Helena e Trojës - Fytyra që lëshoi ​​një mijë anije

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Në mitologjinë greke, Helen ishte gruaja më e bukur në tokë. Bukuria e saj ishte e tillë që do të shkaktonte konfliktin më të njohur të Greqisë së Lashtë. Ajo njihet për “fytyrën që nisi një mijë anije”. Megjithatë, Helen ishte më shumë se thjesht një grua e bukur dhe vetëm fokusimi në bukurinë e saj e largon rolin e saj në mitologjinë greke. Ja një vështrim më i afërt i historisë së saj.

    Kush ishte Helen?

    Helen ishte e bija e Zeusit , mbretit të perëndive dhe mbretëreshës Leda të Spartës. Sipas miteve, Zeusi iu shfaq Ledës në formën e një mjellme të bukur për t'u çiftuar me të. Po atë natë, Leda u shtri në shtrat me burrin e saj, mbretin Tyndareus të Spartës. Nga të dyja marrëdhëniet, Leda pati dy vajza dhe dy djem: Klitemnestrën, Helenën, Polluksin dhe Kastorin.

    Helen dhe Pollux ishin pasardhës të Zeusit, ndërsa Clytemnestra dhe Castor ishin ata të mbretit Tyndareus. Në disa tregime, fëmijët nuk lindën tradicionalisht, por dolën nga vezët. Dy djemtë ishin Dioskurët, mbrojtësit e marinarëve dhe shpirtrat që ndihmuan të mbyturit e anijes.

    Në mite të tjera, Helen ishte e bija e Zeusit dhe Nemesis , perëndeshës së hakmarrjes, dhe Leda ishte vetëm nëna e saj birësuese. Sido që të jetë, Helen u bë e njohur për bukurinë e saj mahnitëse. Ajo do të bëhej gruaja më e bukur në tokë dhe ajo i mahniti të gjithë me pamjen e saj që në fillimet e sajfëmijëria.

    Rrëmbimi i parë i Helenës

    Kur Helen ishte ende fëmijë, Theseus e rrëmbeu atë nga Sparta. Heroi athinas besonte se ai meritonte një vajzë të Zeusit si grua e tij dhe, pasi dëgjoi përrallat për bukurinë e Helenës, ai vizitoi Spartën për ta marrë atë. Kur Castor dhe Pollux kuptuan se Tezeu kishte rrëmbyer Helenën, ata shkuan në Athinë për të shpëtuar motrën e tyre.

    Kur këta dy vëllezër të Helenës, të njohur si Dioskuri, arritën në Athinë, Tezeu ishte larguar, i bllokuar në botën e krimit gjatë një nga aventurat e tij. Castor dhe Pollux arritën ta merrnin Helenën me vete pa shumë sherr. Në histori të tjera, vëllezërit shkuan në Athinë me një ushtri të plotë për të rimarrë Helenën e bukur.

    Kërkuesit e Helenës

    Helen u kthye në Spartë, ku jetoi me lehtësi derisa u rrit. Mbreti Tyndareu filloi të kërkonte kërkues për t'u martuar me të, kështu që dërgoi emisarë në të gjithë Greqinë. Fituesi i dorës së Helenës do të ishte një burrë me fat dhe i lumtur, sepse do të martohej me gruan më të bukur në të gjithë Greqinë. Humbësit, megjithatë, do të përfundonin të tërbuar dhe mundësia e gjakderdhjes do të ishte e pashmangshme.

    Për këtë, babai i saj Mbreti Tyndareus hartoi një plan në të cilin të gjithë kërkuesit duhej t'i binden një betimi. Betimi i detyronte secilin prej kërkuesve të pranonte fituesin e dorës së Helenës dhe të mbronte bashkimin nëse dikush e rrëmbente ose sfidonte të drejtën e fituesit për t'u martuar me të. Me këtënë tryezë, Tyndareu e lejoi Helenën të zgjidhte burrin e saj nga të gjithë kërkuesit.

    Helen zgjodhi Menelaus , i cili së bashku me vëllain e tij, Agamemnonin, kishin jetuar rininë e tyre në oborrin e mbretit Tyndareus pasi kushëriri i tyre, Egisthus, i internoi nga Mikena. Të gjithë kërkuesit e tjerë e pranuan atë si fitues. Betimi ishte thelbësor për ngjarjet që do të pasonin në Luftën e Trojës, pasi Menelaus u bëri thirrje të gjithë kërkuesve për ndihmë. Të gjithë kërkuesit ishin mbretër dhe luftëtarë të mëdhenj grekë, dhe pasi Princi Paris i Trojës rrëmbeu Helenën, Menelaus bëri luftë kundër Trojës me mbështetjen e tyre.

    Helena dhe Parisi

    Në disa mite, Paris mbërriti në Spartë si princi i Trojës dhe njerëzit e pritën me nderimet më të larta pa i ditur motivet e tij të fshehta. Në histori të tjera, ai u shfaq i maskuar në gjyq Helen. Menelaus nuk ishte në Spartë në atë kohë dhe Parisi ishte në gjendje të rrëmbente Helenën pa shumë problem.

    Tregimet rreth natyrës së rrëmbimit të Helenës gjithashtu ndryshojnë. Në disa rrëfime, Paris e mori Helenën me forcë, pasi ajo nuk donte të largohej. Shumë piktura perëndimore e përshkruajnë këtë si "përdhunimin" e Helenës, duke e treguar atë të rrëmbyer me forcë.

