عجيب بد قسمت توہمات جي وضاحت ڪئي وئي (🤔🤔)

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

مواد جي جدول

    ڇا توهان وٽ هڪ خوش قسمت چارم آهي؟ ڇا توهان ڏاڪڻ جي هيٺان هلڻ کان پاسو ڪندا آهيو؟ ڇا توهان ڪاٺ تي ڇڪيو ٿا؟ ڇا توهان پنهنجي آڱرين کي پار ڪيو ٿا؟ جيڪڏهن ائين آهي، توهان اڪيلو نه آهيو! دنيا جا ڪيترائي ماڻهو عجيب بدقسمتيءَ ۾ يقين رکن ٿا وڌن .

    پر اسان انهن تي يقين ڇو ٿا رکون؟ اهي ڪٿان اچن ٿا؟ ۽ اسان اڄ به انهن تي يقين ڇو ٿا رکون؟

    وڌائون هر ثقافت جو حصو آهن. ماڻهو انهن وٽ آهن ڇو ته اهي يقين ڪرڻ چاهيندا آهن ته اهي پنهنجي قسمت کي ڪنٽرول ڪري سگهن ٿا. 2010 کان ھڪڙو پراڻو اڃا تائين اثرائتو مطالعو ظاھر ڪري ٿو ته واعدو ڪڏهن ڪڏهن پاڻ کي پورو ڪرڻ واري نبوت جي طور تي ڪم ڪري سگھن ٿا. جڏهن ماڻهو خوش قسمت ڪرمن تي يقين رکندا آهن، مثال طور، اهي اصل ۾ خوش قسمت ٿي سگهن ٿا ڇاڪاڻ ته اهي ٿيڻ جي اميد رکن ٿا.

    هن بلاگ پوسٽ ۾، اسان ڪجهه عام جي اصليت کي ڳوليندا سين بدقسمت توحيد ۽ وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ڇو ته اسان انهن تي يقين رکون ٿا.

    جيڪڏهن توهان سويڊن وڃو، توهان ڏسندا ته گهڻا ماڻهو ميز تي چابيون نه رکندا آهن.

    ڇو، توهان پڇي سگهو ٿا. ؟ اهو ئي سبب آهي ته واپس قرون وسطي واري دور ۾، طوائفن کي ميز تي چابيون وجهي عوامي علائقن ۾ گراهڪن کي راغب ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو. چابيون انهن جي دستيابي کي ظاهر ڪن ٿيون. اڄڪلهه، ماڻهو اڃا تائين ميز تي چابيون نه رکندا آهن عزت جي نشاني طور. جيڪڏهن توهان پنهنجون چاٻيون ميز تي رکون ٿا، ته ڪجهه سويڊن توهان کي ناپسنديده نظر ڏئي سگهن ٿا.

    روانڊا جي روايتي سماجن ۾، عورتون بکري جي گوشت کان پاسو ڪن ٿيون.

    ان جو سبب اهو آهي ته ٻڪرين کي سمجهيو ويندو آهي. ٿيڻجنسي علامتون. تنهن ڪري، بکري جو گوشت کائڻ عورتن کي وڌيڪ بيوقوف بڻائي ٿو. ٻئي طرف، عورتن جي بکري جو گوشت کائڻ بابت هڪ عجيب وغريب تصور اهو آهي ته انهن کي يقين آهي ته عورتون ان کي کائڻ کان پوءِ ڏاڙهي وڌائينديون آهن، جيئن بکري.

    چين ۾ پڪل مڇيءَ تي نه ڦوڪيو.<7

    ان کي بدقسمت سمجهيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو هڪ ٻيڙيءَ جي ٻڏڻ جي علامت آهي. غالباً اِهو توجهه ان ڪري آيو جو ڪيترن ئي ماهيگيرن جي ڪري سمنڊ ۾ مري ويا. اھو ئي سبب آھي جو ڪيترائي چيني گھراڻا مڇيءَ جي خدمت ڪرڻ لاءِ چپسٽڪ ​​استعمال ڪندا آھن، تنھنڪري انھن کي ان کي ڦيرائڻ جي ضرورت ناھي.

