Khuraafaadka Dahabka ah iyo Calaamadaha

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Habka aynu u fikirno iyo habka aynu u dhaqmayno waxa ka dhashay hidde iyo dhaqan dheer oo soo jireen ah. Wax walba waxaa jira khuraafaad ku saabsan, adigu magacaw. Waxay u dhaxaysaa nidaamka aad u kala horraysato iyo waxyaalaha aad xidhato.

    >Marka ay timaaddo waxyaalaha aad xidhato, qariib sida ay u muuqato, waxa jira caqiidooyin sheegaya in aad xidhato noocyo dahab ah oo kala duwan. Waxaan soo jiidan doonaa nasiib wacan. Waxa kale oo jira aaminsanaanta dahabka qaarkood oo dadka ka dhiga inay ka fogaadaan.>

    Marka loo eego dhaqanka, dadka qaarkiis waxay isku qurxiyaan alaab gaar ah si ay u soo jiitaan nasiib wanaagsan oo ay uga fogaadaan shaydaanka. Kuwo kale waxa laga yaabaa inay iska ilaaliyaan xidhashada noocyada qaaliga ah ama biraha qaaliga ah iyagoo ka baqaya inay soo jiidan karaan waxyaabo xunxun

    > Qaar waxay ku xidhan yihiin sheekooyin khuraafaad ah qaarna waxay ka yimaadeen caqiido diimeed ama mid ruuxeed. Waxa kale oo jira qaybo badan oo taariikhi ah oo loogu talagalay in lagu sharaxo sababta iyo halka ay khuraafaadkani ka yimaadeen.

    Haddii aad rabto inaad wax badan ka barato tan, waxaanu kuu soo ururinay qaar ka mid ah khuraafaadka dahabka ee ugu caansan si aad wax badan uga barato iyaga. Akhriso marka xigta!

    Jahabka iyo Arooska

    >

    Lama yaabin, khuraafaadku waxay ku xeeran yihiin aroosyada iyo isqabqabsiga dhinacyo badan. Waxa jira waxyaabo xiiso leh oo la aamisan yahay marka ay timaaddo qaybaha dahabka oo ah jilayaasha kuwaasWaqtiyada muhiimka ah ee nolosha dadka.

    Ringings Wedding

    >Dadka qaar ayaa qaba fikradda ah in fargaga arooskaay awoodaan inay saadaaliyaan jinsiga ilmaha. Dhaqanku wuxuu ku lug leeyahay qof ku laadlaad giraanta arooska oo xadhig ku leh caloosha haweeney uur leh. Haddii ay ku dhaqaaqdo goobaabin, ilmuhu waa in uu ahaado gabadh; haddii ay dhinac ka soo guurto dhanka kale, waa in ay noqotaa wiil.

    Sidoo kale waxa jira dad aaminsan in aanad xidhin fargalka arooska qof kale. In kasta oo ay caqli-gal tahay in aan la xidhin faraantiga arooska haddii uu weli guursado, haddana dadka ku xidha khuraafaadka waxay sheegaan inay nasiib xumo u keenayso qofka guursaday.

    Dad badan ayaa iyaguna doorta Xargaha arooskooda ha loo sameeyo sida giraan dahab ah oo siman. Tani waxay leedahay khuraafaad ka dambeeya, taas oo ah in giraanta siman ay muujin doonto inaad heli doonto nolol sahlan oo sahlan. Intaa waxaa dheer, haddii giraantu ay leedahay saddex nooc oo bir ah, kuwa cusub ee is guursaday weligood kama waayi doonaan kalgacal ama jacayl.

    Luul Maalinta Arooska

    > Ha xidhin luul maalinta arooska. Tani waa sababta oo ah dadku waxay aaminsan yihiin inay nasiib xun tahay sababtoo ah waxay u egyihiin ilmo ku wareegsan guurka.

    Waxa xiiso leh, waxaa jira kuwa kale oo u maleynaya in luul ay dhab ahaantii ku habboon tahay aroosadda. Tani waxay u badan tahay sababtoo ah Giriigii hore waxay ku xidheen xidhashada luul guurka iyojacayl. Taas oo la macno ah in ay ka hortagi doonaan in aroosadda ay daadiso ilmo la moodo in ay u eg yihiin.

    Daymanka Aasiyaanka ah ee la inkaarna - Koh-i-nuur

    Koh-i -noor ee iskutallaabta hore ee Boqortooyada Maryan. PD.

    > Aasiya, waxaa jira dheeman aad caan u ah. Sheekadeedu waxay ka timid Hindiya waxayna soo bilaabatay qarnigii 17aad markii Hindiya ay ku hoos jirtay awoodda Boqortooyada Mughal. Diiwaanada qorani waxay muujinayaan in boqorkii Mughal uu waydiistay carshi lagu qurxiyey luul, yaaquut, sumurud iyo dheeman.

    Gems in carshigan dhex yaalay waxa ku jiray dheemankii weynaa ee Koh-i-Nuur. Natiijadii ka dhalatay duulaankii Faaris ee qarnigii 18-aad, waxaa gabaabsi noqday khasnaddii dalka. Hogaamiyihii Faaris waxa uu xaday dheemanka Koh-i-Nuur waxa uuna ku riday gacansi uu xidhi lahaa.

