Liiska Calaamadaha Budhcad-badeedda iyo Macnahooda

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Shaxda tusmada

    Intii lagu jiray Xilligii Dahabka ahaa ee Budhcad-badeednimada (Bartamihii 17-aad ilaa horraantii qarnigii 18-aad), budhcad-badeeddu waxay abuureen oo ku dhejiyeen calaamado taxane ah oo calankooda ah. Calaamadahani waxay ujeedadoodu ahayd in lagu wargeliyo badmaaxiinta kale waxa laga filan karo shaqaalaha budhcad-badeedda mar kasta oo la fuulo. Sidaa darteed, in la fahmo macnahooda waxay muhiim u ahayd ka badbaadista la kulanka budhcad-badeedda.

    Maqaalkan, waxaad ogaan doontaa kuwa ka mid ah calaamadaha ugu caansan ee xilligaan, iyo macnahooda iyo sida loo sameeyo. Waxay u yimaadeen inay noqdaan.

    Waa maxay Xilligii Dahabka ahaa ee Budhcad-badeednimada?

    Xilligii Dahabka ahaa ee Budhcad-badeednimadu waa xilli loo yaqaanno heerkii ugu sarreeyay ee falalka budhcad-badeedda ah ee ka dhacay Kariibiyaanka. Badda iyo Atlantic. Muddadaas, boqollaal badmaaxiin ah oo khibrad u leh ayaa isu beddelay burcad-badeed, ka dib markii ay la kulmeen nolol adag oo ay ku nool yihiin oo ka shaqayn jiray maraakiibta ganacsiga ama badda.

    Taariikhyahanadu waxay weli ka doodayaan muddo kordhinta saxda ah ee xilligan lagu jiro. Maqaalkan, waxaynu qaadan doonaa muddada ballaadhan ee loo nisbeeyo muddadan, ilaa siddeetan sano - qiyaastii laga bilaabo 1650 ilaa 1730. Tani iyada oo la tixgelinayo xaqiiqda ah in bartamihii qarnigii 17aad, dadka gaarka ah ay horeyba u isticmaali jireen qaar ka mid ah calaamadaha lagu soo daray. Liiskan.

    Sida gaarka ah, waa in aan ku darnaa, ma ahayn budhcad-badeed, maadaama ay ku dhaqmeen sharciga dalal gaar ah oo Yurub ah. Waxay ahaayeen badmaaxiin gaar ah oo ay dowladahooda u wakiisheenBurburinta ama qabashada maraakiibta u shaqaynaysay ummadaha kale ee iska soo horjeeda.

    Ujeedada Astaamaha Budhcad-badeedda Xiligii Dahabka ahaa ee Budhcad-badeednimada

    Si ka duwan waxa Burcad-badeedda Kariibiyaanka filimada ayaa laga yaabaa in dadka qaarkiis ay ku fekeraan, budhcad-badeedu had iyo jeer may dilin marka ay fuulayaan markab, sababtoo ah dagaalka lagula jiro shaqaale kale waxay la macno tahay in ay halis u yihiin in ay waayaan ragga qaarkood hawsha. Taa beddelkeeda, koorasiyiintu waxay door bideen in ay marka hore tijaabiyaan xeelado caga-jugleyn ah, si ay markabkii ay bartilmaameedsanayeen uga dhigaan dagaalla’aan. oo leh calaamado xunxun, kuwaas oo intooda badan loogu talagalay inay gudbiyaan fariin cad: ' Kuwii calaamadan arkana waxaa ku dhici doona dhimasho xoog badan'.

    Calaamadahaasi waxay ahaayeen, intooda badan waxay fureen suurtogalnimada in shaqaale la fuulay si ay naftooda u badbaadiyaan, haddii ay isdhiibaan iyaga oo aan ka soo horjeedin wax iska caabin ah. Arrintu sidaas may ahayn, tusaale ahaan, calan guduudan, oo waagaas astaan ​​u ahaa budhcad-badeedda caanka ah ee ' aan naxariis lahayn/naf la dhaafin'.

    1. Jolly Roger. Guud ahaan waxa lagu soo bandhigay calan madow, waxa uu ka kooban yahay dhafoor la saaray lafo-is-goysyo ka sarreeya. Waxaa la rumeysan yahay in magaca astaantan uu ka yimid Faransiiskamuujinta Jolie Rouge ('Pretty Red'), taas oo tixraacaysa calanka cas ee Faransiisku sifeeyeen qarnigii 17aad.