    اڱاري تي شادي ڪرڻ لاطيني آمريڪن ڪلچر ۾ بدقسمتي آھي.

    اتي آھي مشهور اقتباس آهي: “ En martes, ni te case ni te embarques ni de tu casa te apartes” ، ”جنهن جو مطلب آهي ته شادي نه ڪرڻ گهرجي، سفر نه ڪرڻ گهرجي، يا اڱاري تي گهر کان ٻاهر نڪرڻ گهرجي.

    ان جو سبب اهو آهي ته اڱارو هفتي جو ڏينهن آهي جيڪو مارس لاءِ وقف ڪيو ويو آهي، جنگ جو خدا. تنهن ڪري، اڱاري تي شادي ڪرڻ جو خيال آهي ته شادي ۾ تڪرار ۽ دليل آڻيندو.

    اڱارو جي خراب قسمت حقيقت ۾ مختلف لاطيني آمريڪي روايتن ۾ نمايان آهي، ان حد تائين جتي فلم جمعو 13th. جو نالو تبديل ڪيو ويو مارٽس 13 ، يا اڱارو 13، ڪجهه ڏکڻ آمريڪي قومن ۾.

    پنهنجي بيئر رکو! ڇاڪاڻ ته چيڪ ريپبلڪ ۾ بيئر ملائڻ بدقسمتي آهي.

    چڪ مڃيندا آهن ته جيڪڏهن توهان مختلف قسم جي بيئر کي ملايو ته ان جو نتيجو ٿيندووڙهڻ. اهو واعدو ممڪن طور تي شروع ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته ماڻهو تمام گهڻو شراب پيئڻ کان پوء بحث ۾ پئجي ويندا آهن. دنيا جي معروف بيئر استعمال ڪندڙ قوم هجڻ جي ڪري، چيڪ ريپبلڪ پنهنجي بيئر کي سنجيده وٺندي آهي. تنهن ڪري، حيران نه ٿيو جيڪڏهن ڪو چيڪ توهان کي عجيب ڏيک ڏئي ٿو جيڪڏهن توهان پنهنجي بيئر کي ملائڻ لاءِ پڇو.

    هڪ ڪاري ٻلي جيڪو توهان جي رستي کي پار ڪري رهيو آهي ان کان پاسو ڪيو وڃي.

    ڏنو ويو. حقيقت اها آهي ته آمريڪا ۾ 81 ملين کان وڌيڪ پالتو ٻليون آهن، ڇو ته ڪاري ٻليون اڃا تائين بد قسمتيءَ سان جڙيل آهن؟

    وڌ پرستي غالباً وچين دور ۾ شروع ٿي جڏهن ماڻهن جو خيال هو ته ڪاري ٻليون جادوگريءَ سان جڙيل آهن. جيڪڏهن هڪ ڪارو ٻلي توهان جي رستي کي پار ڪيو، اهو يقين هو ته توهان کي لعنت يا هيڪس ڪيو ويندو. اهو وهم پرستي اڄ به ڪيترن ئي ثقافتن ۾ رائج آهي. حقيقت ۾، ڪاري ٻليون اڪثر ڪري انهن ماڻهن کان پاسو ڪندا آهن جيڪي بدقسمتيءَ ۾ يقين رکندا آهن.

    يونان ۾، ماڻهو اڱارو ڏينهن 13 تاريخ کي بدترين ڏينهن سمجهندا آهن.

    توهان کي خبر هوندي ته آمريڪن عام طور تي وفاق بابت جمعو 13th . تنهن هوندي به، يوناني اڱارو کان ٿورو ڊڄن ٿا، خاص طور تي جيڪڏهن اڱارو 13 تاريخ آهي.

    هن عقيدي جي شروعات 13 اپريل 1204ع ۾ ٿي، جيڪو اڱارو هو (جولين ڪئلينڊر جي مطابق) جڏهن صليبي جنگين قسطنطنيه کي فتح ڪيو.

    بهرحال، اها تاريخ يونان لاءِ واحد اڱارو ڏينهن نه هئي. 29 مئي تي قسطنطنيه ٻيهر فتح ڪيو ويو.1453ع، وري ٻيو اڱارو. 19هين صديءَ جي هڪ سفرنامي ليکڪ جي مطابق، يوناني به اڱاري جي ڏينهن منڍي ڪرڻ کي ترجيح ڏيندا آهن.

