Daftar Isi
Saat itu adalah musim panas setelah saya lulus SMA. Saya berusia delapan belas tahun, menaiki bus ke tempat yang belum pernah saya kunjungi, dipenuhi oleh anak-anak berusia delapan belas tahun lainnya yang belum pernah saya temui. Kami semua adalah mahasiswa baru yang baru masuk, menuju ke kamp orientasi untuk universitas.
Permainan yang kami mainkan dalam perjalanan adalah semacam kencan kilat meet and greet. Kami yang duduk di dekat jendela tetap berada di tempat kami berada, sedangkan mereka yang duduk di lorong, dirotasi ke tempat duduk yang berbeda setiap beberapa menit.
Saya memperkenalkan diri saya kepada orang lain dan berbagi beberapa informasi pribadi. "Apakah Anda seorang Kristen?" tanyanya. "Ya," jawab saya, agak terkejut dengan keterusterangan pertanyaannya. "Saya juga," jawabnya, "Saya orang Mormon". Sekali lagi, begitu langsung. Sebelum saya bisa bertanya lebih lanjut, timernya berbunyi, dan dia harus melanjutkan.
Saya diliputi pertanyaan-pertanyaan.
Saya telah mengenal orang Mormon lainnya, bersekolah, berolahraga, bergaul di lingkungan sekitar, tetapi tidak pernah mendengar satu pun yang mengatakan bahwa mereka adalah orang Kristen. Apakah dia benar? Apakah orang Mormon adalah orang Kristen? Apakah kepercayaan mereka cocok? Apakah kita termasuk dalam tradisi iman yang sama? Mengapa Alkitab mereka jauh lebih besar? Mengapa mereka tidak minum soda?
Artikel ini membahas perbedaan antara ajaran Mormon dan Kekristenan. Tentu saja, Kekristenan memiliki beragam perbedaan di antara denominasi-denominasi, jadi pembahasannya akan cukup umum, berurusan dengan topik-topik yang luas.
Joseph Smith dan Gerakan Orang Suci Zaman Akhir
Potret Joseph Smith JR. Domain Publik.
Mormonisme dimulai pada tahun 1820-an di bagian utara New York, di mana seorang pria bernama Joseph Smith mengaku telah menerima penglihatan dari Tuhan. Dengan organisasi Gereja Kristus (tidak terkait dengan denominasi dengan nama yang sama saat ini) dan penerbitan Kitab Mormon pada tahun 1830, Joseph Smith mendirikan apa yang saat ini disebut Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir.
Gerakan ini adalah salah satu dari beberapa gerakan restorasi di Amerika Utara yang terjadi pada saat ini. Gerakan-gerakan ini percaya bahwa Gereja telah rusak selama berabad-abad dan perlu dipulihkan ke ajaran dan aktivitas asli yang dimaksudkan oleh Yesus Kristus. Pandangan tentang korupsi dan restorasi sangat ekstrem bagi Smith dan para pengikutnya.
Apa yang Dipercayai Orang Mormon?
Mormon percaya bahwa gereja mula-mula telah dirusak segera setelah pendiriannya oleh filsafat dari Yunani dan wilayah lainnya. Yang sangat penting bagi "Kemurtadan Besar" ini adalah kemartiran kedua belas rasul, yang mengganggu otoritas imamat.
Dengan demikian, Tuhan telah memulihkan gereja mula-mula melalui Joseph Smith, sebagaimana dibuktikan oleh wahyu, nubuat, dan kunjungan oleh banyak malaikat dan tokoh-tokoh Alkitab seperti Musa, Elia, Petrus, dan Paulus.
Mormon percaya bahwa Gereja OSZA adalah satu-satunya gereja yang benar, sementara gereja-gereja Kristen lainnya mungkin memiliki kebenaran parsial dalam pengajaran mereka dan berpartisipasi dalam pekerjaan yang baik. Perbedaan utama dalam sejarah ini dari Kekristenan adalah bagaimana OSZA memisahkan diri dari sejarah gereja.