    Dib u noqoshada xilligii dahabiga ah ee burcad-badeednimada, fahamka macnaha calaamaddan waxay ahayd mid sahlan. kuwii arkay, sida badmaaxiinta badankoodu ay fahmeen dareenka khatarta ah ee dhakada iyo lafaha isgoysyada gudbinayaan. Marka la soo koobo, fariinta uu soo diray Jolly Roger waxay ahayd: 'Markabkaaga soo leexo ama dhimo'. Laakiin wax kasta oo ku saabsan calaamaddan ma ahayn wax xun, maadaama asalka madow uu sidoo kale tilmaamayo in budhcad-badeedda duuleysa Jolly Roger ay ugu horreyn daneynayeen inay dhacaan alaabta markab dhawaan la raaci doono, iyo inay u tudhaan shaqaalahooda, marka loo eego ma isku dayin in ay iska caabiso budhcad-badeedda.

    Marka laga hadlayo naqshadda astaantan, waxa jira ugu yaraan laba xisaabood oo taariikhi ah oo isku dayaya in ay sharraxaan asalkeeda. Sida laga soo xigtay tii hore, calaamaddan waxaa dhiirigeliyay sumadda loo isticmaalo buugaagta diiwaanka si loo diiwaan geliyo dhimashada xubin shaqaale ah; Dhaqan si weyn ugu faafay badmaaxiinta Yurub intii lagu jiray xilligii dahabiga ahaa ee burcad-badeednimada.

    Dagaalka badda ee Barbary Corsairs – Laureys a Castro (1681). PD.

    Xisaab kale ayaa soo jeedinaysa in calaamada Jolly Roger ay ka soo baxday naqshadda madaxa oo ka dul taal calanka madow ee madow ee budhcad-badeedda Barbary. Budhcad-badeedda Barbar-ka ama Muslimka ayaa aad uga yar kuwa laga yaqaanno dhiggooda Kariibiyaanka. Si kastaba ha ahaatee, kuwani waxay argagixiyeen biyaha badda Mediterranean-kaBadda horraantii 16-aad ilaa qarnigii 19-aad. Markaa, uma badna in marka la gaadho 1650-meeyadii, badmaaxayaal badan oo reer Yurub ah (iyo budhcad-badeed dhawaan ku soo biiraya adduunka cusub) ay mar hore maqli lahaayeen budhcad-badeedda Barbar iyo calankooda. budhcad-badeeddu waxay bilaabeen inay calamankooda ku dhejiyaan calaamadaha Jolly Rogers si ay isu aqoonsadaan inay yihiin khataro iman kara. Si kastaba ha ahaatee, tobankii sano ee soo socda, ciidamada badda ee Ingriiska waxay u dhaqaaqeen sidii ay u baabi'in lahaayeen budhcad-badeedda qaybtan adduunka, iyo, natiijada dagaalkaas, inta badan calankii Jolly Roger waa la burburiyay ama la waayay

    Maanta, laba ka mid ah calamada kale ee Jolly Rogers waxaa lagu arki karaa Matxafka St. Augustine Pirate Museum ee Florida, US, iyo Matxafka Qaranka ee Ciidanka Badda, ee Portsmouth, England -waxaa jira mid ka mid ah matxaf kasta.

    > 2. Qalfoofka Cas

    >

    Astaanta qalfoofka cas ee calanka budhcad-badeedda waxa ay ka dhigan tahay in dhimasho si gaar ah loo dilay ay sugaysay dadkii la kulmay markabkii watay astaantan

    xiriir la leh Captain Edward Low, kaas oo loo maleynayo inuu yahay abuuraheeda. Xaqiiqda ah in Low uu si gaar ah ugu nugul yahay inuu bilaabo dhiig daata ka dib markii uu qabsaday markabka ayaa ka dhigaysa mala-awaalkan mid aad u macquul ah.

    Wararka ayaa sheegaya in Low uu si caadi ah u jirdilo maxaabiistiisa oo uu dab qabadsiiyo maraakiibtooda, iyaga oo raacaya, ka dib markii uu haysto. booligiisa ka qaatay. Sidaa darteed, waxaa suurtogal ah in badmareenno badan ay tixgeliyeen qalfoofka cas ee Low mid ka mid ah calaamadaha ugu xun ee la arkoBadda furan. > >

    3. Muraayadaha garabka leh

    >

    Astaanta muraayadda baalasha leh waxay gudbisay farriin cad: ' Wakhtigii baa kaa dhammaanaya' . Astaantan ayaa doonaysay in ay xasuusiso shaqaalaha markabka ay budhcad-badeedu ku go'aansadeen in ay haystaan ​​daqiiqado yar si ay go'aan uga gaadhaan waxa ay samaynayaan marka ay calamadan wataan.

    oo leh motifyo kale oo siman oo argagax leh. Tani waxay ku dhacday kiiska Red Dhiiga, oo ah calan casaan ah oo gaar ah oo uu ka babanayo budhcad-badeedda Christopher Moody.

