پکي - Symbolism ۽ خرافات جي ذريعي عمر

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    سڄي تاريخ ۾، انسانن کي پکين جي طرف راغب ڪيو ويو آهي ۽ پکين کي معنيٰ واري علامت سان منسوب ڪيو ويو آهي. انهن کي ثقافتن ۾ وڏي عزت سان رکيو ويندو آهي، اڪثر ڪري انهن کي آزادي، معصوميت، آزادي ۽ ڪاميابيءَ جي علامت طور ڏٺو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته انهن جي نئين بلندين تائين پهچڻ ۽ پنهنجا پر پکيڙڻ ۽ اڏامڻ جي صلاحيت جي ڪري.

    بهرحال هن عام معنيٰ ۾، پکي به مخصوص علامت رکن ٿا، پکين جي قسم ۽ ثقافت تي منحصر آهي، جنهن ۾ ان کي ڏٺو ويو آهي. اچو ته هيٺ ڏنل نشانين جي طور تي پکين جي ڪيترن ئي معنى ۽ استعمال تي نظر وجهون.

    قديم مصري Ba

    مصري فن ۽ تصوف ۾ پکي اهم علامتون هئا جيڪي روح ۽ آخرت جي زندگيءَ سان لاڳاپيل خيالن کي پهچائڻ لاءِ استعمال ٿيندا هئا. Ba اصطلاح انهن سڀني خاصيتن کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي جيڪي ڪنهن به شيءِ کي منفرد بڻائين ٿيون - هڪ شخصيت يا روح وانگر. اهو هڪ انساني سر سان هڪ پکيء وانگر لکڻين ۽ فن ۾ ڏيکاريل آهي. اهو يقين هو ته هڪ شخص جو بي هڪ شخص جو حصو هو جيڪو بعد ۾ جيئرو جاري رهندو. اهو خيال مصري آرٽ ۾ هڪ قبر مان اڏامندڙ با جي تصوير ذريعي ڏٺو ويو آهي.

    پرامن ڪبوتر

    هڪ اڇو ڪبوتر زيتون جي شاخ کڻي وڏي پيماني تي علامت طور ڏٺو وڃي ٿو. امن جو استعمال ٻنهي مذهبي ۽ سيڪيولر سيٽنگن ۾. عيسائيت ۾، ڪبوتر جي تصوير يسوع جي بپتسما جي ڪهاڻي ۾ ظاهر ٿئي ٿي، جتي روح القدس هڪ ڪبوتر وانگر ظاهر ٿيو جنهن ۾ زيتون جي شاخ آهي. زيتون جي شاخ مان نڪتل هويوناني ۽ رومن خيال، جتي اهو امن جي درخواست طور استعمال ڪيو ويو.

    نوح جي ٻيڙيء جي ڪهاڻي ۾، ​​نوح هڪ ڪبوتر کي آزاد ڪري ٿو زمين ڳولڻ کان پوء دنيا جي پاڻيء سان ٻوڏايو ويو. اهو هڪ زيتون جي شاخ سان واپس اچي ٿو، ٻوڏ جي خاتمي لاءِ اميد جي علامت طور.

    ڪبوتر کي 1949 ۾ پئرس ۾ امن ڪانگريس ۾ امن جي علامت طور ترتيب ڏنو ويو. ٽن سالن بعد برلن ۾ امن ڪانگريس ۾، پابلو پڪاسو جي مشهور Dove آرٽ ورڪ کي نشان طور استعمال ڪيو ويو.

    Juno

    قديم روم ۾، جونو شادي جي ديوي هئي. ۽ ولادت ۽ برابر هيرا . هن جي جانورن جي علامت مور آهي.

    اها سنگت هن جي مڙس جپان ۽ هن جي ڪيترن ئي عاشقن مان هڪ جي حوالي سان هڪ ڪهاڻي مان اچي ٿي - خوبصورت Io، جيڪو پڻ جونو جي پادرين مان هڪ هو. هڪ حسد ڪندڙ جونو Io کي سفيد ڳئون ۾ تبديل ڪيو ۽ Argus Panoptes نالي هڪ ماڻهوءَ کي ان تي نظر رکڻ لاءِ چيو.