Menurut perspektif restorasionis ini, OSZA menerima Alkitab, yang ditulis sebelum Kemurtadan Besar, tetapi tidak berhubungan dengan konsili ekumenis apa pun atau menganggap prinsip-prinsip teologis yang dimiliki oleh orang Kristen Katolik, Ortodoks Timur, dan Protestan. Orang Mormon berdiri di luar tradisi pengajaran gereja selama hampir 2000 tahun.
Kitab Mormon
Dasar dari Orang Suci Zaman Akhir adalah Kitab Mormon. Joseph Smith mengklaim bahwa seorang malaikat telah menuntunnya ke sekumpulan tablet emas rahasia yang terkubur di lereng bukit di pedesaan New York. Tablet-tablet ini berisi sejarah peradaban kuno yang sebelumnya tidak diketahui di Amerika Utara yang dicatat oleh seorang nabi bernama Mormon.
Tulisan itu dalam bahasa yang disebutnya "Mesir yang direformasi," dan malaikat yang sama, Moroni, menuntunnya untuk menerjemahkan tablet-tablet itu. Meskipun tablet-tablet ini tidak pernah ditemukan, dan historisitas peristiwa yang dicatat tidak sesuai dengan bukti antropologis, kebanyakan orang Mormon menganggap teks itu akurat secara historis.
Dasar dari teks ini adalah kronologi orang-orang di Amerika Utara yang merupakan keturunan dari apa yang disebut "Suku Israel yang Hilang". Sepuluh suku yang hilang ini, yang membentuk Kerajaan Israel utara yang ditaklukkan oleh bangsa Asyur, menjadi perhatian utama selama semangat keagamaan di Amerika dan Inggris abad kesembilan belas.
Kitab Mormon merinci perjalanan satu keluarga dari Yerusalem pra-Babel ke Amerika, "tanah yang dijanjikan". Kitab ini juga menceritakan tentang keturunan di Amerika Utara dari Menara Babel. Meskipun banyak peristiwa terjadi sebelum kelahiran Kristus, dia muncul secara teratur dalam penglihatan dan nubuat.
Menurut halaman judul Kitab Mormon, tujuannya adalah "meyakinkan orang Yahudi dan bukan Yahudi bahwa Yesus adalah Kristus, Allah yang Kekal, yang menyatakan diri-Nya kepada semua bangsa." Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Yesus menjadi tokoh yang menonjol.
Bersamaan dengan Kitab Mormon, gereja OSZA telah mengkanonisasi Mutiara yang Sangat Berharga dan Ajaran dan Perjanjian Secara umum, orang Mormon memiliki pandangan terbuka tentang kitab suci, yaitu, dapat ditambahkan oleh wahyu baru. Di sisi lain, agama Kristen memegang pandangan tertutup tentang kitab suci, setelah mengkanonisasi kitab-kitab Alkitab pada abad ke-5 Masehi.
Siapakah Yesus menurut orang Kristen dan Mormon?
Sementara Mormon dan orang Kristen berbagi banyak terminologi tentang siapa Yesus dan apa yang dia lakukan, ada perbedaan yang signifikan. Kedua kelompok mengakui Yesus sebagai Anak Allah yang datang ke bumi untuk menawarkan keselamatan bagi mereka yang bertobat dan percaya kepadanya untuk penebusan dosa-dosa mereka. Kitab Mormon juga menyatakan bahwa Yesus dan Tuhan memiliki "kesatuan ilahi".
Namun, ajaran OSZA tentang Yesus jelas-jelas nontrinitarian, sehingga bertentangan dengan tradisi Kristen. Dalam pandangan ini, Yesus memiliki tubuh "rohani" sebelumnya yang agak menyerupai tubuh fisiknya di bumi. Orang Mormon juga percaya bahwa Yesus adalah anak tertua dari anak-anak Allah, bukan satu-satunya Anak-Nya yang "diperanakkan." Semua orang memiliki keadaan pra-eksistensi ini sebelum memulai kehidupan mereka di bumi.
