අන්තර්ගත වගුව
ආබ්රහමික ආගම් අතර, මරණය බොහෝ විට පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් නිශ්චිතව දක්වා නොමැති පණිවිඩකරුවෙකු ලෙසය. යුදෙව් ආගමේ, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සහ ඉස්ලාම් ආගමේ, මෙම දේවදූතයා පුද්ගලයන්ගේ මරණයට උපකාර කරයි, නැතහොත් පව්කාර මිනිසුන්ගේ මුළු ජනගහනයම තුරන් කරයි. නමුත් මරණයේ දූතයා පිළිබඳ අදහස ලෞකික සංස්කෘතියට ද පැතිරී ඇති අතර නවීන ගෝලයේ "ග්‍රිම් රීපර්" ලෙස වඩාත් ප්‍රචලිත සංකේතයක් බවට පත් වී ඇත. මරණයේ දූතයන් පිළිබඳ සංකල්පය සහ ඔවුන් සැබවින්ම කුමක්ද යන්න දෙස සමීපව බලමු.
මරණයේ දූතයා යනු කුමක්ද?
මරණයේ දූතයා යනු සාමාන්‍යයෙන් දෙවියන් විසින් එවන ලද අසුබ ජීවියෙකි. දුෂ්ටයන්ට පහර දී මරණයට පත් වූ ආත්මයන් එකතු කිරීමට. දේවදූතයන් කිහිප දෙනෙකු, විශේෂයෙන් අග්ර දේවදූතයන්ගේ පන්තියෙන් පැමිණෙන අය, බොහෝ විට මෙම නිශ්චිත ලංසුව සඳහා දෙවියන් වහන්සේ තෝරා ගන්නා අය වේ.
නමුත් සාතන්ගේ සහ ඔහුගේ වැටුණු දූතයන්ගේ සමාගමේ කොටස්කරුවන් කිහිප දෙනෙක් සිටිති. ඔවුන්ගේ අපකීර්තිය කුමක් වුවත්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ අණ යටතේ විශේෂ ස්ථානයක් හිමි කර ගන්නා අතර ඔහුගේ සැලසුම අනුව මරණය පාලනය කරන බව පෙනේ.
ග්‍රිම් රීපර් යනු මරණයේ දූතයා හා සමානද?
පෙර අපි ආගමික ග්‍රන්ථවල සඳහන් වන පරිදි මරණයේ දූතයන් ගවේෂණය කරන්නෙමු, මරණයේ දූතයා පිළිබඳ නූතන අර්ථකථනය තරමක් වෙනස් බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය.
මෙම නූතන සන්දර්භය තුළ, මරණය එහිම බලය බව අවබෝධයක් ඇත. . එය කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට අවසාන විනාශය ලබා දෙයි; එය මීළඟට තෝරා ගන්නේ කවුරුන්ද යන්න කිසිවෙකුට දැනගත නොහැක.
නමුත්යුදෙව් ආගමේ, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සහ ඉස්ලාමයේ මරණයේ දූතයා තමාගේම කැමැත්තෙන් ක්‍රියා නොකරයි. එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ දෙවියන්ගේ අණ පමණි. ඉතින්, Grim Reaper මරණයේ දූතයාට සමාන කිරීම සමඟ විසන්ධි වීමක් තිබේ; Grim Reaper ට මරණයේ දූතයා තුළ මූලයන් ඇතත්.
කිසිම ක්‍රිස්තියානි ග්‍රන්ථයක මකාදැමීමේ කිසිම දේවදූතයෙක් නොමැති බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. මේ නිසා, මරණයේ දූතයෙකු පිළිබඳ සංකල්පය පශ්චාත් බයිබලානුකුල චරිතයකි.
මරණයේ දූතයා පිළිබඳ ක්‍රිස්තියානි දළ විශ්ලේෂණය
කිතුනුවන්ට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ පණිවිඩකරුවෙකුට මරණයේ තාවකාලික බලය ලබා දෙයි. . එබැවින්, මරණයේ දූතයා නමින් සඳහන් නොකළද, එය යෝජනා කිරීමට බොහෝ කථා සහ කථා තිබේ. විනාශයේ පියාපත් සහිත මෙම පණිවිඩකරුවන් පාළු කිරීමේ ක්‍රියා සිදු කරන නමුත් දෙවියන්ගේ අණ මත පමණි. කිතුනුවන්ට, අග්ර දේවදූතයන් බොහෝ විට මෙම දූත මෙහෙවර ඉටු කරන අය වේ.
