هاءِ اسڪول مان گريجوئيشن ڪرڻ کان پوءِ اهو اونهارو هو. مان ارڙهن سالن جو ٿيس، بس ۾ سوار ٿي اهڙي جاءِ تي پهتس، جتي مان ڪڏهن به نه ويو هئس، ٻين ارڙهن سالن جي ٻارن سان ڀريل هو، جن سان مون ڪڏهن به ملاقات نه ڪئي هئي. اسان سڀ نوان نوان اچي رهيا هئاسين، يونيورسٽي لاءِ اورينٽيشن ڪيمپ ڏانهن روانا ٿي رهيا هئاسين.

راستا ۾ جيڪا راند اسان کيڏي وئي اها هڪ قسم جي تيز رفتار ملاقات ۽ سلامي هئي. اسان مان جيڪي دريءَ وٽ ويٺا هئاسين، اتي ئي بيٺا هئاسين. رستي تي ويٺل هر چند منٽن ۾ مختلف سيٽن تي گھمندا هئا.

مون پنهنجو تعارف ڪنهن ٻئي شخص سان ڪرايو ۽ ڪجهه ذاتي معلومات شيئر ڪئي. "ڇا توهان هڪ مسيحي آهيو؟" هن پڇيو. ”ها،“ مون جواب ڏنو، ڪنهن حد تائين سوال جي سڌيءَ طرح حيران ٿي ويس. "مان پڻ،" هن جواب ڏنو، "مان Mormon آهيان". ٻيهر، ايترو سڌو. ان کان اڳ جو مان ٻيو ڪجهه پڇان، ٽائمر هليو ويو، ۽ هن کي اڳتي وڌڻو پيو.

مون وٽ سوال ئي رهجي ويا.

مان ٻين مورمن کي سڃاڻي چڪو هوس، اسڪول ويندو هوس، راند کيڏندو هوس، پاڙي ۾ گھمڻ، پر ڪڏهن به نه ٻڌو هو ته اهي عيسائي هئا. ڇا هوءَ صحيح هئي؟ ڇا Mormons عيسائي آهن؟ ڇا انهن جا عقيدا ملن ٿا؟ ڇا اسان جو تعلق ساڳي عقيدي واري روايت سان آهي؟ انهن جي بائبل ايتري وڏي ڇو آهي؟ اهي سوڊا ڇو نه پيئندا آهن؟

هي آرٽيڪل Mormon درس ۽ عيسائيت جي وچ ۾ فرق ڏسي ٿو. يقينن، عيسائيت ۾ فرقن جي وچ ۾ فرق جو هڪ وسيع سلسلو آهي، تنهنڪري بحث تمام عام هوندو، وسيع عنوانن سان معاملو ڪندي.

جوزف سمٿ ۽ ليٽر-ڊي سينٽموومينٽ

جوزف سمٿ جي آر جي تصوير. پبلڪ ڊومين.

مورمونزم جي شروعات 1820ع واري ڏهاڪي ۾ نيو يارڪ ۾ ٿي، جتي جوزف سمٿ نالي هڪ شخص دعويٰ ڪئي ته کيس خدا کان هڪ خواب مليو آهي. چرچ آف ڪرائسٽ جي تنظيم سان (اڄ ساڳئي نالي جي فرق سان لاڳاپيل ناهي) ۽ 1830 ۾ مورمون جي ڪتاب جي اشاعت سان، جوزف سمٿ ٺهرايو جنهن کي اڄڪلهه چرچ آف جيسس ڪرائسٽ آف ليٽر-ڊي سينٽس سڏيو وڃي ٿو.<3

اها تحريڪ اتر آمريڪا ۾ هن وقت ٿيندڙ ڪيترن ئي بحالي تحريڪن مان هئي. انهن تحريڪن جو يقين هو ته چرچ صدين کان خراب ٿي چڪو هو ۽ يسوع مسيح جي ارادي جي اصل تعليم ۽ سرگرمي کي بحال ڪرڻ جي ضرورت هئي. بدعنواني ۽ بحاليءَ جو نظريو سمٿ ۽ سندس پوئلڳن لاءِ انتهائي سخت هو.

