جاپاني تصوف ۾، مجينا شڪل بدلائيندڙ يوڪائي (روح) آهي جيڪو انسانن کي ٺٺوليون ۽ ٺڳي ٿو. لفظ مجينا جاپاني بيجر، ريڪون-ڪتو، سيويٽ، يا لومڙي ڏانهن اشارو ڪري سگهي ٿو. ٻين روحاني جانورن جي مقابلي ۾، مجينا نادر ۽ غير معمولي. اهو گهٽ ۾ گهٽ ڏٺو ويو آهي يا انسانن جي سامهون آهي. مجينا جي باري ۾ ٿوري معلومات آهي، پر جنهن مان اسان ڄاڻون ٿا، اهو هڪ بيوقوف آهي، اڃا به خراب مخلوق ناهي. اچو ته جاپاني مجينا تي هڪ ويجھو نظر وجهون.

مجينا جو رويو ۽ خاصيتون

مجينا کي بيجر مڃيو وڃي ٿو جن ۾ جادوئي قوتون پيدا ٿيون آهن ۽ اهي پنهنجي مرضيءَ سان شڪل بدلائي سگهن ٿا. بهرحال، اصطلاح پڻ ريڪون-ڪتو ڏانهن اشارو ڪري سگهي ٿو. مجينا ٻين شڪل بدلائڻ واري يوڪائي وانگر مشهور نه آهن، ۽ ڪيترن ئي افسانن ۾ شامل نه آهن. انهن کي چيو ويندو آهي ته انساني سماج کان شرمسار آهن ۽ جبلن ۾ پري رهڻ پسند ڪن ٿا. اهي مجنا جيڪي انسانن جي وچ ۾ رهن ٿا، اهي پنهنجي سڃاڻپ لڪائي رکن ٿا ۽ اڻڄاتل رهن ٿا.

مجينا ان وقت انساني شڪل اختيار ڪن ٿا جڏهن اوندهه هجي ۽ چوڌاري ڪو به انسان نه هجي. بهرحال، اهي جلدي لڪائي ڇڏيندا آهن ۽ واپس جانور جي شڪل ۾ تبديل ڪندا آهن جيڪڏهن انسان ڀرسان اچي. مجينا، بيجر يا ريڪون-ڪتي وانگر، ننڍا جانور به کائيندو آهي ۽ هڪ گوشت خور يوڪائي آهي.

The Kabukiri-kozō مجينا جو هڪ قسم آهي، جيڪو ننڍڙن راهب ۾ تبديل ٿي ويندو آهي. ۽ انسانن کي لفظن سان سلام ڪري ٿو، پاڻي پيئو، چانهه پيئو . اهو پڻ وٺندو آهيهڪ ننڍڙو ڇوڪرو يا انسان جو ظاهر آهي ۽ اونداهي ۾ گيت ڳائڻ پسند ڪندو آهي. ڪبوڪري-ڪوزو هميشه انسانن سان نه ڳالهائيندو آهي، ۽ ان جي مزاج تي منحصر ڪري، هڪ ريڪون-ڪتي يا بيجر ۾ تبديل ٿي سگهي ٿو.

مجينا بمقابله نوپيرا-بو

مجينا اڪثر ڪري هڪ بي چہرہ ڀوت جو روپ اختيار ڪري ٿو جنهن کي Noppera-Bō طور سڃاتو وڃي ٿو. جڏهن ته اهي ٻه مختلف قسم جون مخلوقون آهن، مجينا نوپيرا-بو جو روپ وٺي سگهي ٿو، جڏهن ته نوپيرا-بو اڪثر پاڻ کي انسان جي روپ ۾ لڪائيندو آهي. پر اهي ظالم ۽ بي رحم ماڻهن کي عذاب ڏيڻ پسند ڪن ٿا. اهي عام طور تي جبلن ۽ ٻيلن ۾ رهن ٿا، ۽ اڪثر انساني آبادين ۾ نه ايندا آهن. نوپيرا-بو ڏسڻ جي ڪيترن ئي ڪيسن ۾، اڪثر اهو ظاهر ٿيو ته اهي اصل ۾ مجينا هئا.