    بدقسمتي ٽن حصن ۾ ايندي آهي.

    هتي هڪ عام تصور آهي ته خوفناڪ بدقسمتي اچي ٿي. ٽن جو سيٽ. اهو دلچسپ آهي ڇو ته ڪجهه ثقافتن ۾، ٽي نمبر سٺي قسمت سمجهي ويندي آهي. اسان وٽ اهو جملو پڻ آهي ٽي ڀيرا خوش قسمت يا ٽي ڀيرا دلڪش . پوءِ بد قسمتي ٽن حصن ۾ ڇو ايندي آهي؟

    هن توهم پرستيءَ جو بنياد گندو آهي. نفسيات جي ماهرن جو چوڻ آهي ته اهو شايد ان ڪري آهي جو انسان يقين جي خواهش رکي ٿو ۽ بي قابو واقعن جي حد بندي ڪرڻ سان اسان کي اطمينان ۽ تحفظ محسوس ٿئي ٿو ته اهي خراب واقعا جلد ختم ٿي ويندا.

    ’666‘ هڪ عدد آهي جنهن کان بچڻ لاءِ.

    جڏهن هو لڳاتار ٽريپل ڇنڊا ڏسن ٿا ته ڪيترائي ماڻهو ڇرڪي پون ٿا. هن نمبر جو خوف بائبل مان نڪرندو آهي. بائبل جي متن ۾، شڪل 666 "جانور" جي تعداد جي طور تي پيش ڪيو ويو آهي، ۽ اهو اڪثر ڪري شيطان جي علامت طور سمجهيو ويندو آهي ۽ ايندڙ قيامت جي اڳڪٿي ڪري ٿو.

    عالمن جو اندازو آهي اهو ته نمبر 666 اصل ۾ نيرو سيزر ڏانهن هڪ پوشيده حوالو آهي، ته جيئن وحي جي ڪتاب جو مصنف شهنشاهه جي خلاف بغير ڪنهن رد عمل جي ڳالهائي سگهي. عبراني ٻوليءَ ۾، هر اکر جي عددي قيمت آهي، ۽ نيرو سيزر جي عددي برابري 666 آهي. جيئن ته هجي، اڄ اسين هن انگ کي شيطان جي حيثيت ۾ ڏسون ٿا.پاڻ.

    توهان روس ۾ مارڻ جي دعوت ڏئي رهيا آهيو جيڪڏهن توهان پنهنجا ڪپڙا اندران پائيندا آهيو.

    جيڪڏهن توهان غلط طريقي سان پنهنجا ڪپڙا پائڻ لڳا آهيو، يعني اندران ٻاهر، توهان کي نقصان ٿيندو. ماريل. جلدي لباس کي صحيح طريقي سان وجھو ۽ ھڪڙي دوست کي اجازت ڏيو ته توھان کي چماٽ ھڻڻ جي اجازت ڏيو ته توھان کي اچي سگھي ٿو خراب قسمت جي ڪنھن نقصان کي گھٽائڻ لاء. چماٽ سخت نه هجڻ گهرجي - اهو صرف علامتي ٿي سگهي ٿو.

    چاند جي روشني کي ظاهر ڪرڻ وارو پاڻي نه پيئو.

    ترڪي ۾، اهو پاڻي پيئڻ بدقسمتي آهي جيڪو چنڊ جي روشني کي ظاهر ڪري ٿو. ظاهر آهي، ائين ڪرڻ سان توهان جي زندگي ۾ خراب قسمت آڻيندو. تنهن هوندي به، اهڙي پاڻي ۾ شاور سٺي قسمت سمجهيو ويندو آهي. انهن جو خيال آهي ته ”چندن جي روشنيءَ هيٺ غسل ڪرڻ وارا ٿورڙا ۽ گودھ جي روشنيءَ ۾ به چنڊ جي مٿاڇري وانگر چمڪندا آهن.“

    ڇهن مهينن کان گهٽ عمر جي ٻار جا ناخن ڪٽڻ ويلش جي روايتن ۾ بد قسمتي سمجهي ويندي آهي. .