උදාහරණයක් ලෙස, නික්මයාම 12 ඊජිප්තුවේ මිනිසුන්ගේ සහ සතුන්ගේ කුලුඳුල් දරුවන්ගේ මරණ විස්තර කරන්නේ දේවදූතයෙකුගේ ක්‍රියාවක් ලෙසය. 2 රාජාවලිය 19:35 පවසන්නේ ඊශ්‍රායලය ආක්‍රමණය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දේවදූතයෙක් ඇසිරියානුවන් 185,000ක් ඔවුන්ගේ අවසාන මරණයට යවන ආකාරයයි. නමුත් මෙම කථා දෙකෙන් එකක්වත් වගකිව යුතු දේවදූතයාගේ නම සඳහන් නොකරයි. මරණයේ දූතයෙකු ගැන සඳහන් කරන බයිබලයේ වෙනත් ස්ථාන වන්නේ:
- හිතෝපදේශ 16:14, 17:11, 30:12
- ගීතාවලිය 49:15, 91:3
- යෝබ් 10:9, 18:4
- සාමුවෙල් 14:16
- යෙසායා 37:36
- 1ලේකම් 21:15-16
මරණයේ දූතයන් පිළිබඳ යුදෙව් දළ විශ්ලේෂණය
ඒබ්‍රහම්ගේ ගිවිසුම වැනි ටෝරා, යුදෙව් ග්‍රන්ථවල මරණයේ දූතයා සඳහා ස්ථිර රූපයක් නොමැති වුවද සහ Talmud, සාතන් සමාන ලෙස දක්වයි. මෙහි, මරණය යනු පියාපත් 12ක් සහිත දේවදූත පණිවිඩකරුවෙකි . එය වළක්වා ගැනීමට බොහෝ බෙහෙත් වට්ටෝරු සහ ශාප තිබේ. මෙයට හේතුව, දෙවියන් වහන්සේට දිය හැක්කේ මරණයේ බලය පමණක් බැවින්, මනුෂ්‍යයෙකුට මරණයේ දූතයා කේවල් කිරීමට, පාලනය කිරීමට හෝ රැවටීමට උත්සාහ කළ හැකිය.
මරණයේ දූතයා පිළිබඳ ඉස්ලාමීය දළ විශ්ලේෂණය
කුර්ආනය මරණයේ දූතයෙකු නමින් සඳහන් නොකරයි, නමුත් මරණයේ දූතයා ලෙස හඳුන්වන චරිතයක් ඇත, ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ මිය යන අයගේ ආත්මයන් එකතු කිරීමයි. මෙම මරණයේ දූතයා පව්කාරයන්ගේ ආත්මයන් වධ දෙන ආකාරයෙන් ඉවත් කරයි, ඔවුන්ට වේදනාව සහ දුක් වේදනා දැනෙන බව සහතික කරන අතර, ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ ආත්මයන් මෘදු ලෙස ඉවත් කරනු ලැබේ.
මරණයේ දූතයන්ගේ ලැයිස්තුව
0>ආබ්රහමික ආගම් තුනෙහිම මයිකල් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. දෙවියන්ගේ පූජනීය සමාගමෙහි සිටින සියලුම අග්ර දේවදූතයන් අතරින්, මයිකල් වඩාත් කැපී පෙනෙන ලෙස මරණයේ දූතයාගේ භූමිකාව භාර ගනී. රෝමානු කතෝලික ඉගැන්වීම්වලට අනුව, මයිකල්ට ප්‍රධාන භූමිකාවන් හතරක් ඇත, එයින් මරණයේ දූතයා වේඔහුගේ දෙවැන්නයි. මෙම භූමිකාවේ දී, මයිකල් ඔවුන්ගේ මරණ වේලාවේ සිටින අය වෙත පැමිණ ඔවුන්ගේ මරණයට පෙර ඔවුන්ව මුදවා ගැනීමට ඔවුන්ට අවස්ථාව ලබා දෙයි. ඔහුගේ තුන්වන කාර්යභාරය වන්නේ පැරණි ඊජිප්තුවේ ‘ ආත්ම කිරා බැලීම ’ උත්සවය මෙන් ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු ආත්මයන් කිරා බැලීමයි.