Gagasan tentang manusia yang ada secara kekal sebagai anak-anak Allah merupakan faktor yang menonjol ke dalam pandangan Mormon tentang kosmos, surga, dan keselamatan. Keyakinan tentang pribadi Yesus Kristus ini sangat kontras dengan Kristologi yang diajarkan oleh konsili-konsili gereja mula-mula.
Kredo Nicea dan Kalsedon menyatakan bahwa Yesus Sang Putra adalah satu dengan Bapa, unik dalam eksistensi kekal-Nya, dikandung oleh Roh Kudus, dan sejak saat itu telah menjadi Allah sepenuhnya dan manusia sepenuhnya.
Pemahaman Mormon tentang Takdir Kekal
Pemahaman Mormon tentang kosmos, surga, dan umat manusia juga berbeda dari ajaran Kristen ortodoks tradisional. Sekali lagi, terminologinya sama. Keduanya memiliki rencana keselamatan atau penebusan, tetapi langkah-langkah metodenya sangat berbeda.
Dalam agama Kristen, rencana keselamatan cukup umum di kalangan Protestan Evangelis. Ini adalah alat yang digunakan untuk membantu menjelaskan keselamatan Kristen kepada orang lain. Rencana keselamatan ini biasanya mencakup hal-hal berikut:
- Penciptaan - Tuhan menciptakan segala sesuatu yang sempurna, termasuk manusia.
- Kejatuhan - manusia memberontak melawan Tuhan.
- Dosa - setiap manusia telah melakukan kesalahan, dan dosa ini memisahkan kita dari Tuhan.
- Penebusan - Tuhan membuat jalan bagi manusia untuk diampuni melalui pengorbanan Yesus untuk dosa-dosa kita.
- Kemuliaan - melalui iman kepada Yesus, seseorang dapat sekali lagi menghabiskan kekekalan bersama Tuhan.
Atau, rencana keselamatan bagi Mormon dimulai dengan gagasan tentang keberadaan pra-fana. Setiap orang ada sebelum bumi sebagai anak rohani Allah. Allah kemudian menyajikan rencana berikut kepada anak-anak-Nya:
- Kelahiran - setiap orang akan dilahirkan dalam tubuh fisik di bumi.
- Pengujian - kehidupan fisik ini adalah masa pencobaan dan pengujian iman seseorang.
Ada "selubung kelupaan" yang mengaburkan ingatan kita tentang keberadaan pra-fana, yang memungkinkan manusia untuk "berjalan dengan iman". Manusia juga memiliki kebebasan untuk melakukan yang baik atau yang buruk dan dihakimi berdasarkan pilihan mereka. Melalui pencobaan dan pengujian dalam hidup, anak-anak Tuhan menerima "peninggian", tingkat keselamatan tertinggi di mana mereka dapat memiliki kepenuhan sukacita, hidup di hadirat Tuhan, mempertahankan hidup mereka.keluarga yang kekal, dan menjadi dewa yang memerintah planet mereka sendiri dan memiliki anak-anak roh mereka sendiri.
Satu masalah?
Karena kebebasan berkehendak ini, seorang penyelamat diperlukan untuk menawarkan pertobatan atas dosa-dosa. Yesus pra-mortal secara sukarela menjadi penyelamat ini dan menanggung semua penderitaan dosa sehingga dia dan mereka yang mengikutinya dapat dibangkitkan. Setelah kebangkitan, orang akan menghadapi penghakiman terakhir di mana mereka akan ditugaskan di salah satu dari tiga tempat berdasarkan bagaimana mereka hidup.
Kerajaan Surgawi adalah yang tertinggi, diikuti oleh Kerajaan Terestrial dan kemudian Kerajaan Telestial. Hanya sedikit, jika ada, yang dilemparkan ke dalam kegelapan luar.
Secara Singkat
Sementara sebagian besar orang Mormon mengidentifikasikan diri mereka sebagai orang Kristen, perbedaan-perbedaan yang signifikan membedakan gereja OSZA dari tradisi Kristen yang lebih besar. Hal ini terutama disebabkan oleh fondasi restorasionisnya dan ruang yang diberikan oleh pemisahan ini untuk pengajaran teologis yang baru.