    هن افساني جا ڪيترائي قسم خراب قسمت جي خلاف احتياط ڪن ٿا. عقيدو اهو آهي ته جنهن ٻار جي آڱرين جا ناخن ڇهن مهينن جي عمر کان اڳ ڪٽيا ويندا آهن، اهو ڦرلٽ بڻجي ويندو. تنهن ڪري ناخن ڪٽڻ بجاءِ، والدين کي گهرجي ته ”جڏهن اُنهن جي ڄمڻ تي انهن کي ڪٽي ڇڏجي“.

    اونداهي کان پوءِ ناخن ڪٽڻ هندستان جهڙن ايشيائي ملڪن ۾ بدقسمت سمجهيو وڃي ٿو.

    ان جو سبب اهو آهي ته اهو يقين آهي ته شيطان يا برائي روح توهان جي ناخن ذريعي توهان جي جسم ۾ داخل ٿي سگهن ٿا. اهو توهم پرستيءَ جي شروعات ٿي سگهي ٿي ڇاڪاڻ ته ماڻهو رات جو پنهنجا ناخن ڪٽيندا هئا موم بتيون يالالٽين، جيڪي پنهنجن هٿن تي پاڇو اڇليندا آهن. نتيجي طور، ماڻهن کي يقين هوندو ته ڀوت سندن ناخن ذريعي سندن جسم ۾ داخل ٿي رهيا آهن. ڪجهه مورخن جو خيال آهي ته هي توهم پرستيءَ جي شروعات ابتدائي سالن ۾ ڪئي وئي هئي ته جيئن ماڻهن کي رات جي وقت تيز شيون استعمال ڪرڻ کان روڪيو وڃي.

    عائنه کي ٽوڙڻ بد قسمتي آڻيندو آهي.

    > ٽوڙڻ يا ٽوڙڻ آئينو پاڻ کي ست سالن جي بدقسمتيءَ جي سزا ڏيڻ جو هڪ قطعي طريقو آهي. اهو عقيدو ظاهر ٿئي ٿو ته ان تصور مان نڪتل آهي ته عڪاسي ڪندڙ صرف توهان جي ظاهر کي نقل ڪرڻ کان وڌيڪ ڪندا آهن؛ اهي پڻ شخصيت جا ٽڪرا برقرار رکندا آهن. آمريڪي ڏکڻ ۾ ماڻهو ڪنهن جي فوت ٿيڻ کان پوءِ پنهنجن گهرن ۾ ريفلڪٽر لڪائي ڇڏيندا هئا، ان خوف کان ته سندن روح اندر قيد ٿي ويندو.

    شڪل 7، گهڻو ڪري نمبر 3 وانگر، اڪثر ڪري قسمت سان ڳنڍيل آهي. ست سال هڪ ابديت جي بدقسمتي آهي، جيڪا وضاحت ڪري سگهي ٿي ته ماڻهو آئيني کي ٽوڙڻ کان پوء پاڻ کي آزاد ڪرڻ جا طريقا ڇو ٺاهيا. ٻه مثال ٽڪرا ٽڪرا ٿيل آئيني جا ٽڪرا ڪنهن قبر جي پٿر تي رکڻ يا آئيني جي ٽڪرن کي مٽيءَ ۾ ملائڻ جا آهن.

    ڪڏهن به ڏاڙهيءَ هيٺان نه هلو.

    سچ پڇو ته، هي وهم پرستي معقول حد تائين عملي آهي. ڪير ٿو چاهي ته اهو ٿي سگهي ٿو جيڪو هڪ ڪارپين کي پنهنجي پرچ کان پري ڪري ۽ ڇڪي؟ ڪجهه ماهرن جي مطابق، هي تعصب هڪ عيسائي عقيدي مان نڪرندو آهي ته هڪ ڏاڪڻ هڪ ديوار جي خلاف هڪ صليب جي شڪل ٺاهي ٿي. تنهن ڪري، ان جي هيٺان هلڻ ٿيندويسوع جي قبر کي لتاڙيندڙ جي برابر آهي.

