Kujitia Ushirikina na Ishara

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Jinsi tunavyofikiri na jinsi tunavyotenda ni matokeo ya safu ndefu ya urithi na mila. Kuna ushirikina juu ya kila kitu, unataja. Inatofautiana kutoka kwa utaratibu wa kufanya vitu fulani hadi vile unavyovaa.

    Inapokuja kwenye vitu unavyovaa, ajabu kama inavyoweza kuonekana, kuna imani zinazosema kwamba kwa kuvaa aina fulani za kujitia. itavutia bahati nzuri. Pia kuna imani kuhusu baadhi ya vito ambayo huwafanya watu waepuke.

    Kulingana na utamaduni, baadhi ya watu hujipamba kwa vito fulani ili kuvutia bahati nzuri na kuwaepusha pepo wabaya. Wengine wanaweza kuepuka kuvaa aina fulani za vito au madini ya thamani kabisa kwa kuhofia kwamba huenda vikavutia mambo mabaya.

    Ushirikina unaozunguka vito na vito umekita mizizi katika utamaduni na ngano. Nyingine zimefungamanishwa na hadithi za kizushi na nyingine zinatokana na imani za kidini au za kiroho. Pia kuna vipande vingi vya historia vilivyojitolea kuelezea kwa nini na wapi ushirikina huu ulitoka.

    Ikiwa ungependa kupata maelezo zaidi kuhusu hili, tumekukusanyia baadhi ya imani potofu za vito maarufu ili upate maelezo zaidi kuzihusu. Soma zaidi kuhusu hilo!

    Mapambo na Harusi

    Haishangazi, ushirikina huzunguka harusi na uchumba sawa katika nyanja nyingi. Kuna baadhi ya imani za kuvutia linapokuja suala la vipande vya kujitia ambao ni wahusika wakuu katika hayanyakati muhimu za maisha ya watu.

    Pete za Harusi

    Baadhi ya watu wana wazo kwamba pete za harusi zina uwezo wa kutabiri jinsia ya mtoto. Tamaduni hiyo inahusisha mtu kuning'iniza pete ya harusi na uzi juu ya tumbo la mwanamke mjamzito. Ikiwa inasonga kwenye mduara, mtoto anapaswa kuwa msichana; ikiwa inasonga kutoka upande mmoja kwenda kinyume, inapaswa kuwa mvulana.

    Pia kuna watu wanaoamini kwamba hupaswi kuvaa pete ya harusi ya mtu mwingine. Ingawa inafaa kuwa na akili ya kawaida kutomvalisha mtu pete ya ndoa ikiwa bado yuko kwenye ndoa, watu wanaofunga ndoa na ushirikina wanasema italeta bahati mbaya kwa mtu aliyefunga ndoa.

    Watu wengi pia huchagua kufanya hivyo. kufanya bendi zao za harusi kama pete laini ya dhahabu. Hii ina ushirikina nyuma yake, ambayo ni kwamba pete laini itaashiria kwamba utapata maisha laini na rahisi. Zaidi ya hayo, ikiwa pete ina aina tatu za chuma, wale waliooana hivi karibuni hawatakosa upendo au upendo.

    Lulu Siku ya Harusi Yako

    Ushirikina mwingine unaohusishwa na vito vya harusi ni kwamba hupaswi. usivae lulu siku ya harusi yako. Hii ni kwa sababu watu wanaamini kuwa ni bahati mbaya kwa sababu wanafanana na machozi yatakayoizunguka ndoa.

    Cha kufurahisha zaidi, kuna wengine wanaofikiri kwamba lulu ni kamili kwa bibi-arusi. Hii ni kwa sababu Wagiriki wa Kale walihusisha kuvaa lulu na ndoa naupendo. Ikimaanisha kuwa watamzuia bibi harusi kumwaga machozi yanayodhaniwa kuwa wanafanana nayo.

    Almasi Aliyelaaniwa wa Asia - The Koh-i-noor

    The Koh-i -noor katika msalaba wa mbele wa Taji ya Malkia Mary. PD.

    Huko Asia, kuna almasi ambayo ina sifa mbaya sana. Hadithi yake inatoka India na ilianzia karne ya 17 wakati India ilikuwa chini ya mamlaka ya nasaba ya Mughal. Kumbukumbu zilizoandikwa zinaonyesha kwamba mfalme Mughal aliomba kiti cha enzi kilichopambwa kwa lulu, rubi, zumaridi, na almasi.

    Kati ya vito vilivyokuwa kwenye kiti hiki cha enzi, kulikuwa na almasi kubwa ya Koh-i-Noor. Kama matokeo ya uvamizi wa Waajemi katika karne ya 18, hazina ya nchi ilipungua. Kiongozi wa Uajemi aliiba almasi ya Koh-i-Noor na kuiweka katika bangili ambayo angevaa.