مورمون ڇا مڃيا؟

مورمونن جو خيال آهي ته ابتدائي چرچ يونان ۽ ٻين ملڪن جي فلسفين جي بنياد تي قائم ٿيڻ کان پوءِ ئي خراب ٿي ويو. علائقا. هن ”عظيم ارتداد“ لاءِ خاص اهميت ٻارهن رسولن جي شهادت هئي، جنهن پادريءَ جي اختيار کي ٽوڙي ڇڏيو.

انهيءَ مطابق، خدا جوزف سمٿ جي ذريعي ابتدائي چرچ بحال ڪيو هو، جيئن سندس وحي، پيشنگوئين مان ثابت ٿئي ٿو. ، ۽ ڪيترن ئي ملائڪن ۽ بائيبل جي شخصيتن جهڙوڪ موسي، ايليا، پيٽر، ۽ پولس جو دورو.

مورمونن جو يقين آهي ته LDS چرچ واحد سچو چرچ آهي جڏهن ته ٻيا عيسائيچرچ شايد انهن جي تعليم ۾ جزوي سچائي ۽ سٺي ڪم ۾ حصو وٺن. عيسائيت جي هن تاريخ ۾ بنيادي فرق اهو آهي ته ڪيئن LDS پاڻ کي چرچ جي تاريخ کان الڳ ڪري ٿو.

هن بحاليءَ واري نقطه نظر جي مطابق، LDS بائيبل کي قبول ڪري ٿو، جيڪا عظيم ارتداد کان اڳ لکيل آهي، پر ڪنهن به ايڪومينيڪل ڪائونسل سان ڳنڍي نه ٿي. ڪيٿولڪ، مشرقي آرٿوڊوڪس، ۽ پروٽسٽنٽ عيسائين پاران ورهايل نظرياتي اصولن تي. Mormons چرچ جي تقريبن 2000 سالن جي تدريسي روايت کان ٻاهر بيٺل آهن.

The Book of Mormon

Latter-Day Saints جو بنياد آهي. مورمون جو ڪتاب. جوزف سمٿ دعويٰ ڪئي ته هڪ ملائڪ کيس نيو يارڪ جي ڳوٺاڻن ٽڪرين تي دفن ٿيل سون جي گولين جي هڪ ڳجهي سيٽ ڏانهن وٺي ويو هو. انهن ٽيبلن ۾ اتر آمريڪا جي هڪ اڳي اڻڄاتل قديم تهذيب جي تاريخ هئي جنهن کي مورمون نالي هڪ نبي لکيو هو.

لکڻ هڪ ٻوليءَ ۾ هئي جنهن کي هو ”سڌريل مصري“ سڏيندو هو ۽ اهو ئي فرشتو موروني هن جي اڳواڻي ڪندو هو. ٽيبليٽ جو ترجمو ڪريو. جيتوڻيڪ اهي ٽيبليٽس ڪڏهن به هٿ نه ڪيا ويا هئا، ۽ رڪارڊ ڪيل واقعن جي تاريخي حيثيت انسائيڪلوپيڊيا ثبوتن سان ٺهڪي اچي ٿي، اڪثر مورمون متن کي تاريخي طور تي درست سمجهندا آهن.

ٽيڪسٽ جو بنياد اتر آمريڪا ۾ ماڻهن جو هڪ تاريخ آهي جيڪو جنهن کي "اسرائيل جي گم ٿيل قبيلن" سڏيو ويندو آهي. اهي ڏهه گم ٿيل قبيلا، جن کي فتح ڪيو ويو اسرائيل جي اتر سلطنت ٺاهياڻويهين صديءَ جي آمريڪا ۽ انگلينڊ جي مذهبي جوش ۾ اشورين جي وڏي دلچسپي هئي.