    Calanka Moody waxa uu soo bandhigay muraayad saacad ah oo baalal leh oo ay ku dheggan tahay gacan sare oo seef ku sita, iyo dhafoor leh oo isgoysyada lafaha ah. gadaasheeda. Tafsiirrada badankoodu waxay soo jeedinayaan in labada calaamadood ee dambe ay xoojiyeen fikradda ah in shaqo-joojin dil ah ay sugayaan kuwa ka hor-yimaadda calamadan.

    > 4. Qalbi-xanuunsan

    >

    Burcad badeedda, wadnaha dhiigbaxa ayaa muujiyey dhimasho xanuun iyo mid gaabis ah. Haddii markab budhcad-badeed ahi uu soo bandhigo astaantan, waxay u badan tahay in ay la macno tahay in shaqaalihii la socday loo adeegsaday jirdilka maxaabiista. Hanjabaaddan ayaa ahayd mid aan indhaha laga qarsan karin, marka loo eego in budhcad-badeeddu ay si gaar ah caan ugu ahaayeen rabitaankooda ah inay la yimaadaan habab cusub oo ay dadka kale xanuun ugu dhibaan marka loo eego sawirka nin (burcad-badeed) ama qalfoof ( dhimasho ). Tiradan waxaa sida caadiga ah lagu sawiray iyadoo la isticmaalayo awaran si uu u dalooliyo wadnaha dhiigbaxa, sawir si fudud loola xiriirin karo fikradda jirdilka.

    Sida laga soo xigtay qaar ka mid ah xisaabaadka aan la xaqiijin, calanka kor lagu sharaxay waxaa markii ugu horeysay caan ku ah burcad-badeedda Edward Teach (oo loo yaqaan Blackbeard). , Kabtanka caanka ah ee Boqorada Anne ee Aargoosiga.

    > 5. Qalfoof Gees leh

    Qofka geeso leh ayaa astaan ​​budhcad-badeed u ahaa Shaydaanka. Hadda, si aad si buuxda u fahamto sida calaamaddan loo arkay xilligii Da'da Dahabka ah ee Budhcad-badeednimada, waxaa muhiim ah in la xasuusto in qarnigii 16aad, Masiixiyaddu ay tan iyo wakhti dheer qaabaysay fikradda diimeed ee Yurub. Marka la eego male-awaalkan, Shaydaanku waxa uu ahaa astaanta xumaanta, xumaanta, iyo mugdiga.

    In lagu hoos dhoofo calaamadda Shaydaanku waxa ay u badan tahay in ay sidoo kale ahayd hab lagu sheego in shaqaalaha budhcad-badeeddu ay gebi ahaanba diideen xeerarkii ilbaxnimada. , Dunida Masiixiyiinta.

    6. Muraayadaha kor loo qaaday ee leh Qalfoofka

    Calanka dhalada ah ee kor loo qaaday ee DaukstaLT. Halkan ka arag.

    Sida calaamadda u dambaysa, tani waxay sidoo kale adeegsataa cabsida Shaydaanka. Muraayad sare loo qaaday ayaa loo malaynayay inay ka dhigan tahay la dubay Ibliiska. Marka markab budhcad-badeed ahi uu ka babanayo calanka astaantan, waxa ay ka dhigan tahay in shaqaalihiisa ama naakhuudihiisu aanay waxba ka baqin, xataa Shaydaanka laftiisa.

    Taasi waxay ahayd mid caadi ka ah budhcad-badeedda. Aynu xasuusanno in budhcad-badeedku kharash-garayn lahaa aWakhti badan ayaa la cabbi jiray marka la dhoofayo, maadaama biyaha la cabbi karo ee nadiifka ah ay badiyaa gabaabsi ahaayeen maraakiibta budhcad-badeedda, halka rumaadku aanay ahayn.

    > 7. Burcad-badeed qaawan

    Astaantan waxa ay ka dhigan tahay in kabtanka budhcad-badeedda ama shaqaalaha markabka aanu ceeb lahayn. Tan waxaa loo fasiran karaa laba siyaabood. Midda hore waxay tilmaamaysaa xaqiiqada caanka ah ee ah in budhcad-badeeddu ay fuliyeen sharci-darro, iyo in badankoodu ay muddo dheer ka tageen wax kasta oo akhlaaqeed. markabku waxa uu caado u ahaa in uu kufsado dumarkooda maxaabiista ah ka hor inta aanu dilin.

    8. Dhakada u dhaxaysa Mindida iyo Qalbiga

    > 21>

    Si aan u fahanno macnaha calaamadan, waa in aan marka hore baarnaa walxaha la saaray darafkeeda, mindida iyo wadnaha. Labadan arrimood ee foosha xun waxay ka dhigan yihiin labada doorasho ee ay badmaaxiintii la doonayey in ay budhcad-badeeddu raacaan:

    Ama in ay naftooda ku badbaadiyaan dagaal la'aan (qalbi) ama ay iska caabiyaan budhcad-badeedda oo ay naftooda biimeeyaan. Mindida).

