Euterpe - lüürilise luule muusa

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kreeka mütoloogias oli Euterpe üks üheksast muusast, kes inspireeris ja juhendas surelikke, et nad saavutaksid kunstide ja teaduste vallas tipptaset. Euterpe oli lüürika valitseja ning mõjutas ka laulu ja muusikat.

    Kes oli Euterpe?

    Vanade allikate kohaselt olid üheksa nooremat muusat tütred Mnemosyne ja Zeus kes eostas neid üheksal järjestikusel ööl. Euterpe'il oli kaheksa õde: Thalia , Melpomene , Clio , Terpsichore , Polyhymnia , Urania , Erato ja Calliope Igaüks neist oli seotud mingi teadusliku või kunstilise komponendiga, mistõttu neid nimetati kunstide ja teaduste jumalannadeks.

    Mõnes teoses nimetatakse Euterpe'i ja teisi kaheksat muusat veenümfidena, kes sündisid neljast pühast allikast, mis asuvad Helikoni mäel. Müütide kohaselt tekkisid allikad siis, kui tiibhobune tekkis, Pegasus , tampis oma sõrad kõvasti maasse. Allikad olid muusadele pühad, nagu ka Helikoni mägi, ja sellest sai peamine kultuspaik, mida surelikud sageli külastasid. See oli koht, kus muusadele ohverdati. Euterpe ja tema õed elasid aga tegelikult Olümpose mäel koos oma isa Zeusi ja teiste olümpia jumalustega.

    Euterpe'i sümbolid

    Euterpe oli surelike seas väga populaarne jumalus ja antiik-Kreeka luuletajad nimetasid teda sageli "Rõõmu andjaks". Räägitakse, et ta leiutas kahekordse flöödi, mida tuntakse ka aulosena, kuid mõned allikad väidavad, et selle lõi hoopis Athena , tarkuse jumalanna või satyr Üks tema sümboleid on topeltflööt.

    Samuti öeldakse, et Euterpe leiutas ka enamiku teisi puhkpille. Teda kujutatakse sageli ilusa noore naisena, kes hoiab ühes käes flööti. Flööti, pilli (teine puhkpill) ja loorberipärg mida ta tavaliselt kannab, on kõik sümbolid, mis on seotud lüürika jumalannaga.

    Euterpe'i järglased

    Euterpe olevat olnud vallaline, kuid Iliase järgi oli tal võimsast jõejumalast Strymonist poeg. Laps sai nimeks Rhesus ja kui ta üles kasvas, sai temast kuulus Traakia kuningas. Homeros nimetab teda siiski Eioneuse pojaks, nii et lapse põlvnemine ei ole päris selge. Rhesus tapeti hiljem kahe kangelase poolt Odysseus ja Diomedes kui ta magas oma telgis.

    Euterpe roll Kreeka mütoloogias

    Euterpe ja tema õed olid alati kujutatud koos kaunite noorte neiudena, kes tantsisid või laulsid rõõmsalt. Nende roll oli esineda Kreeka panteoni jumaluste ees, kes elasid Olümpose mäel, ja lõbustada neid oma kaunite laulude ja graatsiliste tantsudega.

    Euterpe inspireeris lüürika patroonina nii vabade kui ka kaunite kunstide arengut. Tema roll oli motiveerida ja inspireerida luuletajaid, kirjanikke ja dramaturge, kellest üks kuulsamaid oli Homeros. Vanad kreeklased uskusid Euterpe'ile ja kutsusid teda sageli appi, et ta juhiks ja inspireeriks neid oma töös. Seda tehti jumalanna poole palvetades jumaliku inspiratsiooni saamiseks.

    Euterpe'i ühendused

    Hesiodos viitab Theogoonias Euterpe'ile ja tema õdedele ning tema versioonid nende müütidest on ühed kõige laialdasemalt aktsepteeritud. Hesiodos oli kuulus oma kirjutiste, sealhulgas "Theogoonia" ja "Tööd ja päevad" poolest, mis kirjeldavad tema filosoofiat sellest, mida tähendab töö. Ta olevat pühendanud kogu "Theogoonia" esimese osa üheksale nooremale muusale, kes tema arvates inspireerisid teda kirjutama.

    Homeros palub oma tekstides, et üks muusadest, kas Kalliope või Euterpe, aitaks teda, inspireerides ja suunates teda kirjutama. Homeros väitis ka, et ta suutis kirjutada mõned oma suurimad teosed, "Odüsseia" ja "Iliase", tänu muusale, kelle abi ta palus. Mõned ütlevad, et see oli Kalliope, Euterpe vanem õde, kes oli eepose muusa, kuid teised ütlevad, et see oli Euterpe.

    Lühidalt

    Euterpe mängis Kreeka mütoloogias olulist rolli, sest ta oli paljude suurte kirjanike jaoks inspiratsiooni ja motivatsiooni allikas. Paljud uskusid, et ilma tema juhendamise ja mõjuta ei oleks tõenäoliselt paljud meistriteosed, näiteks Hesiodose ja Homerose teosed, olemas.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.