مورمون جي ڪتاب ۾ هڪ خاندان جي بابل کان اڳ جي يروشلم کان آمريڪا تائين سفر جو تفصيل آهي، ”واعدو ڪيل ملڪ“. اهو پڻ بابل جي ٽاور مان اتر آمريڪا ۾ اولاد جي باري ۾ ٻڌائي ٿو. جيتوڻيڪ ڪيترائي واقعا مسيح جي ڄمڻ کان اڳ ٿين ٿا، پر هو باقاعدي نظرن ۽ پيشنگوئڙن ۾ ظاهر ٿئي ٿو.

ڪتاب مورمن جي عنوان واري صفحي جي مطابق، ان جو مقصد ”يھودين ۽ غير قومن کي قائل ڪرڻ آھي. يسوع مسيح آهي، ابدي خدا، پاڻ کي سڀني قومن ڏانهن ظاهر ڪري ٿو. تنهن ڪري، اها ڪا تعجب جي ڳالهه ناهي ته يسوع کي نمايان طور تي ظاهر ڪيو وڃي.

مارمون جي ڪتاب سان گڏ، LDS چرچ کي تصديق ڪيو ويو آهي وڏي قيمت جو موتي ۽ نظريي ۽ معاهدو ، پڻ لکيو ويو آهي جوزف سمٿ طرفان. عام طور تي، Mormons وٽ صحيفن جو کليل نظريو آھي، يعني، اھو شامل ڪري سگھجي ٿو نئين آيتن سان. ٻئي طرف، عيسائيت صحيفن جي باري ۾ هڪ بند نظر رکي ٿي، جيڪا 5 صدي عيسوي تائين بائبل جي ڪتابن کي ترتيب ڏئي ٿي.

عيسائي ۽ مورمونز جي مطابق عيسى ڪير آهي؟

جڏهن ته مورمون ۽ عيسائين جي باري ۾ اصطلاحن جو هڪ وڏو معاملو حصيداري ڪريو جيڪو عيسى آهي ۽ هن ڇا ڪيو، اتي اهم اختلاف آهن. ٻئي گروهه يسوع کي خدا جو فرزند سمجهن ٿا، جيڪو زمين تي آيو آهي نجات ڏيارڻ لاءِ جيڪي توبه ڪن ٿا ۽ مٿس ايمان آڻين ٿا انهن جي ڪفاري لاءِ.گناهه. مورمون جو ڪتاب پڻ ٻڌائي ٿو ته يسوع ۽ خدا ۾ هڪ ”خدائي اتحاد“ آهي.

جڏهن ته، عيسى جي باري ۾ LDS تعليم يقيني طور تي غير ملڪي آهي، ان کي عيسائي روايت سان اختلاف رکي ٿو. هن خيال ۾، يسوع هڪ "روحاني" جسم اڳي ئي هو جيڪو ڪنهن حد تائين زمين تي سندس جسماني جسم وانگر هو. مورمون پڻ مڃيندا آهن ته يسوع خدا جي ٻارن جو سڀ کان وڏو آهي، نه رڳو هن جو "پيدا ٿيل" پٽ. سڀ ماڻھو ھن اڳئين وجود واري حالت کي ھن ڌرتيءَ تي پنھنجي زندگيءَ جي شروعات ڪرڻ کان اڳ ۾ شيئر ڪن ٿا.

خدا جي اولاد جي طور تي ھميشه موجود انسانن جو خيال برهمڻ، آسمان، ۽ نجات جي مورمن منظر ۾ نمايان طور تي فڪر ڪري ٿو. يسوع مسيح جي شخصيت بابت اهي عقيدا، ابتدائي چرچ ڪائونسلن پاران سيکاريل ڪرسٽالوجي جي بلڪل ابتڙ آهن.

نيڪيا ۽ چالسڊون جا عقيدا چون ٿا ته عيسى پٽ پيءُ سان گڏ هڪ آهي، پنهنجي ابدي وجود ۾ منفرد آهي. , روح القدس جو تصور ڪيو ويو آهي، ۽ ان وقت کان وٺي مڪمل طور تي خدا ۽ مڪمل طور تي انسان آهي.