    Xarunteeda dhexdeeda, astaantani waxa ay leedahay dhafoor cad oo la dhigay meel ka sarraysa lafo toosan, oo ah motif u eg Jolly Roger. Si kastaba ha ahaatee, qaar ayaa soo jeediyay in dhafoorkani uu taa beddelkeeda ka dhigan yahay dheellitirnaan ay ku jiraan labada natiijo ee suurtagalka ah ee ka dhalan kara la kulanka budhcad-badeedda: in 'si nabad ah' loo dhaco oo la daayo ama la dilo, haddii xoog lagu jabiyo.

    9. Hubka AhaanshahaLa hayo

    Hubka lagu haysto calaamada cududda waxa uu ka dhigan yahay in budhcad-badeeddu ay diyaar u yihiin inay dagaalamaan. Sida laga soo xigtay qaar ka mid ah xisaabaadka aan la xaqiijin, Thomas Tew wuxuu ahaa budhcad-badeedkii ugu horreeyay ee qaata astaantan, kaas oo la sheegay inuu ku dhejiyay calan madow.

    Astaantan ayaa u muuqata inay markii hore caan ku ahaayeen dad gaar ah oo Nederland ah, kuwaas oo aad u yaabay. Waxay si gaar ah caan ugu ahaayeen naxariis la'aanta budhcad-badeedda-waxay dileen boqollaal iyaga ka mid ah qarnigii 17aad oo keliya.

    Dadka Dutch-ka ah waxay soo bandhigeen cudud cad oo ku dheggan geeska bidix ee sare ee calan cas, oo aad loo yaqaan < Bloedvlag (' Calanka Dhiiga')

    Marka la eego naxariis-darrada ay muujiyeen dadka gaarka ah ee Nederland, waxay u badan tahay in budhcad-badeeddu ay go'aansadeen in ay qaataan astaantooda astaanta u ah si ay u gudbiyaan fikradda ah in ay iyaguna ahaayeen cadaw laga cabsado. 3>

    10. Budhcad-badeedda oo khatar gelinaysa qalfoofka seeftiisa ololaysa

    In lagu jiro Xilligii Dahabka ahaa ee budhcad-badeednimada, iyagoo ku hoos safraya astaanta budhcad-badeedda oo khatar ku ah qalfoofka iyadoo seef ololaysa ay la macno tahay in shaqaaluhu ay geesinnimo ku filan yihiin inay si badheedh ah ula dagaallamaan dhimashada, haddii taasi ay tahay waxa ay ku qaadatay in la helo booligooda.

    Astaanta waxa lagu dhejiyay calan madow, taas oo macnaheedu yahay, inkasta oo budhcad-badeedda astaantan soo bandhigay ay aad u danaynayeen in ay dagaal galaan, haddana waxay u furnaayeen suurtagalnimada in shaqaalihii markabka la fuushay aanay waxba soo gaadhin, haddii ay la shaqeeyaan.

    2>Sida laga soo xigtay Captain Charles Jonhson's ATaariikhda Guud ee Dhaca iyo Dilalka Budhcad-badeedda ugu caansan (1724), budhcad-badeeddii ugu horreysay ee calaamaddan adeegsada waxa uu ahaa Bartholomew Roberts, oo ka mid ahaa kuwii ugu guulaha badnaa ee xilligii dahabiga ahaa ee budhcad-badeednimada.

    Up

    Astaanta budhcad-badeeddu waxay si weyn ugu tiirsanayd baahida loo qabo in si hufan loo gudbiyo farriinta (in qofka haysta calaamad gaar ah uu khatar ku yahay wax kasta oo markab ka soo tallaabay isaga). Tani waa sababta inta badan calaamadaha budhcad-badeeddu ay yihiin kuwo cad oo si fudud loo fahmi karo; Liiskaan, laga yaabee kaliya muraayadaha baalka leh iyo calaamadaha qaawan ee burcad-badeedda ayaan si cad loola xiriirin macnaha xun.

    Calaamadahani waxay sidoo kale muujiyeen in budhcad-badeeddu ay si sax ah u fahmeen sida loo sameeyo calaamado xunxun iyadoo la adeegsanayo walxaha ugu fudud iyo in xitaa lagu heshiiyey (ugu yaraan si xushmad leh) calaamadaha ugu waxtarka badan. Tan waxaa lagu muujiyey xaqiiqda ah in 1710-meeyadii, isticmaalka calamada Jolly Roger (kuwa leh calaamadda madaxa iyo lafaha) ayaa si weyn ugu faafay burcad-badeedda.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.