قزاق جي نشانين جي فهرست ۽ انهن جي معني

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

مواد جي جدول

    قزاقي جي سونهري دور (17 صدي جي وچ کان 18 صدي جي شروعات) دوران، قزاقن پنھنجي جھنڊن تي علامتن جو ھڪڙو سلسلو ٺاھيو ۽ ڏيکاريو. انهن نشانين جو مقصد ٻين ملاحن کي ٻڌائڻ هو ته هڪ قزاق جي عملدار کان ڇا توقع ڪجي جڏهن به اهي هڪ تي سوار ٿين. تنهن ڪري، انهن جي معنى کي سمجهڻ جي قابل ٿيڻ قزاقن سان مقابلي کان بچڻ لاءِ اهم هو.

    هن آرٽيڪل ۾، توهان ڳوليندا سين ته هن دور جي ڪجهه مشهور قزاقن جون علامتون ڪهڙيون هيون، انهن جي معنيٰ سان گڏ ۽ ڪيئن. اهي ٿي آيا.

    پائريسي جو سونهري دور ڇا آهي؟

    پائريسي جو سونهري دور اهو دور آهي جيڪو قزاقي سرگرمين جي اعليٰ چوٽي لاءِ مشهور آهي جيڪو ڪيريبين ۾ ٿيو. سمنڊ ۽ ائٽلانٽڪ. ان عرصي دوران، سوين تجربيڪار ملاح، واپارين يا بحري جهازن لاءِ ڪم ڪندي زندگيءَ جي سختين کي برداشت ڪرڻ کان پوءِ قزاقي ۾ تبديل ٿي ويا.

    تاريخ اڃا تائين بحث ڪري رهيا آهن ته هن دور جي صحيح توسيع ڪهڙي آهي. هن مقالي لاءِ، اسين هن دور سان منسوب وقت جي وسيع عرصي کي اختيار ڪنداسين، لڳ ڀڳ 1650ع کان 1730ع تائين، يعني لڳ ڀڳ 1650ع کان 1730ع تائين. هن حقيقت کي نظر ۾ رکندي ته 17هين صديءَ جي وچ تائين، پرائيوٽرز اڳ ۾ ئي ڪجهه نشانيون استعمال ڪري رهيا هئا، جن ۾ شامل آهن. هن لسٽ تي.

    پرائيويٽرز، اسان کي شامل ڪرڻ گهرجي، قزاق نه هئا، ڇاڪاڻ ته انهن خاص يورپي قومن جي قانونن تي عمل ڪيو. اهي خانگي ملاح هئا جيڪي انهن جي حڪومتن طرفان ڪم ڪيا ويندا هئاجهازن جي تباهي يا قبضو ڪرڻ جيڪي ٻين حریف قومن لاءِ ڪم ڪندا هئا.

    پائريسي جي سونهري دور ۾ قزاقن جي نشانين جو مقصد

    ان جي برعڪس پائريٽس آف دي ڪيريبين فلمون شايد ڪجهه ماڻهن کي سوچڻ تي مجبور ڪن ٿيون، قزاق هميشه مارڻ لاءِ نه ويندا هئا جڏهن اهي ٻيڙيءَ تي چڙهندا هئا، جيئن ڪنهن ٻئي عملدار سان وڙهڻ جو مطلب اهو آهي ته عمل ۾ ڪجهه مردن کي وڃائڻ جو خطرو. ان جي بدران، corsairs ترجيح ڏني ته پهريان ڪجهه خوفزده حڪمت عمليون آزمائڻ لاءِ، پنهنجي ٽارگيٽ ڪيل جهازن کي بنا ڪنهن وڙهڻ جي. بدصورت علامتن سان، جن مان اڪثريت هڪ واضح پيغام پهچائڻ لاءِ ٺاهي وئي هئي: ' هڪ پرتشدد موت انهن تي اچڻ وارو آهي جيڪي هن نشاني کي ڏسن ٿا'. اھي علامتون ھيون، انھن مان گھڻا پنھنجي جان بچائڻ لاءِ تختي تي ويٺل عملدار لاءِ امڪان کولي ڇڏين، جيڪڏھن اھي ڪنھن مزاحمت جي مخالفت ڪرڻ کان سواءِ ھٿيار ھڻجن. اهو معاملو نه هو، مثال طور، هڪ ڳاڙهي پرچم سان، جيڪو ان وقت ' no mercy/no life spared' لاءِ مشهور قزاق جي علامت هو.