පැරණි ගිවිසුමේ ව්‍යාජ නිරූපණ පාඨයක් වන ආබ්‍රහම්ගේ තෙස්තමේන්තුව හි, මයිකල් නික්ම යන ආත්මයන් සඳහා මාර්ගෝපදේශකයෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මරණය රැවටීමට, පරාජය කිරීමට හෝ වළක්වා ගැනීමට ආබ්‍රහම්ගේ බොහෝ උත්සාහයන්ගෙන් පසුව, එය අවසානයේ ඔහුව ලබා ගනී. මයිකල් ඒබ්‍රහම්ගේ අවසාන යාඥාව ලබා දෙන්නේ ලෝකයේ සියලු අරුමපුදුම දේ දැකීමට ප්‍රාර්ථනා කරමින් ඔහුට පසුතැවීමකින් තොරව මිය යා හැකි බැවිනි. අග්‍රදේවදූතයා චාරිකාවක් සූදානම් කරන අතර එය අවසන් වන්නේ ආබ්‍රහම්ට මරණයට සූදානම් වීමට උපකාර කිරීමෙනි.
- Azrael
Azrael යනු ඉස්ලාමයේ සහ ආගමේ මරණයේ දූතයාය. සමහර යුදෙව් සම්ප්‍රදායන්, මිය ගිය අයගේ ආත්මයන් මරණින් මතු ජීවිතයට ප්‍රවාහනය කරන පුද්ගලයෙකු හෝ ජීවියෙකු වන මනෝවිද්‍යාව ලෙස ක්‍රියා කරයි. මේ සම්බන්ධයෙන්, Azrael ඔහුගේ ස්තුතිවන්ත නොවන කාර්යය ඉටු කරන කරුණාවන්ත ජීවියෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔහු තම ක්‍රියාවන්හි ස්වාධීන නැත, නමුත් හුදෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුගමනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර යුදෙව් නිකායන් තුළ, Azrael නපුරේ සාරාංශය ලෙස සලකනු ලැබේ.
ඉස්ලාම් සහ යුදෙව් ආගම යන දෙකෙහිම, Azreal අකුළන ලියවිල්ලක් තබා ඇති අතර, ඔහු මරණයේදී මිනිසුන්ගේ නම් මකා දමා උපතේදී නව නම් එකතු කරයි. Azrael නිරූපනය කර ඇත්තේ මුහුණු 4ක්, පියාපත් 4000ක් සහ අඩි 70,000ක් සහ ඔහුගේ සම්පූර්ණ ජීවියෙකු ලෙසය.ශරීරය මිනිසුන්ගේ සංඛ්‍යාවට සමාන දිවෙන් සහ ඇස්වලින් වැසී ඇත.
බටහිර ලෝකයේ Azrael ගේ විස්තරය Grim Reaper ගේ විස්තරයට සමාන වේ. ඔහු සාහිත්‍ය කෘති කිහිපයක සඳහන් වේ.
- මලක් අල්-මව්ට්
කුර්ආනයේ දේවදූතයා සඳහා සම්පූර්ණ නමක් නොමැත. මරණය, නමුත් Malak al-Mawt යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා වේ. මෙම අරාබි නාමය මරණයේ දූතයා ලෙස පරිවර්ථනය වන අතර, හෙබ්රෙව් "Malach ha-Maweth" ට සහසම්බන්ධ වේ. මෙම අගය Azrael සමඟ අනුරූප වේ, නමුත් ඔහු නම් කර නැත.
අනෙකුත් ආබ්රහමික ආගම් හා සමානව, මරණයේ දූතයා ජීවත් වන්නේ සහ මිය යන්නේ කවුරුන්ද යන්න තෝරා නොගන්නා නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පමණක් ඉටු කරයි. සෑම ආත්මයකටම චලනය කළ නොහැකි සහ වෙනස් කළ නොහැකි ස්ථාවර කල් ඉකුත් වීමේ දිනයක් ලැබේ.
- Santa Muerte
මෙක්සිකානු ජන කතෝලික ධර්මයේ, ශුද්ධ වූ මරණයේ අප ස්වාමිදූ, හෝ Nuestra Señora de la Santa Muerte යනු කාන්තා දේවතාවියක් සහ ජන සාන්තුවරයෙක්. ඇගේ නම ශාන්ත මරණය හෝ ශුද්ධ මරණය ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය. ඇය තම අනුගාමිකයින්ට ආරක්ෂාව, සුවය සහ මරණින් මතු ජීවිතයට ආරක්ෂිත මාර්ගයක් ලබා දෙයි.
සැන්ටා මුවර්ටේ නිරූපණය කර ඇත්තේ සිවුරක් පැළඳ, දෑකැත්තක් හෝ ගෝලයක් වැනි වස්තූන් දරා සිටින අස්ථි කාන්තා රූපයක් ලෙසය. ඇය මරණයේ Aztec දේවතාවිය වන Mictēcacihuātl සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.
