ګریسس (چاریټس) - یوناني افسانه

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    په یوناني افسانه کې، چاریټس (چې په ښه توګه د ګریس په نوم پیژندل کیږي) ویل شوي چې د زیوس او د هغه میرمن هیرا لورګانې وې. دوی د ښکلا، ښکلا او نیکمرغۍ کوچنۍ خدایان وو. د افسانو له مخې، د دوی درې وو. دوی تل په انفرادي توګه د یوې ډلې په توګه راڅرګند شوي، او دوی اکثرا د خدایانو د بلې ډلې سره هم تړاو درلود، چې د میوز په نوم پیژندل کیږي.

    ګریس څوک وو؟

    7> په پریماویرا کې درې نعمتونه (c.1485-1487) - سانډرو بوټیسیلي (عامه ډومین)

    د اسمان خدای زیوس ته زیږیدلی او هیرا ، د چولې دیوی، (یا لکه څنګه چې په ځینو حسابونو کې ویل شوي، یورینوم، د اوشینوس لور)، ګریسونه ښکلې دیویانې وې چې ډیری وختونه د مینې دیوی سره تړاو لري، افروډیټ . ځینې ​​سرچینې وايي چې دوی د لمر د خدای د هیلیوس لورګانې وې او ایګل د زیوس له لورګانو څخه یوه وه. ، دوی په رومن افسانه کې د دوی په نوم 'ګریسز' مشهور شوي.

    د ګرانیو شمیر د افسانې له مخې توپیر لري. په هرصورت، معمولا درې وو.

    1. اګلایا د روښانتیا خدای وه
    2. ایفروسین د خوښۍ دیوی وه
    3. تالیا د ګلونو شخصیت وه

    Aglaia

    Aglaia، د ښکلا، جلال، جلال، روښانتیا او زینت دیوی، د دریو نعمتونو څخه تر ټولو ځوانه وه. په نوم هم پیژندل کیږيچارس یا کال، هغه د یونان د لوږې د خدای د هیفیسټوس میرمن وه، چې له هغې سره یې څلور ماشومان درلودل. د دریو نعمتونو څخه، اګالیا ځینې وختونه د افروډیټ د پیغلې په توګه کار کاوه.

    ایفروسین

    د یوتیمیا یا یوتیچیا په نوم هم یادیږي، یوفروسین د خوښۍ، نیکمرغۍ او خوشحالۍ دیوی وه. په یوناني کې د هغې نوم د "خوشحالۍ" معنی لري. هغه په ​​عموم ډول د خپلو دوو خویندو سره نڅا او خوښۍ ښودل کیږي.

    تالیا

    تالیا د بډایه ضیافتونو او جشنونو دیوی وه او د افروډیټ د پاتې کیدو د یوې برخې په توګه د خپلو خویندو سره یوځای شوه. د هغې نوم په یوناني کې معنی لري بډایه، ډیری، بډایه او آرایشي. هغه تقریبا تل د یوازیتوب پر ځای د خپلو دوو خویندو سره انځور شوې ده.

    د نعمتونو رول

    د دیویانو اصلي رول ځوانو میرمنو ته د زړه راښکونکي ، ښکلا او نیکمرغۍ ورکول وو ، خوښۍ ورکول. په عمومي توګه ټولو خلکو ته. دوی ډیری وختونه د خدایانو په مینځ کې راڅرګندیدل ډیونیسس ​​ ، اپولو او هرمیس او د اپولو د لیر څخه د موسیقۍ په نڅا کولو سره یې تفریح ​​​​کړه، یو تاریک وسیله. ځینې ​​​​وختونه، ګریس د نڅا، موسیقۍ او شعر رسمي دیوی په توګه ګڼل کیده. په ګډه، دوی د نورو ټولو اولمپیکانو نڅاګانو او میلو د څارنې مسؤلیت درلود.

    د ګریس کلتور

    د ګریس کلتور ډیر زوړ دی، د دوی نوم د پخوا څخه ښکاري. یوناني یا پیلاسګین اصل. د دې هدف د nymphs سره ورته دی، په ابتدايي توګهد طبیعت او زرغونتیا په شاوخوا کې د سیندونو او چینو سره قوي اړیکه لري.

    د ګریسس لپاره یو له لومړنیو عبادت ځایونو څخه د سایکلاډیک ټاپوګان وو او ویل کیږي چې د تیرا ټاپو د ګریسس لپاره د کلتور ثبوتونه لري. د شپږمې پیړۍ د قبل مسیح تاریخ دی.

    ګریسونه اکثرا د نورو خدایانو په پټنځایونو کې ښودل شوي ځکه چې دوی یوازې کوچني خدایان وو، مګر سرچینې وايي چې شاوخوا څلور معبدونه په ځانګړي ډول دوی ته وقف شوي چې په یونان کې موقعیت لري. 3

    تر ټولو مهم معبدونه په اورخومینوس، بویوتیا کې یو و، چیرې چې باور کیده چې د دوی کلتور رامنځته شوی. د دوی معبدونه په سپارتا، هرمیون او ایلیس کې هم وو.

    د ګریس سمبولیزم

    ګریس د ښکلا، هنر او خوښۍ سمبول دی. دوی د هغه لارې سمبول هم کوي چې په پخوانیو وختونو کې د یونانیانو لخوا د خوښۍ او ښکلا په اړه فکر کیده. له همدې امله دوی تل یوځای انځور شوي، لاسونه یې نیولي دي.

    ګریس د زرغونتیا، ځوانۍ او خلاقیت سمبولونه هم ګڼل کیږي. په لرغوني یونان کې، دوی د ټولو ځوانو میرمنو لپاره د نمونې په توګه کار کاوه، د مثالي ځانګړتیاوو او چلندونو د بیلګې په توګه.

    داسې ویل کیږي چې دوی هغه ځانګړتیاوې مجسمې کړې چې یونانیانو په ځوانو میرمنو کې خورا زړه راښکونکي ګڼل - ښکلې او همدارنګه یو د روښانه روح او ښه خوشالۍ سرچینه.

    په لنډه توګه

    که څه هم ګریس په یوناني افسانه کې لږ رول لوبولی اودلته هیڅ افسانوي پیښې شتون نلري چې دوی په خپله برخه کوي، دوی په عملي توګه د نورو اولمپیکانو په افسانه کې ښکاري چې په کې شامل دي، تفریح، جشن او جشن. د خپلو ښکلو صفاتو له امله، دوی د زړه راښکونکي خدایانو په توګه مشهور وو چې نړۍ د ښکلا، خوندور شیبو، خوښۍ او نیکمرغۍ ډکولو لپاره زیږیدلې وه.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.