    1. جولي راجر

    جولي راجر شايد سڀ کان وڌيڪ مشهور قزاق جي علامت آهي. عام طور تي ڪارو پرچم تي نمايان ٿيل آهي، اهو هڪ کوپڙي تي مشتمل هوندو آهي جيڪو ڪراسبون جي هڪ جوڙي مٿان رکيل آهي. اهو يقين آهي ته هن علامت جو نالو فرانسيسي مان اچي ٿواظهار جولي روج ('خوبصورت ريڊ')، جيڪو 17 صدي عيسويء ۾ فرانسيسي خانگي نوڪرن پاران ڦوڪيو ويو ڳاڙهي پرچم جو حوالو آهي. جن ان کي ڏٺو، جيئن گھڻا ملاح خطري جي احساس کي سمجھندا آھن جيڪي کوپڙي ۽ ڪراسبون ٻڌائيندا آھن. مختصر ۾، جولي راجر پاران موڪليو ويو پيغام هو: 'پنهنجي ٻيڙي ۾ ڦيرايو يا مرو'. پر هن علامت جي باري ۾ سڀ ڪجهه خراب نه هو، ڇاڪاڻ ته ڪارو پس منظر اهو پڻ ظاهر ڪري ٿو ته قزاق جولي راجر کي پرواز ڪري رهيا هئا، بنيادي طور تي هڪ جلدي ٻيڙيء جي سامان کي ڦرڻ ۾ دلچسپي وٺندا هئا، ۽ انهي جي ڪري اهي ان جي عملدار کي ڇڏي ڏين. قزاقن جي مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪئي.

    هن علامت جي جوڙجڪ جي حوالي سان، گهٽ ۾ گهٽ ٻه تاريخي احوال آهن جيڪي ان جي اصليت کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا. پهرين جي مطابق، هي علامت عملدار جي موت کي رجسٽر ڪرڻ لاء لاگ بڪ ۾ استعمال ٿيل نشان کان متاثر ڪيو ويو؛ قزاقي جي گولڊن ايرا دوران يورپي ملاحن ۾ هڪ مشق وڏي پيماني تي پکڙجي وئي.

    A Sea Fight with Barbary Corsairs - Laureys a Castro (1681). PD.

    هڪ ٻيو کاتو ٻڌائي ٿو ته جولي راجر علامت کي کوپڙي جي ڊيزائن مان ٺاهيو ويو آهي جيڪو باربي قزاقن جي اونداهي سائي پس منظر واري پرچم مٿان آهي. باربري يا مسلمان قزاق پنهنجي ڪيريبين هم منصبن جي ڀيٽ ۾ تمام گهٽ سڃاتل آهن. بهرحال، اهي corsairs ميڊيٽرينين جي پاڻي کي خوفزده ڪيو16 صدي جي شروعات کان 19 صدي عيسويء تائين سمنڊ. تنهن ڪري، اهو ممڪن ناهي ته 1650 جي ڏهاڪي تائين، ڪيترن ئي يورپي ملاحن (۽ نئين دنيا ۾ جلد ئي قزاق) اڳ ۾ ئي باربري قزاقن ۽ انهن جي پرچم بابت ٻڌو هوندو.

    2>1710s تائين، ڪيترائي ڪيريبين قزاقن پاڻ کي امڪاني خطرن جي طور تي سڃاڻڻ لاءِ پنهنجن جھنڊن تي جولي راجرز جي علامتن کي نمايان ڪرڻ شروع ڪيو. تنهن هوندي به، ايندڙ ڏهاڪي دوران، انگريزي بحري فوج دنيا جي هن حصي ۾ قزاقي کي ختم ڪرڻ لاءِ تيار ٿي، ۽، هن صليبي جنگ جي نتيجي ۾، اڪثر جولي راجر جهنڊا تباهه يا گم ٿي ويا.

    اڄ، ٻه. باقي جولي راجرز جا جھنڊا سينٽ آگسٽين پائريٽ ميوزيم فلوريڊا، يو ايس، ۽ نيشنل ميوزيم آف دي رائل نيوي، پورٽسماؤٿ، انگلينڊ ۾ ڏسي سگهجن ٿا - اتي هر ميوزيم ۾ هڪ آهي.

    2. ريڊ اسڪيليٽن

    بحري قزاق جي پرچم تي ڳاڙهي کنڊ جي علامت جو مطلب آهي ته خاص طور تي پرتشدد موت انهن ماڻهن جو انتظار ڪري رهيا آهن جيڪي هن نشان کي اڏامندڙ ٻيڙيءَ جي پار آيا هئا.