    پر هن توهم پرستيءَ جي شروعات بابت ٻيا به نظريا آهن. ھڪڙو مشورو ڏئي ٿو ته اھو ابتدائي پھانسي جي ڊيزائن سان آھي - ھڪڙي ٽڪنڊي جي شڪل ھڪڙي ھڪڙي ھڪڙي ديوار جي ھڪڙي ڏاڪڻ وانگر آھي. تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان ڪڏهن به اي فريم ڏاڪڻ جي هيٺان هلڻ لاءِ لالچ محسوس ڪري رهيا آهيو، شايد ٻه ڀيرا سوچيو!

    نئين سال جي ڏينهن تي عورت گهمڻ لاءِ پراڻي پينسلوانيا جي جرمن توهم پرستيءَ جي مطابق خراب قسمت آهي.

    پينسلوانيا جي شروعاتي ڏهين ورهين جي جرمن ڏند ڪٿا موجب، جيڪڏهن نئين سال جي ڏينهن تي پهريون مهمان هڪ عورت هجي، توهان کي صرف سال جي باقي عرصي لاءِ خراب نصيب ٿيندي.

    جيڪڏهن توهان جو مهمان مرد آهي، توهان قسمت ۾ هوندا. ڪرسمس ۽ نئين سال دوران شاور وٺڻ يا ڪپڙا بدلائڻ به بدقسمت سمجهيا وڃن ٿا.

    اندر ڇٽي کولڻ؟ بدقسمتي سان، اها به خراب قسمت آهي.

    ڪهاڻيون موجود آهن، هڪ پراڻي رومن بيوه کان وٺي، جنهن پنهنجي مڙس جي جنازي جي جلوس کان اڳ پنهنجي ڇت کي ڦوڪيو، هڪ نوجوان وڪٽورين عورت ڏانهن، جنهن کي کولڻ دوران غلط طور تي پنهنجي بيو کي پنهنجي ڇت سان اکين ۾ ڇڪايو ويو. اهو گهر جي اندر، ڇو ته اندر ڇت کي کولڻ خراب قسمت سمجهيو ويندو آهي.

    جڏهن ته، سڀ کان وڌيڪ امڪاني وضاحت، گهڻو وڌيڪ عملي ۽ گهٽ ڊرامائي آهي. واءَ جو اڻڄاتل جھٽڪو آسانيءَ سان انڊور ڇتيءَ کي اڏامڻ جو سبب بڻجي سگھي ٿو، ممڪن طور تي ڪنھن کي زخمي ڪري سگھي ٿو يا ڪنھن قيمتي شيءِ کي ٽوڙي سگھي ٿو. ان لاءِسبب، گھڻن جو خيال آھي ته اھو بھتر آھي ته ڇتر کي دروازي تي ڇڏي ڏيو جيستائين توھان کي انھن جي بلڪل ضرورت نه ھجي.

    اٽلي ۾، ماڻھو ماني کي مٿي تي رکڻ کان پاسو ڪندا آھن.

    اھا ڳالھھ سمجھي وڃي ٿي ته اٽلي ۾ ان کي رکڻ بدقسمتي آھي. ماني مٿي تي، چاهي ٽوڪري تي يا ميز تي. مختلف نظرين جي وجود جي باوجود، سڀ کان وڌيڪ قبول ٿيل اعتقاد اهو آهي ته ماني جو ٻوٽو مسيح جي گوشت جي علامت آهي ۽ جيئن ته، احترام سان هٿ ڪيو وڃي>اميد آهي ته، هي فهرست سڀ کان عام ۽ ڪجهه ”ڪڏهن به نه ٻڌايل“ بدقسمت واعدي جي توهان کي اها بصيرت ڏيندو ته دنيا ڪهڙيون سوچون سمجهي ٿي بدقسمتيءَ سان. ڪن کي شايد اهي توہما مڃڻ جوڳا نظر اچن ٿا، جڏهن ته ٻين کي شايد ٿورڙا کلڻ جي ڳالهه لڳي ٿي. اهو توهان تي منحصر آهي ته توهان انهن واعدن مان ڇا ڪڍو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.