بنبن - مصري افسانو

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    بنبن پٿر ويجھو تخليق جي افساني سان لاڳاپيل هو، ۽ اڪثر ڪري قديم مصر جي سڀ کان نمايان علامتن ۾ شمار ڪيو ويندو آهي. ان جو واسطو ديوتا Atum، Ra ، ۽ بينو پکي سان هو. ان جي پنهنجي علامت ۽ سمجھي اهميت کان علاوه، بنبن پٿر قديم مصر جي ٻن اهم اڏاوتي ڪارنامن لاءِ پڻ هڪ الهام هو - اہرام ۽ اوبليسڪ.

    بينبن ڇا هو؟

    بنبن پٿر، پرامڊ آف عينهمت، III، ٻارهين خاندان مان. پبلڪ ڊومين.

    بينبين پٿر، جنهن کي پراميڊ پڻ سڏيو ويندو آهي، هڪ اهرام جي شڪل وارو مقدس پٿر آهي، جيڪو هيليوپولس جي سج مندر ۾ پوڄيو ويندو آهي. جڏهن ته اصل پٿر جي جاءِ معلوم نه آهي، پر قديم مصر ۾ ڪيتريون ئي نقلون ٺاهيون ويون هيون.

    قديم مصري برهمڻ جي نسخي مطابق هيليوپولس ۾، بينبن اهو بنيادي پٿر يا دڙو هو جيڪو اڀريو. تخليق جي وقت نون جو پاڻي. شروعات ۾، دنيا پاڻيء جي افراتفري ۽ اونداهين تي مشتمل هئي، ۽ ٻيو ڪجهه به نه هو. ان کان پوء، ديوتا Atum (ٻين ڪائناتي افسانن ۾ اهو را يا پتا آهي) بينبن پٿر تي بيٺو ۽ دنيا کي ٺاهڻ شروع ڪيو. ڪجهه اڪائونٽن ۾، نالو بينبن مصري لفظ مان نڪتل آهي ويبين، جنهن جي معني آهي ' اڀرڻ'.

    بنبن پٿر کي مصري الاساطير ۾ قابل ذڪر خاصيتون ۽ ڪم هئا. اها جڳهه هئي جتيسج جي پهرين شعاع هر صبح ٿي. هن فنڪشن ان کي را، سج ديوتا سان ڳنڍيو. بينبن پٿر پنهنجي آس پاس جي ڪنهن به شخص کي طاقت ۽ روشني ڏني. انهيءَ لحاظ کان، اها هڪ گهربل شيءِ هئي.

    بنبن پٿر جي پوڄا

    ان جي اهميت جي ڪري، عالمن جو خيال آهي ته مصري بنبن پٿر کي هيليوپولس شهر ۾ رکيو هو. هيليوپوليس جو شهر قديم مصر جو مذهبي مرڪز هو ۽ اها جاءِ جتي مصري مڃيندا هئا ته تخليق ٿي چڪي هئي. مصري ڪتاب جي مرڻ جي مطابق، ڇاڪاڻ ته بينبن پٿر سندن ثقافت جو هڪ اهم حصو هو، مصري ان کي هيليوپولس ۾ آتم جي حرم ۾ هڪ مقدس آثار جي طور تي محفوظ ڪيو. بهرحال، تاريخ ۾ ڪجهه نقطي تي، اصل بينبن پٿر کي غائب ٿي ويو آهي.

    بينبين پٿر جون انجمنون

    ان جي تخليق ۽ ديوتائن Atum ۽ Ra سان تعلق رکندڙن کان علاوه، بنبن پٿر جو قديم مصر جي اندر ۽ ٻاهر ٻين نشانين سان مضبوط تعلق هو.