    اها علامت عام طور تي ڪئپٽن ايڊورڊ لو سان لاڳاپيل آهي، جيڪو ان جو خالق سمجهي وڃي ٿو. حقيقت اها آهي ته لو خاص طور تي هڪ ٻيڙيء تي قبضو ڪرڻ کان پوء خونريزي شروع ڪرڻ جو خطرو هو، هن مفروضي کي تمام وڌيڪ قابل اعتبار بڻائي ٿو.

    رپورٽون اهو آهي ته لو عام طور تي پنهنجن قيدين تي تشدد ڪندو هو ۽ انهن جي جهازن کي باهه ڏئي ڇڏيندو هو، انهن سان گڏ جهاز تي، انهن سان گڏ. هن جي ڦرلٽ ورتو. تنهن ڪري، ممڪن آهي ته ڪيترن ملاحن لو جي ڳاڙهي کنڊر کي ڏسڻ لاءِ بدترين علامتن مان هڪ سمجهيو.کليل سمنڊن تي.

    13>8>3. ونگڊ Hourglass

    ونگڊ ڪلاڪ گلاس جي علامت هڪ واضح پيغام پهچايو: ' توهان وقت ختم ٿي رهيا آهيو' . هي علامت قزاقن طرفان اڏيل ٻيڙيءَ جي عملدار کي ياد ڏيارڻ جي ڪوشش ڪئي هئي ته انهن وٽ اهو فيصلو ڪرڻ لاءِ ڪجهه منٽ آهن ته ڇا ڪجي جڏهن هن نشان کي اڏامندڙ corsairs انهن تائين پهچن.

    بحري قزاق جا جھنڊا عام طور تي پرن وارن ڪلاڪ گلاس جي علامت کي گڏ ڏيکاريندا هئا. ٻين خوفناڪ نقشن سان گڏ. اهو بلڊي ريڊ جي صورت ۾ ٿيو، هڪ مخصوص ڳاڙهي جهنڊو قزاق ڪرسٽوفر موڊي طرفان ڦوڪيو ويو آهي.

    موڊي جي جھنڊو هڪ پرن وارو ڪلاڪ گلاس ڏيکاريو ويو آهي جنهن جي اڳيان هڪ هٿ ۾ تلوار رکيل آهي، ۽ هڪ کوپڙي جنهن ۾ ڪراس جي هڏين جو هڪ سيٽ آهي ان جي پٺيان. گهڻيون تشريحون ٻڌائين ٿيون ته ٻن پوئين علامتن ان خيال کي وڌيڪ مضبوط ڪيو ته هڪ موتمار هڙتال انهن ماڻهن جي انتظار ۾ آهي جيڪي هن بينر جي ڀڃڪڙي ڪن ٿا.

    4. خونريزي دل

    قزاقن جي وچ ۾، هڪ خونريزي دل دردناڪ ۽ سست موت جي علامت آهي. جيڪڏهن هڪ قزاق ٻيڙي هن علامت کي ظاهر ڪيو، اهو شايد مطلب هو ته ان جي عملدار قيدين کي تشدد ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو. هن خطري کي نظر انداز نه ڪيو وڃي، ڏنو ويو ته قزاق خاص طور تي مشهور هئا انهن جي رضامندي لاء نئين طريقن سان ٻين کي درد ڏيڻ لاء. هڪ انسان جي شڪل سان (هڪ قزاق) يا هڪ کنڊر ( موت ). ھي انگ اکر عام طور تي استعمال ڪيو ويو آھي aرت وهندڙ دل کي سوراخ ڪرڻ لاءِ، هڪ تصوير جيڪا آساني سان تشدد جي تصور سان جڙيل هجي.

    ڪجهه غير تصديق ٿيل اڪائونٽن جي مطابق، مٿي بيان ڪيل پرچم کي پهريون ڀيرو قزاق ايڊورڊ ٽيچ (بهتر طور تي بليڪ بيئرڊ جي نالي سان مشهور) طرفان مشهور ڪيو ويو. راڻي اين جي بدلي جو مشهور ڪپتان.

