ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ನಾನು ಹೈಸ್ಕೂಲ್‌ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಬೇಸಿಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗದ ಇತರ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಳಬರುವ ಹೊಸಬರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಓರಿಯಂಟೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು.

    ನಾವು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಿದ ಆಟವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವೇಗದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಕಿಟಕಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದವರು ನಾವಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವರು ಪ್ರತಿ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಬೇರೆ ಆಸನಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು.

    ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. "ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದೀರಾ?" ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು. "ಹೌದು," ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಯ ನೇರತೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. "ನಾನು ಕೂಡ," ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, "ನಾನು ಮಾರ್ಮನ್". ಮತ್ತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೇರ. ನಾನು ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವ ಮೊದಲು, ಟೈಮರ್ ಆಫ್ ಆಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕಾಯಿತು.

    ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.

    ನಾನು ಇತರ ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ, ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡಿದ್ದೇನೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸರಿಯೇ? ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೇ? ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆಯೇ? ನಾವು ಅದೇ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಅವರ ಬೈಬಲ್ ಏಕೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ? ಅವರು ಸೋಡಾವನ್ನು ಏಕೆ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ?

    ಈ ಲೇಖನವು ಮಾರ್ಮನ್ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪಂಗಡಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚೆಯು ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶಾಲ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಚಳುವಳಿ

    ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಜೆಆರ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೈನ್.

    ಮಾರ್ಮೊನಿಸಂ 1820ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಅಪ್‌ಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವರಿಂದ ದರ್ಶನ ಪಡೆದಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ (ಇಂದು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಪಂಗಡಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು 1830 ರಲ್ಲಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್‌ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಇಂದು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

    ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಲವಾರು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಚಳುವಳಿಯೂ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಚರ್ಚ್ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಮೂಲ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ವಿಪರೀತವಾಗಿತ್ತು.

    ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ಏನು ನಂಬಿದ್ದರು?

    ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ತತ್ವಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಕೂಡಲೇ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಈ "ಗ್ರೇಟ್ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ" ಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು.

    ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅವನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. , ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್, ಎಲಿಜಾ, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್‌ನಂತಹ ಹಲವಾರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭೇಟಿ.

    ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು LDS ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಈ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು.

    ಈ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲಾದ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಬೋಧನಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೊರಗೆ ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.

    ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್

    ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್‌ಗಳ ಅಡಿಪಾಯ ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕ. ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ದೇವದೂತನು ತನ್ನನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಹಳ್ಳಿಯ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹೂತುಹಾಕಿದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಮಾತ್ರೆಗಳ ರಹಸ್ಯ ಸೆಟ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಅಜ್ಞಾತವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮಾರ್ಮನ್ ಎಂಬ ಪ್ರವಾದಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

    ಬರಹವು "ಸುಧಾರಿತ ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್" ಎಂದು ಅವನು ಕರೆದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದೇ ದೇವತೆ ಮೊರೊನಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿ. ಈ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದಾಖಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಪಠ್ಯದ ಆಧಾರವು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದ ಜನರ ಕಾಲಗಣನೆಯಾಗಿದೆ. "ಲಾಸ್ಟ್ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಂಶಸ್ಥರು. ಈ ಹತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಉತ್ತರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವುಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಪ್ರಮುಖ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

    ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಪೂರ್ವ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಿಂದ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ "ಭರವಸೆಯ ಭೂಮಿ" ಗೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಾಬೆಲ್ ಗೋಪುರದಿಂದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಂಶಸ್ಥರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅವನು ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

    ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್‌ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟದ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು “ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರ ಮನವೊಲಿಸುವುದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀಸಸ್ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

    ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಜೊತೆಗೆ, LDS ಚರ್ಚ್ ದ ಪರ್ಲ್ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರೈಸ್ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳು<13 ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಿದೆ>, ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಕೂಡ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮುಕ್ತ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಹೊಸ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯ ವೇಳೆಗೆ ಬೈಬಲ್‌ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀಸಸ್ ಯಾರು?

    ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡಲು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಆತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಪಾಪಗಳು. ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ದೇವರು "ದೈವಿಕ ಏಕತೆಯನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ LDS ಬೋಧನೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಆಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವು ಮೊದಲೇ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನೆಂದು ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಏಕೈಕ "ಜನನ" ಮಗನಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಈ ಪೂರ್ವ-ಅಸ್ತಿತ್ವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

    ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಸ್ಮೊಸ್, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಮನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು ಕಲಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಲಜಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ.

    ನೈಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್‌ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಮಗ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. , ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ.

    ಶಾಶ್ವತ ಹಣೆಬರಹದ ಮಾರ್ಮನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆ

    ಕಾಸ್ಮೊಸ್, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮಾರ್ಮನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಕೂಡ ಆಗಿದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೆ, ಪರಿಭಾಷೆಯು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ವಿಮೋಚನೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಧಾನದ ಹಂತಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯೊಳಗೆ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆಇತರರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೋಕ್ಷ. ಮೋಕ್ಷದ ಈ ಯೋಜನೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

    • ಸೃಷ್ಟಿ - ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.
    • ಪತನ - ಮಾನವರು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು.
    • ಪಾಪ - ಪ್ರತಿ ಮಾನವನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪಾಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
    • ವಿಮೋಚನೆ - ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಮಾನವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
    • ಮಹಿಮೆ - ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ. , ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು.

    ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯು ಮರಣಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಗುವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನು. ನಂತರ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದನು:

    • ಜನನ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
    • ಪರೀಕ್ಷೆ - ಈ ಭೌತಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರಯೋಗದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ.

    "ಮರೆವಿನ ಮುಸುಕು" ಇದೆ, ಇದು ಮರಣಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವರು "ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಲು" ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು "ಉನ್ನತತೆಯನ್ನು" ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂತೋಷದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗ್ರಹವನ್ನು ಆಳುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರುಗಳಾಗಿರುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು.

    ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ?

    ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದಾಗಿತಿನ್ನುವೆ, ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ನೀಡಲು ರಕ್ಷಕನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಮರಣಪೂರ್ವ ಜೀಸಸ್ ಈ ರಕ್ಷಕನಾಗಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಎಲ್ಲಾ ನೋವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಜನರು ಅವರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುವ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಟೆರೆಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಟೆಲಿಸ್ಟಿಯಲ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್. ಕೆಲವು, ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಹೊರಗಿನ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

    ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರ್ಮನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು LDS ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಒದಗಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದಾಗಿ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.