    بنبن پٿر جو تعلق بنو پکيءَ سان هو. بنو پکيءَ کي تخليق جي افساني ۾ مرڪزي ڪردار حاصل هو، ڇاڪاڻ ته مصري اهو مڃيندا هئا ته ان جي روئڻ سان دنيا ۾ زندگيءَ جي شروعات ٿي. انهن ڪهاڻين ۾، بنو پکيءَ رڙ ڪري، بنبن پٿر تي بيٺو هو، جنهن تخليق کي فعال ڪيو، جنهن جي شروعات آتم ديوي ڪئي هئي.

    مندرن ۾ بينبن جو پٿر

    را ۽ آتم سان لاڳاپيل هجڻ جي ڪري، بينبن پٿرقديم مصر جي شمسي مندر جو مرڪزي حصو بڻجي ويو. جيئن ته هيليوپولس ۾ اصل پٿر، ٻين ڪيترن ئي مندرن ۾ هڪ بينبن پٿر هو يا انهن جي مٿان. ڪيترين ئي صورتن ۾، پٿر کي برقي يا سون سان ڍڪيو ويو هو ته جيئن اهو سج جي روشني کي ظاهر ڪري. انهن مان ڪيترائي پٿر اڃا تائين موجود آهن ۽ دنيا جي مختلف عجائب گهرن ۾ نمائش لاءِ رکيا ويا آهن.

    آرڪيٽيڪچر ۾ بينبن جو پٿر

    بينبين پٿر پڻ پنهنجي شڪل جي ڪري هڪ آرڪيٽيڪچرل اصطلاح بڻجي ويو، ۽ پٿر ٻن مکيه طريقن سان ترتيب ڏنل ۽ ترتيب ڏني وئي - اوبليسڪ جي ٽپ وانگر ۽ پرامڊس جي ڪيپ اسٽون وانگر. پراميد فن تعمير پراڻي بادشاهي، يا 'پرامڊ گولڊن ايج' دوران ڪيترن ئي مختلف مرحلن مان گذريو. ڇا شروع ٿيو ڪيترن ئي مستباس هڪ ٻئي جي مٿي تي ٺهيل، هر هڪ اڳئين کان ننڍو، گيزا جي هموار پاسي واري پرامڊن ۾ ترقي ڪئي، هر هڪ جي چوٽي تي هڪ اہرام آهي.

    بينبين پٿر جي علامت

    بنبن پٿر جو تعلق سج جي قوتن ۽ بينو پکيءَ سان هو. هن قديم مصر جي تاريخ ۾ هن جي اهميت کي برقرار رکيو آهي ان جي اتحاد جي لاء هيليوپوليٽن ماٿري جي تخليق سان. ان لحاظ کان، پٿر طاقت، شمسي ديوتائن ۽ زندگيءَ جي شروعات جي علامت هو.

    دنيا ۾ ٿورن نشانين ۾ بينبن پٿر جي اهميت آهي. شروعاتن لاءِ، اهرام مصري ثقافت جو مرڪزي حصو آهن ۽ عام طور تي بينبن سان سجايا ويندا هئا.پٿر.

    هن پٿر سان لاڳاپيل طاقت ۽ تصوف جي ڪري، اهو طاقت جي علامت جي نمائندگي ڪرڻ آيو. ٻين انگن اکرن ۽ جادوگر شين سان گڏ، بينبن پٿر جديد ڏينهن ۾ جادوگريء ۾ هڪ مشهور ڪردار ادا ڪري ٿو. هن علامت جي چوڌاري وهم صرف هزارين سالن تائين وڌندو رهيو آهي.

    مختصر ۾ 7>

    بينبين پٿر قديم مصر جي اولين نشانين مان هڪ آهي. ان جي شروعات کان وٺي موجوده، هي بنيادي پٿر تخليق جي واقعن ۽ مصري ثقافت کي متاثر ڪيو. ان جو صوفياتي جزو آهي ۽ ٿي سگهي ٿو ته مختلف دورن جا طاقتور ماڻهو ان کي ڳولڻ لاءِ.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.