    5. سڱن سان ڪَنڪ

    سنگن سان گڏ ڪنڪل، شيطان لاءِ قزاق جي علامت هئي. ھاڻي، مڪمل طور تي سمجھڻ لاءِ ته ھي علامت قزاقي جي سونهري دور ۾ ڪيئن سمجھي وئي، اھو ياد رکڻ ضروري آھي ته 16 صدي عيسويءَ تائين، عيسائيت يورپ جي مذھبي تصور کي ڊگھي شڪل ڏني ھئي. ۽، هن تصور جي مطابق، شيطان، برائي، برائي ۽ اونداهي جو مجسمو هو.

    شيطان جي نشاني تحت ٻيڙيون هلڻ به شايد اهو بيان ڪرڻ جو هڪ طريقو هو ته هڪ قزاق جي عملدار تهذيب جي اصولن کي مڪمل طور تي رد ڪري ڇڏيو آهي. مسيحي دنيا.

    6. مٿي ڪيل شيشي سان گڏ اسڪيليٽن

    ڊاکسٽا ايل ٽي پاران مٿي ڪيل شيشي جو پرچم. ان کي هتي ڏسو.

    جيئن آخري علامت سان، اهو پڻ شيطان جي خوف کي پنهنجي حق ۾ استعمال ڪري ٿو. هڪ بلند ٿيل شيشي کي شيطان سان گڏ ٽوسٽ هجڻ جي نمائندگي ڪرڻ گهرجي. جڏهن هڪ قزاق جهاز هن علامت سان هڪ جهنڊو اڏايو ته ان جو مطلب اهو ٿيو ته ان جو عملو يا ڪپتان ڪنهن به شيءِ کان نه ڊڄندو هو، نه ته پاڻ شيطان کان. اهو قزاقن جي وچ ۾ تمام عام هو. اچو ته ياد رکو ته هڪ قزاق خرچ ڪندو aٻيڙيءَ ۾ گهڻو وقت پيئندو هو، ڇاڪاڻ ته عام طور تي قزاقن جي جهازن تي پيئڻ جو صاف پاڻي گهٽ هوندو هو، جڏهن ته رم نه هوندي هئي.

    7. ننگا قزاق

    هن علامت جو مطلب آهي ته قزاق جي ڪپتان يا عملدار کي ڪو شرم نه هوندو هو. اهو ٻن طريقن سان تعبير ڪري سگهجي ٿو. پهرين هڪ تمام مشهور حقيقت جي نشاندهي ڪري ٿي ته قزاقن هڪ غيرقانوني وجود کي انجام ڏنو، ۽ انهن مان اڪثريت ڊگهي عرصي کان ڪنهن به اخلاقي پابنديء کي ڇڏي ڏنو هو.

    بهرحال، هي علامت اهو پڻ مشورو ڏئي سگهي ٿو ته قزاق ڪنهن خاص ٻيڙيءَ کي عادت هئي ته انهن جي عورتن جي قيدين کي مارڻ کان اڳ ريپ ڪندا هئا.

    8. چاقو ۽ دل جي وچ ۾ کوپڙي

    هن علامت جي معنيٰ کي سمجهڻ لاءِ، اسان کي پهريان ان جي انتها تي رکيل عنصرن، چاقو ۽ دل جو جائزو وٺڻو پوندو. اهي ٻه نهايت خراب نقشا انهن ٻن آپشنن جي نمائندگي ڪن ٿا جيڪي ملاح جيڪي قزاقن تي سوار ٿيڻ وارا هئا انهن وٽ هئا:

    يا ته بغير جنگ جي (دل) ڏئي پنهنجي جان بچائي يا قزاقن جي مزاحمت ڪري ۽ پنهنجي جان خطري ۾ وجهي ( چاقو).

    ان جي مرڪز ۾، هن علامت ۾ هڪ سفيد کوپڙي آهي جيڪا هڪ افقي هڏن جي مٿان رکيل آهي، هڪ نقشو جيڪو ڪنهن حد تائين جولي راجر جي ياد ڏياري ٿو. بهرحال، ڪجهه تجويز ڪيو آهي ته هي کوپڙي هڪ توازن جي نمائندگي ڪري ٿي جيڪا ان جي پليٽن تي موجود آهي ته قزاقن سان مقابلو ٿيڻ جا ٻه ممڪن نتيجا آهن: 'پرامن طور تي' ڦرلٽ ۽ بچايو وڃي يا قتل ڪيو وڃي، جيڪڏهن طاقت جي ماتحت ڪيو وڃي.