    آرگس کي سؤ اکيون هيون، ۽ جڏهن هو سمهي رهيو هو ته هو ڪڏهن به ٻن کان وڌيڪ بند نه رکندو هو. هو Io تي هڪ محتاط نظر رکڻ جي قابل هو. بدقسمتي سان، جپان حڪم ڏنو ته هن کي آزاد ڪيو وڃي، ۽ پارو کي هدايت ڪئي ته ارگس کي ننڊ ۾ وجهي ۽ هن کي پنهنجي جادوگر لير جي آواز کي استعمال ڪندي قتل ڪري. شڪرگذاريءَ ۾، جونو پنهنجون سؤ اکيون مور جي خوبصورت دم تي رکي، ارگس جو شڪريو ادا ڪرڻ لاءِ جيڪو هن هن لاءِ ڪيو هو.

    ميڪسيڪو جو عقاب

    عقاب، جيڪو ميڪسيڪو جي پرچم تي آهي ڪولمبيا کان اڳ ۽ جديد دور ۾ هڪ اهم پکي آهي ميڪسيڪو . Aztecs ايمان آندو ته عقاب سج جي علامتي هئي. افق ۾ اڏامندڙ هڪ عقاب سج جي ڏينهن کان رات تائين سفر جي نمائندگي ڪري ٿو. هڪ عقاب جو ٻڏڻ سج لهڻ جو عڪاسي هو.

    هڪ شڪاري جي حيثيت ۾، عقاب جو تعلق به طاقت ۽ طاقت سان هو. جيئن ته اهو ايزٽيڪ ڪئلينڊر جي 15هين ڏينهن سان جڙيل آهي، ان ڪري ان ڏينهن تي پيدا ٿيندڙ ماڻهن ۾ جنگي خوبيون هونديون هيون.

    عقاب ميڪسيڪو جي پرچم تي وجود ۾ آيو. Tenochtitlan جي قديم Aztec شهر. جڏهن ان وقت جي خانه بدوش قبيلو راڄڌاني جي ڳولا ڪري رهيو هو ته هنن ڏٺو ته هڪ عقاب هڪ نانگ کي کائي رهيو آهي، جنهن سبب هنن شهر کي ان جي موجوده جاءِ تي تعمير ڪرڻ تي زور ڏنو. اتر آمريڪي ثقافتن ۾ پڻ احترام ڪيو ويو. جيتوڻيڪ قبيلي کان قبيلي جي معنيٰ مختلف آهي، عام طور تي چيل کي عظيم پکي سڏيو ويندو آهي. اهو مڃيو وڃي ٿو انسانن ۽ آسمانن جي وچ ۾ لاڳاپو ڇاڪاڻ ته اهو ڪيتري بلندي تي پرواز ڪري سگهي ٿو.

    هڪ عقاب جو نظارو پڻ نئين شروعاتن جو هڪ نشان آهي ۽ چيو ويندو آهي ته لچڪ ۽ اڳتي ڏسڻ جي طاقت. عقاب روحي جانور رکندڙ ماڻهن کي چيو ويندو آهي ته اهي غير معمولي قيادت جي خوبين سان خواب ڏسڻ وارا هوندا آهن.

    فينڪس

    فينڪس هڪ افسانوي پکي آهي جيڪو چڪر، ٻيهر پيدا ٿيڻ ۽ تخليق جي خيالن جي نمائندگي ڪري ٿو. ٻيهر جنم. اهو ڪيترن ئي قديم ثقافتن ۾ ان جي اڀرڻ جي صلاحيت لاء بت ڪيو ويواڳين جي خاڪ کان وڌيڪ مضبوط. ان ڪري، اهو باھ ۽ سج سان ڳنڍيل آهي.

    اهو مڃيو وڃي ٿو ته فيونڪس افسانو قديم مصر ۾ پکين جي خدا بينو مان پيدا ٿيو. بينو چيو ويندو هو ته هڪ خود ٺاهيل وجود هو ۽ هو مصري سورج جي خدا جو با هو، را. ساڳئي قسم جا افسانا ٻين ثقافتن ۾ به موجود آهن، جن ۾ سمرگ آف فارس ۽ چين جي فينگ هوانگ شامل آهن.