مجينا ۽ پراڻو سوداگر

مجينا سان لاڳاپيل ڪيتريون ئي ڀوت ڪهاڻيون آهن. اهڙي ئي هڪ ڪهاڻي هن ريت آهي:

هڪ جاپاني ڀوت ڪهاڻي هڪ مجينا ۽ هڪ پراڻي سوداگر جي وچ ۾ لڙائي بيان ڪري ٿي. هن ڪهاڻيءَ ۾، پوڙهو سوداگر شام جو دير سان Kii-no-kuni-zaka ڍال تي وڃي رهيو هو. هن جي تعجب ۾، هن ڏٺو ته هڪ نوجوان عورت هڪ کڏ جي ڀرسان ويٺي هئي ۽ روئي رهي هئي. سوداگر ڏاڍو مهربان هو ۽ هن کي مدد ۽ تسلي ڏني. پر عورت سندس موجودگيءَ کي تسليم نه ڪيو ۽ پنهنجو منهن پنهنجي لباس جي آستين سان لڪائي ڇڏيو.

آخرڪار جڏهن پوڙهي سوداگر پنهنجو هٿ هن جي ڪلهي تي رکيو ته هن هن کي هيٺ ڪري ڇڏيو.آستين ۽ هن جي منهن کي ڇڪيو، جيڪو خالي ۽ بي مثال هو. اھو ماڻھو جيڪو ڏٺائين ان تي حيران ٿي ويو ۽ جيترو تيزيءَ سان ڀڄڻ لڳو. ٿورن ميلن کان پوءِ، هو روشنيءَ جي پٺيان لڳو ۽ رستي جي ڪناري تي هڪ وڪڻندڙ جي اسٽال تي پهتو.

ماڻهوءَ جو ساهه نڪري ويو، پر هن وڪڻندڙ کي پنهنجي غلطيءَ جو ذڪر ڪيو. هُن اُن بيشمار ۽ خالي چهري کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، جيڪو هن ڏٺو هو. جيئن هو پنهنجن خيالن جو اظهار ڪرڻ لاءِ جدوجهد ڪري رهيو هو، وڪڻندڙ پنهنجو خالي ۽ اوندهه جهڙو چهرو ظاهر ڪيو. وڪڻي پوءِ ان ماڻهوءَ کان پڇيو ته ڇا هن ڏٺو ته اهڙي ڪا شيءِ آهي؟ جيئن ئي وڪڻندڙ پنهنجي سڃاڻپ پڌرو ڪئي، روشني نڪري وئي، ۽ اهو شخص اونداهي ۾ اڪيلو ڇڏي ويو مجينا سان.

مجينا پاپولر ڪلچر ۾

10>هتي مختصر آهي. Lafcadio Hearn جي ڪتاب Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things سڏيو مجينا ۾ شايع ٿيل ڪهاڻي. ڪهاڻي هڪ مجينا ۽ هڪ پوڙهي ماڻهوءَ جي وچ ۾ لڙائي کي بيان ڪري ٿي.
• مشهور جاپاني اينيمي ناروتو ۾، افسانوي مجينا کي وري ڌاڙيلن جي هڪ گروهه طور تصور ڪيو ويو آهي.
• مجينا جو نالو به هڪ گرم ماڻهو آهي. جاپان ۾ اسپرنگ ريزارٽ.

مختصر ۾

جاپاني تصوف ۾ مجينا هڪ ​​ننڍڙي پر اهم افسانوي شخصيت آهي. اها تبديليءَ واري صلاحيتن ۽ جادوئي طاقتن ان کي پراڻي زالن جي ڪهاڻين ۽ جاپاني لوڪ ڪهاڻين ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور نمونو بڻائي ڇڏيو آهي. جيئن مغربي بوگيمن يا وچ اوڀر جي جنن وانگر، مجينا پڻ خوفزده ڪرڻ لاء موجود آهي.۽ حيران ٿيڻ.