Far Darrig – Leprechaunens onde fetter

  • Dele Denne
Stephen Reese

    En av de mindre kjente, men ganske nysgjerrige feene i irsk folklore, Far Darrig ligner på en leprechaun, men er mye mer uoppdragen. Mens leprechauns vanligvis pleier seg selv og holder seg borte fra folk mesteparten av tiden, vil en Far Darrig hele tiden oppsøke folk for å plage og plage.

    Hvem er Far Darrig?

    Far Darrig, eller Fear Dearg på irsk, betyr bokstavelig talt Red Man . Dette er en ganske treffende beskrivelse da Far Darrig alltid er kledd i rødt fra topp til tå. De har en tendens til å bruke lange røde frakker, røde trepunktshatter, og de har ofte enten grått eller knallrødt hår og skjegg.

    De kalles også noen ganger Rat Boys fordi huden deres er ofte beskrevet som skitne og hårete, nesene deres er som lange snuter, og noen forfattere hevder til og med at de har rottehaler. Det at Far Darrig er korte og kraftige som en leprechaun hjelper heller ikke.

    I likhet med leprechaun og clurichaun regnes Far Darrig som en ensom fe .Slike feer blir ofte beskrevet som mest tøffe, slukende, hånende, rampete fantomer. Alt dette går dobbelt for Far Darrig som, sies det, … « beskjeftiger seg med praktisk spøker, spesielt med grufulle spøker».

    Hvorfor er Far Darrig så foraktet?

    Alle enslige feer er rampete, men det ser ut til å være forskjell mellom skøyene tilleprechauns og den direkte terroriseringen av Far Darrig.

    Nesten alle historiene om disse røde mennene nevner at de streifer rundt om natten, bærende en stor burlapsekk bak seg – stor nok til å passe ikke bare et barn, men en voksen mann også. Og det ser ut til at Far Darrigs favoritt-midnatttidsfordriv er å kidnappe folk om natten.

    Som liten av vekst, oppnår Far Darrig vanligvis dette ved å bakholde folk eller ved å legge ut feller for dem. Ofte lokker de til og med folk i hull eller feller, akkurat som mennesker gjør når de jakter på vilt.

    Hva gjør A Far Darrig med sine ofre?

    De to vanligste ofrene for en Far Darrig er enten voksne menn eller små barn, inkludert småbarn og til og med nyfødte babyer. Merkelig nok har denne rampete feen to svært forskjellige og overraskende mål i tankene når han kidnapper folk.

    Når en Far Darrig lykkes med å fange en voksen i burlapsekken sin, drar han personen tilbake til hulen sin. Der ville Far Darrig fange dem i et låst, mørkt rom som de ikke kunne rømme fra. Alt de ulykkelige ofrene kunne gjøre er å sitte der og lytte til Far Darrigs onde latter som kommer fra en ukjent retning.

    I sjeldne tilfeller ville Far Darrig også tvinge fangen sin til å lage middag til ham av en kjerring skjevt. på et spytt. Det er også tilfeller der Far Darrig ikke engang ville bry seg med å fange personen ogdrar dem i sekken sin, men vil bare lokke dem inn i myrhytta og låse dem inne. I nesten alle tilfeller lar Far Darrig til slutt det stakkars offeret forlate og reise hjem etter en stund.

    Ting blir grimmere når en Far Darrig velger å kidnappe en baby. I disse tilfellene gir den røde feen aldri barnet tilbake, men oppdrar det i stedet som en fe. Og for å sikre at barnets foreldre ikke mistenker noe, ville Far Darrig sette en forandring i babyens sted. Denne vekslingen ville lignet veldig på det kidnappede barnet, men ville vokse til et skjevt og stygt menneske, ute av stand til å utføre selv de mest grunnleggende oppgavene. Bytteren ville bringe ulykke for hele husholdningen, men ville være en ganske god musiker og sanger – som alle feer vanligvis er.

    How Can Someone Defend Against A Far Darrig?

    Du skulle tro at en voksen mann ikke ville ha store problemer med å takle en liten rød leprechaun, men Far Darrigs har en veldig høy "suksessrate" når det kommer til fellene og kidnappingene deres, hvis man skal tro historiene om dem. Disse små luringene er bare så utspekulerte og rampete.

    Det eneste effektive forsvaret mot Far Darrig folket i Irland har oppdaget gjennom århundrene er å raskt si Na dean maggadh fum! før Far Darring har hatt sjansen til å springe fellen sin. På engelsk, uttrykketoversettes som Ikke hån meg! eller Du skal ikke håne meg!

    Det eneste problemet er at Far Darrigs feller vanligvis allerede er sprunget når ofrene til og med innser at de må si de beskyttende ordene.

    Et annet beskyttelsestiltak er imidlertid å bære kristne relikvier eller gjenstander, da disse sies å frastøte feer. Det er åpenbart et senere tillegg til mytologien til Far Darrig og er ikke en del av de gamle keltiske mytene som er før kristendommen.

    Kan Far Darrig være god?

    Interessant nok forklarer noen myter at Far Darrig teknisk sett ikke betyr å være ond – han har bare problemer med å kontrollere sin tilbøyelighet til ugagn. Noen ganger vil imidlertid en Far Darrig faktisk bringe lykke til folk han favoriserer eller til de som viser ham vennlighet. De må bare være iboende heldige også, hvis de skal treffe en Far Darrig som kan regjere i hans uopphørlige ønske om å skape problemer.

    Symbols and Symbolism of the Far Darrig

    The Far Darrigs myter har en slående likhet med de senere historiene om boogieman funnet over hele verden. Gitt at den eldgamle keltiske mytologien og kulturen ble spredt over hele Europa, ville det ikke være overraskende om gamle keltiske skapninger som Far Darrig har inspirert senere myter og legendariske skapninger.

    På egen hånd virker Far Darrig å symbolisere folks frykt for naturenog det ukjente. Kidnappingslegendene kan ha kommet fra folk som ble fortapt i skogen eller kidnappet av et menneske, mens historiene om erstattede barn kan reflektere noen familiers klager med "underpresterende" barn.

    Bitten om Far Darrigs " god” side som ofte tar baksetet til hans rampete, kan symbolisere den veldig typiske menneskelige naturen til mennesker som prøver å gjøre godt, men bare ikke kan overvinne lastene sine.

    Betydningen av Far Darrig i moderne kultur

    I motsetning til deres grønne brødre, leprechaunen, er Far Darrig egentlig ikke representert i moderne popkultur.

    De mest kjente omtalene av disse røde feene kommer fra W. B. Yeats' Fairy og Folk Tales of the Irish Peasantry og Patrick Bardans The Dead-watchers, and Other Folk-lore Tales of Westmeath, men de ble begge skrevet på slutten av 1800-tallet, over hundre år siden.

    Det har vært noen mindre omtaler av disse rampete feene siden den gang, men ingen er så bemerkelsesverdig som tusenvis av tekster som snakker om leprechauns.

    Avslutt

    Selv om den ikke er like populær eller elskelig som leprechauns, er Far Darrig en interessant og unik irsk mytisk skapning. Det er umulig å si hvor mye denne skapningen har påvirket andre kulturer, men vi kan spekulere i at mange skremmende karakterer, som boogeyman, i det minste delvis ble inspirert avFar Darrig.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.