කතෝලික පල්ලිය විසින් හෙළා දකින නමුත්, 2000 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට ඇගේ ලබ්ධිය ඝාතීය ලෙස වර්ධනය වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මත්ද්රව්ය සමඟ බොහෝ අය සම්බන්ධ බව දන්නා කරුණකිකාටෙල් සහ මිනිස් ජාවාරම් වළලු සැන්ටා මුවර්ටේ දැඩි අනුගාමිකයින් වේ.
- සමයෙල්
බොහෝ විට මරණයේ දූතයෙකු ලෙස පුද්ගලාරෝපණය කරන සමෙල් කිහිප දෙනෙකුට සම්බන්ධ වේ. යුදෙව් පාඨ. ඔහුගේ නමේ තේරුම "දෙවියන්ගේ විෂ", "දෙවියන්ගේ අන්ධභාවය" හෝ "දෙවියන්ගේ විෂ" යන්නයි. ඔහු පොළඹවන්නෙකු සහ විනාශ කරන්නෙකු පමණක් නොව, නපුර සහ යහපත යන දෙකෙහිම සංකේතයක් වන චෝදනා කරන්නෙකු ද වේ.
Talmud හි සමෙල් යනු සාතන්ට සමාන වේ. ආදම් සහ ඒව ඒදන් උයනෙන් නෙරපා හැරීමට වගකිව යුතු නපුරු බලවේග ඔහු සංකේතවත් කරයි. ඔහු ආදම්ගේ සියලු පරම්පරාවන්ට නාස්ති කර දෙවියන්ගේ අණට එකඟව ඔහුගේම මූලිකත්වයෙන් ක්‍රියා කරයි.
මලක් අල්-මාව්ට්ගේ කතාවට සමානව, තල්මුඩික් මිඩ්‍රාෂිම් කතාව කියයි. මෝසෙස් සමෙල්ගේ ආත්මය එකතු කර ගැනීමට පැමිණි විට ඔහුට දඬුවම් කරන ආකාරය. මෝසෙස්ව ස්වර්ග රාජ්‍යයට ගෙන යාමට ඔහු පමණක් පැමිණෙන බවට දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට පොරොන්දු වූ බැවින්, මෝසෙස් ඔහුගේ සැරයටිය මරණයේ දූතයා ඉදිරියෙහි තබන අතර එය දේවදූතයා භීතියෙන් පලා යාමට හේතු වේ.
- සාතන්/ ලුසිෆර්
ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, යුදෙව් ආගම සහ ඉස්ලාම් ආගම හරහා, සාතන් යනු මරණයේ අවසාන දූතයායි . මෙම කරුණ බොහෝ ආගමික ග්‍රන්ථවල වැදගත් වේ. සාතන් බොහෝ විට මරණයේ දූතයා සමඟ සමාන කරනු ලබන්නේ ඔහු කරුණාවෙන් වැටීමෙනි. ඔහු වැටී සිටින ඔහුගේ සගයන්ට ඔහුගේ ඉල්ලීම ඉටු කරන ලෙස අණ කරයි, එසේ කිරීමට කැඳවන විට ඔවුන්ව මරණයේ දූතයන් බවට පත් කරයි.
මුස්ලිම් සහ ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන්ට අනුව, ඔහුගේ හමුදාවට නායකත්වය දෙන්නේ සාතන් ය.එළිදරව් කාලය තුළ හොඳ සහ නරක අතර මහා සටන. යුදෙව් තල්මුඩ්හි, "ආලෝකය ගෙන එන්නා" වන ලුසිෆර්, අග්ර දේවදූත මයිකල්ගේ නිවුන් දරුවන් බව සටහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ලුසිෆර් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ වූ විට, ඔහුගේ නම ලුසිෆර් (ආලෝකය ගෙන එන්නා) සිට සාතන් ලෙස වෙනස් විය, එය "මහා සතුරා" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.
කෙටියෙන්
කෙසේ වෙතත් මරණයේ දූතයාගේ නවීන රූප රූප දක්වා විහිදේ. ග්‍රිම් රීපර් මෙන්, එය එකම දෙයක් නොවේ. මෙයට හේතුව ග්‍රිම් රීපර් ඔහුගේම කැමැත්තෙන් ක්‍රියා කරන බවත් කිසිදු ඉහළ ආයතනයකට සම්බන්ධ නොවන බවත් සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන නමුත් සාම්ප්‍රදායික මරණයේ දූතයා සර්වබලධාරිගේ කැමැත්තට අනුව ක්‍රියා කරන්නේ අවශ්‍ය නමුත් අනවශ්‍ය රැකියාවක් කරන බැවිනි.