    ڪرين

    چيني ثقافت ۾، ڪرين ذهانت جي علامت آهي، عزت، سٺي قسمت، ۽ وقار. ان جي گھمڻ، اڏامڻ ۽ ترڻ جي صلاحيت سان گڏوگڏ ان جي خوبصورت ظاھر لاءِ به ساراھيو ويو آھي. اهو پڻ ان جي 60 سالن جي عمر جي ڪري ڊگهي عمر جو مجسمو آهي. اهو ئي سبب آهي ته شادين ۽ جنمن تي ڏنل تحفن ۾ ڪرين کي ڏيکاريو ويندو آهي.

    جاپان ۾، ڪرين هڪ صوفياتي مخلوق آهي جنهن کي مڃيو وڃي ٿو ته امن امان آڻيندو آهي. اهو اڪثر ڪري جنگ جي يادگارن ۾ موجود هوندو آهي ۽ مندرن تي رهجي ويندو آهي جيئن امن لاءِ دعا جي علامت. قديم جاپاني ڏند ڪٿا جو چوڻ آهي ته جيڪڏهن ڪو بيمار آهي، بدقسمتي جو شڪار آهي، يا سٺي قسمت چاهي ٿو ته هو 1000 اوريگامي پيپر ڪرين کي فولڊ ڪري سگهي ٿو ۽ خدا جي طرفان هڪ خواهش ڏني ويندي. 1000 ڪاغذن جو هڪ گروپ جيڪو تارن سان گڏ رکيل آهي سينبازورو. ڪاغذ جي ڪرين جاپان ۾ سٺي قسمت لاءِ هڪ مشهور تحفو رهيل آهن.

    روسٽر

    روسٽر چيني زڊيڪ ۾ ڏهين نمبر جو جانور آهي. اهو مڃيو وڃي ٿو ين (يان جي مخالفت جي طور تي)، ۽ تنهن ڪري زناني خيالن سان ڀريل آهي،اونداهي، غيرت، ۽ زمين. مرغ جي علامت کي برائي روحن کان بچائڻ لاءِ پڻ مڃيو وڃي ٿو.

    جيڪي مرغ جي سال ۾ پيدا ٿين ٿا، سي سمجها وڃن ٿا ته اهي سڌو ۽ فيصلا ڪندڙ هوندا آهن. اهي تڪميل پسند آهن جيڪي پنهنجي ڪم ۾ سنجيده آهن ۽ سٺي منطق ۽ انتظاماتي صلاحيتن جا مالڪ آهن. هڪ دليل ۾ ضد ۽ سخت هجڻ جي باوجود، مرغ خاندان تي مبني آهن ۽ هڪ مضبوط خانداني يونٽ جي حمايت جي ضرورت آهي. اُهي زمينداري ۽ حوصلا افزائي لاءِ خاندان تي ڀاڙين ٿا.

    Stork

    يورپي لوڪ داستانن ۾، ٻارن کي سارڪ ذريعي نون والدين تائين پهچايو ويندو آهي. جرمني ۾، سارس کي غار ۽ دلدل ۾ ٻارن کي ڳولڻ لاء سوچيو ويو. جيڪڏهن ڪو جوڙو ٻار جي خواهش رکي ٿو، ته انهن سارس لاءِ دري تي مٺايون رکيا آهن. سارڪ ٻارن کي ڪپڙي ۾ ڍڪي سندن چونچن سان کڻندو هو ۽ انتظار ڪندڙ والدين لاءِ چمني ۾ اڇلائيندو هو.

    Ravens

    Ravens ڪيترن ئي ثقافتن ۾ اهم پکي آهن جن جا مثبت ۽ منفي ٻئي مطلب آهن. .

