Tabela e përmbajtjes
Në mitologjinë greke, Euterpe ishte një nga Nëntë Muzat, perëndeshat e vogla që frymëzuan dhe udhëhoqën të vdekshmit për të shkëlqyer në arte dhe shkenca. Euterpe kryesoi poezinë lirike dhe ajo ndikoi gjithashtu këngën dhe muzikën.
Kush ishte Euterpe?
Sipas burimeve antike, nëntë muzat e reja ishin bijat e Mnemosyne dhe Zeusin që i ngjizën në nëntë netë radhazi. Euterpe kishte tetë motra: Thalia , Melpomene , Clio , Terpsichore , Polyhymnia , Urania , Erato dhe Kaliopa . Secila prej tyre ishte e lidhur me një komponent shkencor ose artistik, kjo është arsyeja pse ato njiheshin si perëndeshat e arteve dhe shkencave.
Në disa rrëfime, Euterpe dhe tetë muzat e tjera quheshin nimfa uji që ishin lindur nga katër burimet e shenjta të vendosura në malin Helikon. Sipas miteve, burimet u krijuan kur kali me krahë, Pegasi , nguli thundrat e tij fort në tokë. Burimet ishin të shenjta për muzat, siç ishte mali Helikon dhe u bë vendi kryesor i adhurimit që vizitohej shpesh nga të vdekshmit. Ishte vendi ku u bënin oferta muzave. Megjithatë, Euterpe dhe motrat e saj në fakt jetonin në malin Olimp me babanë e tyre Zeusin dhe hyjnitë e tjera olimpike.
Simbolet e Euterpes
Euterpe ishte një hyjni shumë popullore midis të vdekshmëve dhe shpesh quhej"Dhuruesi i kënaqësisë" nga poetët e Greqisë së lashtë. Thuhet se ajo shpiku flautin e dyfishtë, i njohur gjithashtu si aulos, por disa burime thonë se ai u krijua nga Athina , perëndeshë e mençurisë, ose satiri , Marsyas. Flauti i dyfishtë është një nga simbolet e saj.
Thuhet gjithashtu se Euterpe shpiku edhe shumicën e instrumenteve të tjera frymore. Ajo është përshkruar shpesh si një grua e re e bukur, duke mbajtur një flaut në njërën dorë. Flauti, fyti (një tjetër instrument frymor) dhe kurora e dafinës që ajo zakonisht mban janë të gjitha simbole të lidhura me perëndeshën e poezisë lirike.
Pasardhësit e Euterpes
Euterpe ishte thuhet se ishte e pamartuar, por sipas Iliadës, ajo kishte një djalë nga Strymon, perëndia i fuqishëm i lumit. Fëmija u quajt Rhesus dhe kur u rrit, u bë mbreti i famshëm i Trakës. Sidoqoftë, Homeri i referohet atij si djali i Eioneusit, kështu që prejardhja e fëmijës nuk është saktësisht e qartë. Rhesus u vra më vonë nga dy heronjtë Odiseu dhe Diomedi ndërsa ishte duke fjetur në tendën e tij.
Roli i Euterpes në mitologjinë greke
Euterpe dhe motrat e saj përshkruheshin gjithmonë së bashku si vajza të reja bukuroshe, duke kërcyer ose duke kënduar me gëzim. Roli i tyre ishte të performonin për hyjnitë e panteonit grek që jetonin në malin Olimp dhe t'i argëtonin me këngët e tyre të bukura dhe vallet e këndshme.
Si mbrojtës i poezisë lirike,Euterpe frymëzoi zhvillimin e arteve liberale dhe të bukura. Roli i saj ishte të motivonte dhe frymëzonte poetë, autorë dhe dramaturgë, një nga më të famshmit që ishte Homeri. Grekët e lashtë besonin në Euterpe dhe shpesh thërrisnin ndihmën e saj për t'i udhëhequr dhe frymëzuar në punën e tyre. Këtë ata e bënë duke iu lutur perëndeshës për frymëzim hyjnor.
Asociacionet e Euterpes
Hesiod i referohet Euterpes dhe motrave të saj në Teogoni dhe versionet e tij të miteve të tyre janë disa nga më të pranuarit. Hesiodi ishte i famshëm për shkrimet e tij duke përfshirë "Teogoni" dhe "Punët dhe ditët", një poemë që përshkruan filozofinë e tij se çfarë do të thotë të punosh. Thuhet se ai ia ka kushtuar të gjithë seksionin e parë të Teogonisë nëntë muzave të reja që ai besonte se e frymëzuan atë të shkruante.
Në pasazhet e tij, Homeri i kërkon njërës prej muzave, ose Kaliopës ose Euterpës, ta ndihmojë atë. duke e frymëzuar dhe drejtuar për të shkruar. Homeri pohoi gjithashtu se ai ishte në gjendje të shkruante disa nga veprat e tij më të mëdha, "Odisea" dhe "Iliada", falë Muzës, ndihmën e së cilës ai kërkoi. Disa thonë se ishte Kaliopa, motra e madhe e Euterpes, që ishte Muza e Poezisë Epike, por të tjerë thonë se ishte Euterpe.
Me pak fjalë
Euterpe pati një rol të rëndësishëm në mitologjinë greke pasi ajo ishte burimi i frymëzimit dhe motivimit për shumë shkrimtarë të mëdhenj. Shumë besuan se nëse nuk do të ishte për drejtimin dhe ndikimin e saj, nuk ka gjasa që kjoshumë prej kryeveprave, si veprat e Hesiodit dhe Homerit, do të ekzistonin.