    Dhacdooyinkaas ka dib, dheemantan wayn waxa la sii dhex mariyay taliye ilaa muddo qarni ku dhow, isaga oo ka tegaya. taariikh naxdin leh oo ka timid dadkii lahaa. Dhibaatooyin badan ayaa dhacay, dadkuna waxay u maleeyeen inay la xiriirto dheemanka

    Maalmahan, dadka ku nool Koonfur-bari Aasiya ee aaminsan khuraafaadkan waxay ka fogaadaan iibsashada ama xidhashada dheemanka madow ee madow. Waxay aaminsan yihiin in dheemanka cilladahaas leh ay nasiib xumo u keenayso kuwa xirta, iyo dadka u dhow.

    Si kastaba ha ahaatee, dheemanku wuxuu jiray muddo dheer. Diiwaanada ugu da'da weyn ayaa dhab ahaantii ka yimid Hindiya.Dadku waxay la xiriireen ilaahnimada Hinduuga Indra (Boqorka ilaahyada oo dhan) iyagoo sidoo kale ku xiraya sifooyin ay ka mid yihiin nadaafadda iyo nadiifnimada

    Evil Eye Jewelry

    > 13>

    Isha xun waa calaamad muujinaysa kumanaan sano oo dhan ayaa laga diiwaan geliyay dhaqamo badan. Astaantan waxaa badanaa lagu sawiraa sida afar goobaabin oo isha ku ekaanaysa, badiyaa leh laba midab oo buluug ah marka laga reebo bartamaha madow ee u dhaqma sida "ardayga." waxay leedahay Isha Xun sida qayb soo jiidasho leh oo tamar xaasidnimo leh. Midda dambe waxa loo yaqaan isha sharka ah ee runta ah, taas oo ah marka qof kugu soo fiirsado isagoo raba inuu si xaasidnimo leh u haysto wax kasta oo aad haysato.

    Waayadan dambe, waxa aad u badan in la helo dad ka kala yimi Aasiya iyo Laatiin Ameerika oo ku xidha jijimo, katiinado ama hilqado.

    Opals iyo Dabeecaddooda Nasiib ama Nasiib darro

    Opals shaki la'aan waa mid ka mid ah noocyada ugu quruxda badan ee dahabka ah. Waxay soo bandhigaan midabyo kala duwan iyo iridescence kuwaas oo ku qasbi kara qof kasta inuu xidho. Laakiin waxaa jira qaar ka mid ah dadka si xun u diidaya inay xirtaan. Qaar kale waxay yiraahdaan dadka kaliya ayaa lehDhalashada bisha Oktoobar waxaa loo oggol yahay inay xirtaan opals iyada oo aan soo jiidan nasiib xumo.

    Si ka duwan dadka sida firfircoon uga fogeeya dahabka dahabka, waxaa jira kuwa tilmaamaya in opals ay leeyihiin taariikh qarniyo dheer halkaas oo ay calaamad u yihiin rajo. iyo jacayl. Taas oo ka dhigaysa jawharad is burinaysa marka laga hadlayo khuraafaadka

    Ceebtoodu waxa ay inta badan ka timid sheeko hore oo ku saabsan islaantii masiirkeedii xumaaday ee ay xidhatay opal-kii ay madaxa u xidhatay. Si la mid ah, xaqiiqda ah in opal-yadu ay dhab ahaantii jilicsan yihiin ayaa laga yaabaa inay wax ku biiriyaan, maadaama laga yaabo inay jabeen xilliyo nasiib darro ah. . Halkan ka arag. >

    Inkasta oo fikraddu tahay mid madadaalo leh, maya, kama hadlayno badarka. Xaaladdan oo kale, cilmi-baarayaasha qadiimiga ah waxay heleen soo jiidasho ama talismans oo dib ugu laabanaya Masar hore. Dadku kuwan ayay xidhi jireen si ay xumaanta isaga ilaaliyaan oo ay nasiib ugu soo jiitaan. Dhab ahaantii way ka duwan yihiin dhaqanka. Masaaridii hore waxay rumaysnaayeen in calaamadaha sida Isha Horus ay leeyihiin awood ilaalineed.

    Waayadan, dadku waxay u maleynayaan in xabo afar caleen ah iyo kabo farasku ay yihiin soo jiidasho wanaagsan. Caqiidada kabaha farasku waxay ka timaaddaa sheeko-yaqaanka Celtic, kaas oo sheegaya in albaabbada lagu dhejiyo ay ka ilaalinayaan goblinsyada. Xabo afar caleen ah ayaa sidoo kale ka yimid Celts, dadkuna waxay u aaneeyaan inay awood u leeyihiin inay ka fogaadaan jinniyada sharka leh.

    4Maqaalkan, khuraafaadku waxay ku yimaadaan siyaalo iyo qaabab kasta. Xitaa dahabka ayaa ka baxsan karin. Dhib malaha haddii dadku u maleeyaan inay jiraan dhagaxyo iyo jawharado nasiib leh ama aan nasiib lahayn, waa inaadan u oggolaan in taasi kaa niyad jabto inaad xidhato wax.>Arrimuhu waxay leeyihiin awood aad u ogolaato inay lahaadaan. Sida aad u rumaysan karto mid ka mid ah khuraafaadka aan halkan kaga hadalnay, waxaad si fudud iskaga indho tiri kartaa oo aad xidhan kartaa wax kasta oo aad rabto. Farxad iyo nasiib wacan!

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.