    9. هٿيارن جو وجودمنعقد ٿيل 14>22>2>هڪ هٿيار هٿ جي علامت سان منعقد ٿيڻ جي نمائندگي ڪري ٿو ته هڪ قزاق جو عملو وڙهڻ لاءِ تيار آهي. ڪجهه غير تصديق ٿيل اڪائونٽن موجب، ٿامس ٽيو پهريون قزاق هو جنهن هن علامت کي اختيار ڪيو، جنهن کي هن مبينا طور تي هڪ ڪاري جهنڊي تي نمايان ڪيو.

    اها علامت لڳي ٿو ته پهرين ڊچ پرائيويٽرز طرفان بدنام ڪيو ويو، جن کي حيرت انگيز طور تي ڪافي، خاص طور تي قزاقن لاءِ بي رحم هجڻ جي ڪري مشهور هئا- انهن 17 صدي عيسويءَ ۾ ئي انهن مان سوين کي قتل ڪيو.

    ڊچ پرائيويٽرز هڪ سفيد هٿ ڏيکاريو هو جنهن ۾ ڳاڙهي جهنڊي جي مٿين کاٻي ڪنڊ ۾ هڪ ڪٽلاس هو، جنهن کي وڏي پيماني تي << Bloedvlag ('بلڊ فليگ').

    ڊچ پرائيويٽرز پاران ڏيکاريل بي رحمي کي نظر ۾ رکندي، اهو تمام گهڻو امڪان آهي ته قزاقن اهو خيال ظاهر ڪرڻ لاءِ پنهنجي شاندار علامت کي اختيار ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ته اهي پڻ زبردست دشمن آهن.

    10. قزاق ٻرندڙ تلوار سان هڪ کنڊر کي خطرو ڪري رهيا آهن

    بحري قزاق جي گولڊن ايرا دوران، هڪ قزاق جي علامت هيٺان ٻيڙيءَ ذريعي ٻيڙيءَ ۾ ٻرندي ٻرندڙ تلوار جو مطلب اهو آهي ته هڪ عملو ايترو بهادر هو ته هو پنهنجي مرضيءَ سان موت کي چيلينج ڪري، جيڪڏهن اهو ئي آهي ته اهو انهن جي ڦرلٽ حاصل ڪرڻ لاءِ ورتو.

    هي علامت هڪ ڪارو پرچم تي نمايان ٿيل هئي، جنهن جو مطلب اهو هو ته، جيتوڻيڪ هن نشان کي ظاهر ڪندڙ قزاق جنگ ۾ مشغول ٿيڻ جا خواهشمند هئا، اهي پڻ ان امڪان لاءِ کليل هئا ته جهاز ۾ سوار جهاز جي عملو کي وڃڻ ڏنو وڃي، جيڪڏهن اهي تعاون ڪن.

    ڪئپٽن چارلس جانسن جي مطابق ايThe General History of the Robberies and Murders of the most بدنام Pyrates (1724), هن علامت کي استعمال ڪرڻ وارو پهريون قزاق بارٿولوميو رابرٽس هو، جيڪو قزاق جي گولڊن ايج جي ڪامياب ترين ڪارساز مان هڪ هو.

    ريپنگ مٿي

    بحري قزاق جي علامتن تي تمام گهڻو انحصار ڪيو ويو آهي موثر طريقي سان پيغام پهچائڻ جي ضرورت تي (جيڪو هڪ خاص علامت جو هولڊر جيڪو به جهاز هن سان گڏ رستا پار ڪري ٿو ان لاءِ خطرو آهي). اهو ئي سبب آهي ته اڪثر قزاق جون علامتون ساديون آهن ۽ آساني سان سمجهي سگهجن ٿيون. هن فهرست مان، شايد رڳو پنن وارو ڪلاڪ گلاس ۽ ننگي قزاق جون نشانيون واضح طور تي ناڪاري معنى سان ڳنڍيل نه آهن.

    اهي نشانيون پڻ ڏيکاريون آهن ته قزاق صحيح طور تي سمجهندا هئا ته ڪيئن آسان عناصر کي استعمال ڪندي بدبودار علامتون ٺاهيون وڃن ٿيون ۽ اهي پڻ. اتفاق ڪيو ويو (گهٽ ۾ گهٽ خاموشيء سان) جنهن تي علامتون سڀ کان وڌيڪ اثرائتو هئا. اهو حقيقت مان ظاهر ٿئي ٿو ته، 1710 جي ڏهاڪي ۾، جولي راجر جھنڊن جو استعمال (جن کي کوپڙي ۽ ڪراس بون جي علامت سان) وڏي پئماني تي قزاقن ۾ پکڙيل هو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.