    Sipas burimeve të tjera, megjithatë, Helena ra për Parisin nën ndikimin e Afërditës. Në shkrimet e Ovidit, Helen i dha Parisit një letër duke thënë se ajo do ta kishte zgjedhur atë nëse ai do të kishte qenë një nga kërkuesit e saj. Sido që të jetë, Helenu largua nga Sparta me Parisin, dhe kjo ngjarje ndezi konfliktin e famshëm të njohur si Lufta e Trojës.

    Helen dhe Lufta e Trojës

    Roli i Helenës në Luftën e Trojës shkoi përtej sesa thjesht shkaktimi i konfliktit në fillimi.

    Fillimi i Luftës

    Me të mbërritur në Trojë, njerëzit e dinin se rrëmbimi i Helenës do të shkaktonte probleme. Megjithatë, nuk kishte asnjë qëllim për ta kthyer atë tek burri i saj. Helen dhe Paris u martuan, dhe ajo u bë Helen e Trojës. Kur Menelaus e kuptoi se çfarë kishte ndodhur, ai u bëri thirrje të gjithë kërkuesve të betuar të Helenës që të bashkoheshin me të për të luftuar trojanët dhe për ta kthyer Helenën. Kjo ishte pak për nder të tij dhe ai donte t'i detyronte trojanët të paguanin për guximin e tyre.

    Helen nuk ishte figura më e njohur brenda mureve mbrojtëse të Trojës. Njerëzit e shihnin atë si një të huaj që kishte sjellë luftë në qytetin e tyre të begatë. Pavarësisht kërkesës së grekëve që ta kthenin Helenën te Menelaus, ata e mbajtën atë në Trojë. Lufta do të zgjaste rreth dhjetë vjet dhe do të shkaktonte shumë shkatërrime.

    Helen rimartohet

    Midis viktimave të shumta të luftës, Princi Paris i Trojës takoi vdekjen në dorë e Filoktetit. Pas vdekjes së Parisit, Helen nuk kishte asnjë fjalë kur mbreti Priam i Trojës e rimartoi atë me djalin e tij, Princin Deiphobus. Në disa histori, Helen do të tradhtonte Deiphobus dhe më në fund do të ndihmonte grekët të fitonin luftën.

    Helen dhe rënia e Trojës

    Helen zbuloi heroinOdiseu në një nga inkursionet e tij në qytet për të vjedhur Palladiumin, nga i cili varej siguria e Trojës, pas një profecie për fitoren greke. Megjithatë, ajo nuk e ekspozoi dhe heshti. Kur qyteti i Trojës ra falë Kalit të Trojës të grekëve, disa mite thonë se Helena dinte për strategjinë, por nuk u tha trojanëve për të. Së fundmi, disa histori thonë se ajo e informoi ushtrinë greke se kur të sulmonte, duke përdorur pishtarë nga ballkoni i saj. Mund të ndodhte që Helena ishte kthyer kundër trojanëve për shkak të mënyrës sesi ata e kishin trajtuar që nga vdekja e Parisit.

    Helena kthehet në Spartë

    Disa mite thonë se Menelaus synonte të vriste Helenën për të. tradhëti, por, me bukurinë e saj marramendëse, ajo e bindi atë të mos e bënte këtë. Pas luftës, Helena kthehet në Spartë si gruaja e Menelaut. Ka përshkrime të Helenës dhe Menelaut në pallatin e tyre duke pritur Telemakun , djalin e Odiseut, teksa ai viziton sundimtarët e lumtur të Spartës. Helen dhe Menelaus kishin një vajzë, Hermione, e cila do të martohej me Orestes , djalin e Agamemnonit.

    Çfarë simbolizon Helen?

    Që nga kohërat e lashta, Helena ka simbolizuar përfundimin në bukurinë dhe personifikimin e bukurisë ideale. Në fakt, Afërdita, perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë, e emëron Helenën si gruan më të bukur në botë.

    Helen ka frymëzuar vepra të shumta arti, shumë prej të cilave e përshkruajnë atë në aktin e ikjes meParis.

    Fakte rreth Helenës

    1- Cilët janë prindërit e Helenës?

    Babai i Helenës është Zeusi dhe nëna e saj mbretëresha e vdekshme Leda .

    2- Kush është bashkëshortja e Helenës?

    Helen martohet me Menelaun por më vonë rrëmbehet nga Parisi.

    3- A ka Helen fëmijë?

    Helen dhe Menelaus kanë një fëmijë, Hermione.

    4- Pse Helen ka një fytyrë që 'lëshoi ​​një mijë anije'?

    Bukuria e Helenës ishte e tillë që ajo ishte arsyeja për Luftën e Trojës, një nga konfliktet më të famshme dhe më të përgjakshme të Greqisë së lashtë.

    5- A ishte Helena një perëndi?

    Helen ishte një gjysmë-zot, pasi babai i saj ishte Zeusi. Megjithatë, më vonë u zhvillua një kult që e adhuronte atë.

    Me pak fjalë

    Helen dhe bukuria e saj ishin shkaku kryesor i konfliktit më të famshëm të Greqisë së Lashtë dhe shkatërrimit të qytetit të madh të Trojës, edhe pse ajo vetë kishte pak përgjegjësi në atë që ndodhi. Historia e saj ishte fillimi i një sërë mitesh nga poetë të ndryshëm të antikitetit. Ajo ishte një figurë me ndikim në mitologjinë greke.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.