ابدي تقدير جي Mormon سمجھ

Cosmos، آسمان، ۽ انسانيت جي Mormon سمجھ پڻ آهي. روايتي، آرٿوڊوڪس عيسائي تعليم کان مختلف. ٻيهر، اصطلاح ساڳيو آهي. ٻنهي وٽ نجات يا ڇوٽڪاري جو منصوبو آهي، پر طريقن جا مرحلا بلڪل مختلف آهن.

عيسائيت جي اندر، نجات جو منصوبو پروٽيسٽنٽ ايوينجيڪلز ۾ ڪافي عام آهي. اهو هڪ اوزار آهي جيڪو بيان ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء استعمال ڪيو ويو آهيٻين کي مسيحي نجات. نجات جي هن منصوبي ۾ عام طور تي هيٺيان شامل آهن:

• تخليق - خدا هر شيءِ کي مڪمل ڪيو، بشمول انسان. انسان غلط ڪيو آهي، ۽ اهو گناهه اسان کي خدا کان جدا ڪري ٿو.
• Redemption - خدا اسان جي گناهن جي لاءِ يسوع جي قرباني ذريعي انسانن لاءِ هڪ رستو ٺاهيو. , هڪ شخص هڪ ڀيرو ٻيهر خدا سان ابديت گذاري سگهي ٿو.

متبادل طور تي، Mormons لاء نجات جو منصوبو اڳ-فوتيل وجود جي خيال سان شروع ٿئي ٿو. هر ماڻهو زمين کان اڳ خدا جي روحاني ٻار جي حيثيت ۾ موجود هو. پوءِ خدا پنهنجي ٻارن لاءِ هيٺين رٿ پيش ڪئي:

14>پيدائش - هر ماڻهو زمين تي هڪ جسماني جسم ۾ پيدا ٿيندو. ڪنهن جي ايمان جي جانچ.

هتي هڪ ”وسارڻ جو پردو“ آهي جيڪو اسان جي موت کان اڳ جي وجود جي يادن کي لڪائيندو آهي، انسانن کي ”ايمان سان هلڻ“ جي قابل بڻائي ٿو. انسانن کي به اها آزادي آهي ته هو سٺو يا خراب ڪم ڪن ۽ انهن جي چونڊ جي بنياد تي فيصلو ڪيو وڃي. زندگي ۾ آزمائش ۽ آزمائش ذريعي، خدا جي ٻارن کي حاصل ڪيو "بلند"، نجات جي بلند ترين سطح جتي اهي مڪمل خوشي حاصل ڪري سگهن ٿا، خدا جي موجودگي ۾ رهن ٿا، پنهنجي خاندان کي دائمي طور تي برقرار رکندا آهن، ۽ ديوتا بڻجي ويندا آهن جيڪي پنهنجي ڌرتي تي حڪمراني ڪن ٿا ۽ انهن جو پنهنجو روح آهي. ٻارن.

هڪ مسئلو؟

هن آزادي جي ڪريڪندو، هڪ نجات ڏيندڙ جي ضرورت هئي گناهن جي توبه ڪرڻ لاءِ. قبل از موت يسوع رضاڪارانه طور تي هي ڇوٽڪارو ڏيندڙ بڻجي ويو ۽ پاڻ تي گناهه جي سموري تڪليف برداشت ڪري ٿو ته جيئن هو ۽ جيڪي هن جي پيروي ڪن ٿا انهن کي جيئرو ڪري سگهجي ٿو. قيامت کان پوءِ، ماڻهن کي هڪ حتمي فيصلي کي منهن ڏيڻو پوندو جتي انهن کي ٽن هنڌن مان هڪ مقرر ڪيو ويندو ان جي بنياد تي ته اهي ڪيئن رهندا هئا.

مختصر ۾

جڏهن ته اڪثر مورمون پاڻ کي عيسائي طور سڃاڻندا آهن، اهم فرق LDS چرچ کي وڏي عيسائي روايت کان ڌار ڪري ٿو. اهي بنيادي طور تي ان جي بحاليءَ واري بنياد ۽ خلا جي ڪري آهن جيڪا هن جدائي کي نئين نظرياتي تعليم لاءِ فراهم ڪئي وئي آهي.