ਵਿਸ਼ੁਧ - ਪੰਜਵਾਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੱਕਰ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਪੰਜਵਾਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੱਕਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਜਾਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁੱਧ । ਵਿਸ਼ੁਧ ਸੰਚਾਰ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਇਰਾਇਡ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੰਤੁਲਨ ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

    ਇਹ ਚੱਕਰ ਨੀਲੇ ਰੰਗ, ਏਥਰ ਦੇ ਤੱਤ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਐਰਾਵਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਪੇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਂਤਰਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੁਧ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼, ਦ੍ਵਯਸ਼ਟਪਤਰੰਬੁਜ ਅਤੇ ਕੰਠ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ।

    ਹੋਰ ਚੱਕਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ:

    • ਮੁਲਾਧਾਰ
    • ਸਵਧਿਸਥਾਨ
    • ਮਨੀਪੁਰਾ
    • ਅਨਾਹਤ
    • ਵਿਸ਼ੁੱਧਾ
    • ਅਜਨਾ
    • ਸਹਸਵਾਰਾ

    ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸੋਲਾਂ ਸਲੇਟੀ ਜਾਂ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ। ਇਹ ਪੰਖੜੀਆਂ 16 ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਵਰਾਂ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਹਨ: a, ā, i, ii, u, ū, ṛ, ṝ, ḷ, ḹ, e, ai, o, au, ḥ, ਅਤੇ ṃ । ਇਹਨਾਂ ਪੰਖੜੀਆਂ 'ਤੇ ਸਵਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਗੀਤਕ ਧੁਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਤਿਕੋਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਗੋਲ ਸਪੇਸ ਹੈ ਜੋ ਈਥਰ ਜਾਂ ਸਪੇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਅੰਬਾਰਾ, ਦਚਾਰ-ਹਥਿਆਰ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਹਾਥੀ 'ਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸਮਤ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਗੋਲਾਕਾਰ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰ ਹੰ ਹੰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੰਤਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਬਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੀਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੰਜ ਚਿਹਰੇ ਗੰਧ, ਸੁਆਦ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਛੋਹ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਕਈ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਢੋਲ, ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ, ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਾਹੀ ਵਰਗੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ। ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਨੇ ਬਾਘ ਦੀ ਚਮੜੀ ਪਹਿਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਇੱਕ ਕੋਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਰ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।

    ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਔਰਤ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼ਾਕਿਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹਲਕੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਕਿਨੀ ਦੇ ਪੰਜ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਵਸਤੂਆਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਕਿਨੀ ਇੱਕ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਪੰਖੜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਹੈ।

    ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾਦਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਧੁਨੀ। ਨਾਦਾ ' s ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕਾਰਜ

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਤਰਲ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਐਪੀਸੋਡ ਵਰਗਾ ਹੈਮਿਥਿਹਾਸ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਰਿੜਕਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੜਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੋਗੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤਰਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਬਿਹਤਰ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਹੁਨਰ। ਜਦੋਂ ਗਲੇ ਦਾ ਚੱਕਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਭਿਆਸੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨਾ

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਯੋਗ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਆਸਣ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਾਉਣਾ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਅਤੇ ਹਮ ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਯੋਗਿਕ ਆਸਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਊਠ ਪੋਜ਼, ਬ੍ਰਿਜ ਪੋਜ਼, ਸ਼ੋਲਡਰ ਸਟੈਂਡ, ਅਤੇ ਹਲ ਪੋਜ਼ ਨਾਲ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਸਣ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਗਲੇ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਣਗੇਉਹ ਖੇਤਰ।

    ਕੁਝ ਅਭਿਆਸੀ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਗਲਾ ਚੱਕਰ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਭਿਆਸੀ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ , ਬੋਲਣ ਲਈ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ।

    ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਧੂਪ ਦੀਆਂ ਸੁਗੰਧੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੁਬਾਨ, ਜੀਰੇਨੀਅਮ, ਜੈਸਮੀਨ, ਯੂਕਲਿਪਟਸ ਅਤੇ ਲੈਵੈਂਡਰ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ।

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ

    ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਭਿਆਸੀ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਗੱਪਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਮੋਢੇ ਦੀ ਅਕੜਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਵੇਗਾ। ਗਲੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਲਨ ਵੀ ਬੋਲਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੱਕਰ

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਲਲਨਾ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਰਾਂ ਪੰਖੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਜੋ ਮੂੰਹ ਦੀ ਛੱਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

    ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਕਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੀ ਖੋਜ ਹੇਠਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

    ਵਜ੍ਰਯਾਨ ਯੋਗ ਅਭਿਆਸਾਂ: ਵਜਰਾਯਾਨ ਯੋਗ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਗਲੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਯੋਗਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੁਪਨੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯੋਗੀ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸੀ ਇਹਨਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਸਿਮਰਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਪੱਛਮੀ ਜਾਦੂਗਰ: ਪੱਛਮੀ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਇਆ, ਤਾਕਤ, ਵਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ।

    ਹਿੰਦੂ ਜੋਤਿਸ਼: ਹਿੰਦੂ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਗਲੇ ਦਾ ਚੱਕਰ ਬੁਧ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਚਾਰਟ ਬੁਧ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਗਲੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਂ ਅਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੱਕਰ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੁਧ ਚੱਕਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।