    Kufuatia matukio haya, almasi hii kubwa ilipitishwa kutoka kwa mtawala hadi mtawala kwa karibu karne moja, ikiacha nyuma. historia mbaya kutoka kwa watu waliokuwa nayo. Misiba mingi ilitokea, na watu walidhani inahusiana na almasi.

    Siku hizi, watu wa Kusini-mashariki mwa Asia wanaoamini ushirikina huu huepuka kununua au kuvaa almasi ambazo zina rangi nyeusi. Wanaamini kuwa almasi yenye dosari hizi italeta bahati mbaya kwa wanaoivaa, na watu wa karibu.

    Hata hivyo, almasi imekuwepo kwa muda mrefu. Rekodi za zamani kabisa zinatoka India.Watu waliwahusisha na mungu wa Kihindu Indra (Mfalme wa Miungu yote) huku pia wakiwahusisha na sifa kama vile usafi na usafi.

    Vito vya Jicho Ovu

    Jicho Ovu ni ishara ambayo ina yameandikwa katika maelfu ya miaka katika tamaduni nyingi. Alama hii kwa kawaida huonyeshwa kama miduara minne iliyokoma ambayo inaiga jicho, kwa kawaida ikiwa na rangi mbili za samawati kando na sehemu nyeusi ya katikati inayofanya kazi kama “mwanafunzi.”

    Ulimwenguni kote, kuna makundi ya watu wanaoamini mapambo ambayo ina Jicho Ubaya kama hirizi wadi yenye wivu. Jicho la mwisho linaitwa Jicho Ovu la kweli, ambalo ni wakati mtu anakukodolea macho kwa nia mbaya akitaka kupata chochote ulichonacho. Siku hizi, ni jambo la kawaida sana kukuta watu kutoka kote Asia na Amerika Kusini wakiwa wamevalia hirizi hizi katika vikuku, mikufu au hereni.

    Opal na Asili Yao ya Bahati au Bahati

    Opal bila shaka ni mojawapo ya hirizi. aina nyingi za kipekee na nzuri za vito. Zinaonyesha aina mbalimbali za rangi na mwonekano wa kuvutia unaoweza kumlazimisha mtu yeyote avae. Lakini kuna baadhi ya watu ambao hukataa vikali kuvivaa.

    Kuna imani nyingi za kishirikina karibu na jiwe hili la thamani ambalo lilianza mwaka wa 1829. Baadhi ya watu wana imani kwamba pete za uchumba zitakuwa na ndoa iliyofeli kama matokeo. Wengine wanasema ni watu ambao wana zaosiku ya kuzaliwa mnamo Oktoba wanaruhusiwa kuvaa opal bila kuvutia bahati mbaya.

    Tofauti na watu wanaoepuka sana opal katika vito vyao, kuna wale wanaosema kwamba opal wana historia ya karne nyingi ambapo ni ishara za matumaini. na upendo. Ambayo huifanya kuwa kito kinzani linapokuja suala la ushirikina.

    Maarufu yao yanatokana hasa na hadithi ya zamani ya mwanamke ambaye hatima yake mbaya ilitiwa muhuri na opal aliyokuwa amevaa kama kitambaa cha kichwa. Vivyo hivyo, ukweli kwamba opal ni dhaifu unaweza kuwa umechangia, kwa kuwa huenda zilivunjika wakati wa bahati mbaya.

    Harizi za Bahati

    Hirizi ya kiatu cha farasi na Warung Beads. . Ione hapa.

    Ingawa wazo hilo linafurahisha, hapana, hatuzungumzii kuhusu nafaka. Katika kesi hiyo, wanaakiolojia wamepata hirizi au talismans zilizoanzia Misri ya Kale. Watu walivaa haya ili kuepusha maovu na kuvutia bahati. Kwa kweli hutofautiana kutoka kwa tamaduni hadi tamaduni. Wamisri wa kale waliamini kwamba alama kama vile Jicho la Horus zilikuwa na nguvu za ulinzi.

    Siku hizi, watu hufikiri kwamba karafuu zenye majani manne na viatu vya farasi ni hirizi za bahati nzuri. Ushirikina wa kiatu cha farasi unatokana na ngano za Waselti, zinazosema kuwa kuzitundika juu ya mlango kunaweza kuwaepusha na goblins. Karafuu zenye majani manne pia hutoka kwa Waselti, na watu wanawapa uwezo wa kusaidia kuepuka pepo wabaya.

    Kuhitimisha

    Kama ulivyosoma katikamakala hii, ushirikina huja kwa njia na namna zote. Hata kujitia hakuweza kuepuka. Haijalishi ikiwa watu wanadhani kuna vito na vito ambavyo vina bahati au bahati mbaya, hupaswi kuruhusu hilo likukatishe tamaa ya kuvaa chochote.

    Vitu vina uwezo unaowaruhusu kuwa nao. Kama vile unavyoweza kuamini ushirikina wowote ambao tumezungumzia hapa, unaweza kuupuuza na kuvaa chochote unachotaka. Kuwa na furaha na bahati nzuri !

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.