    اپولو يوناني خدا هو سج، روشني، سچائي، شفا ۽ نبوت جو. هن جي ڪيترن ئي نشانين مان هڪ آهي ريون، جنهن کي چيو ويندو آهي ته هن جي ڪاوڙ جي نمائندگي ڪن ٿا. يوناني ڏند ڪٿا ۾ چيو ويو آهي ته هڪ دفعي، سڀ راون اڇا رنگا هئا. هڪڙي راڻيءَ کي معلوم ٿيو ته ڪورونيس (اپالو جي عاشقن مان هڪ) جو اسڪيس سان لاڳاپو هو ۽ اها خبر اپولو تائين پهتي. اپولو ايترو ته ڪاوڙيل هو جو پکي اسڪيس جون اکيون نه ڪڍيون هيون ته هن پنهنجا پر سڙي ڇڏيا.ان کي ڪارو ڪيو. ان وقت کان وٺي، سڀ راون اڇي بدران ڪارا ٿي ويا. هيءَ ڪهاڻي اُن لاءِ چئبي آهي، جتان ڪاوءَ سان لاڳاپيل مثبت ۽ ناڪاري معنائون نڪرنديون آهن.

    ڪفر جي عقيدي ۾، ڪاوءَ يا راين کي بصيرت مهيا ڪرڻ جي طاقت جو مالڪ سمجهيو ويندو آهي. نارس ميٿولوجي ۾، خدا اوڊن کي ڏيکاريو ويو آهي ته ڪوئا هن جي اکين ۽ ڪنن جي خدمت ڪري رهيا آهن.

    ان کي اپولو جي دور انديشي جي طاقت ۽ پکين جي قاصد جي ڪردار سان تشبيهه ڏني وئي آهي.

    رايون پڻ لاڳاپيل آهن. خراب قسمت ۽ موت. شايد اپالو جي ڪهاڻي جي ڪري، هڪ راين جي نظر کي اڪثر خراب شگون سمجهيو ويندو آهي. جيئن ته ڪوئا ڍڳا آهن جيڪي گهڻو ڪري گاڏن کي کائي ويندا آهن، انهن کي اڪثر مئل جانورن جي مٿان لڙڪندي ڏٺو ويندو آهي. اهو انهن جي بيماري ۽ موت سان تعلق جو سبب بڻيو آهي.

    The Sailor’s Swallow

    Swallows ننڍڙا پکي آهن جن ۾ ڪانڊيري دم آهي جيڪي عام رواجي ٽيٽو آهن. اهي اڪثر ڪري جسم تي جوڑوں ۾ مس نظر ايندا آهن ۽ ملاح جي تجربي جي علامت آهن. swallow tattos جو تعداد جيڪو هڪ ملاح وٽ هوندو هو اهو ظاهر ڪري ٿو ته هن ڪيترا ناٽيڪل ميل سفر ڪيو آهي ڇاڪاڻ ته اهي رڳو سمنڊ ۾ 5,000 ناٽيڪل ميلن کان پوءِ نقش ڪيا ويا آهن.

    اصطلاح ’استقبال swallow‘ پڻ ملاح جي تجربي سان جڙيل آهي . نگل عام طور تي سامونڊي ڪناري تي مليا آهن، تنهنڪري گهر واپسي جي سفر تي نگل جو ڏيک ان ڳالهه جو اشارو هو ته اهي گهر جي ويجهو هئا. نگل پڻ هڪ علامت هئي جيڪا هڪ لاءِ سٺي قسمت ڏيڻ لاءِ استعمال ڪئي ويندي هئيملاح جو سفر.

    آلو

    رات جو اُلو حيران ڪندڙ طور تي جادو، اسرار ۽ رات سان لاڳاپيل ناهي. ڪيترين ئي ثقافتن ۾، رات ۽ چنڊ نسائيت جي خيالن سان جڙيل آهن، جيڪي اُلو سان لاڳاپيل علامتن تائين پکڙيل آهن.

    قديم يوناني الاساطير ۾، اُلو دانش جي ديوي - ايٿينا جي علامت هو . هي اهو آهي جتي 'عقل اللو' جو خيال پيدا ٿيو. اُلو کي ايڪروپولس جو سرپرست پڻ مڃيو ويندو هو.

    لپڻ

    پکن جي علامت پيچيده آهي ۽ پکين جي قسم ۽ ثقافت جي بنياد تي مختلف ٿي سگهي ٿي. ۽ ان دور ۾ ڏٺو ويو آهي. هر پکيءَ جي مختلف قسم جي پنهنجي علامت هوندي آهي، پر جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي، عام طور تي سڀئي پکي آزاديءَ ۽ آزاديءَ جي علامت آهن.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.