Në Perandorinë Romake, disa hyjni kishin lidhje me natyrën, kafshët dhe bimët. Flora ishte perëndeshë romake e luleve dhe sezonit të pranverës dhe nderohej veçanërisht gjatë pranverës. Megjithatë, ajo mbeti një perëndeshë e vogël në panteonin romak me pak

Kush ishte Flora?

Flora ishte hyjnia e bimëve të lulëzuara, pjellorisë, pranverës dhe lulëzimit. Edhe pse ajo ishte një figurë e vogël në krahasim me perëndeshat e tjera të perandorisë romake, ajo ishte e rëndësishme si një perëndeshë e pjellorisë. Flora ishte përgjegjëse për bollëkun e të korrave në pranverë, kështu që adhurimi i saj u forcua me afrimin e kësaj stine. Emri i saj rrjedh nga latinishtja floris, që do të thotë lule, dhe homologu i saj grek ishte nimfa, Chloris. Mbreti Sabin Titus Tatius e futi Florën në panteonin romak.

Në fillim të mitit të saj, Flora kishte lidhje vetëm me bimët e lulëzuara që jepnin fryte. Me kalimin e kohës, ajo u bë perëndeshë e të gjitha bimëve të lulëzuara, si ato dekorative ashtu edhe ato që japin fruta. Flora ishte e martuar me Favonius, perëndinë e erës, i njohur gjithashtu si Zephyr. Në disa tregime, ajo ishte gjithashtu perëndeshë e rinisë. Sipas disa miteve, ajo ishte shërbëtore e perëndeshës Ceres.

Roli i Florës në mitologjinë romake

Flora ishte një perëndeshë e adhuruar për rolin e saj në pranverë. Kur ishte koha që të lashtat e lulëzuara të lulëzonin, romakët kishin ndryshefestivale dhe adhurime për Florën. Ajo mori lutje të veçanta për begatinë e frutave, të korrave, fushave dhe luleve. Flora adhurohej më së shumti në prill dhe maj dhe kishte shumë festivale.

Flora luajti një rol qendror me Junon në lindjen e Marsit. Në këtë mit, Flora i dha Junos një lule magjike që do t'i lejonte asaj të lindte Marsin pa baba. Juno e bëri këtë nga xhelozia sepse Jupiteri kishte lindur Minerva pa të. Me këtë lule, Juno ishte në gjendje të ngjizte Marsin vetëm.

Adhurimi i Florës

Flora kishte dy tempuj adhurimi në Romë - një pranë Circus Maximus dhe tjetri në Kodrën Quirinal. Tempulli pranë Circus Maximus ishte në afërsi të tempujve dhe qendrave të adhurimit të perëndeshave të tjera të lidhura me pjellorinë, si Ceres. Vendndodhja e saktë e këtij tempulli nuk është gjetur. Disa burime sugjerojnë se tempulli në kodrën Quirinal u ndërtua ku mbreti Titus Tatius kishte një nga altarët e parë për perëndeshën në Romë.

Përveç qendrave të saj kryesore të adhurimit, Flora kishte një festë të madhe të njohur si Floralia. Kjo festë zhvillohej midis 27 prillit dhe 3 majit dhe festonte ripërtëritjen e jetës në pranverë. Njerëzit festonin gjithashtu lulet, korrjen dhe pijen gjatë Floralisë.

Flora në Art

Flora shfaqet në shumë vepra arti, si kompozime muzikore, piktura dhe skulptura. Ka disaskulpturat e perëndeshës në Spanjë, Itali dhe madje edhe Poloni.

Një nga paraqitjet e saj më të njohura është në Zgjimi i Florës , një balet i famshëm i shekullit të 19-të. Ajo gjithashtu shfaqet në mesin e hyjnive të Nimfës dhe Barinjve të Henry Purcell. Në piktura, përshkrimi i saj më i spikatur mund të jetë Primavera, një pikturë e famshme nga Botticelli.

Flora përshkruhej e veshur me veshje të lehta, si fustane pranverore, me lule si kurorë ose me një buqetë në duar.

Me pak fjalë

Megjithëse Flora mund të mos ishte perëndesha më e madhe e kulturës romake, ajo ishte një hyjni e shquar me një rol të rëndësishëm. Emri i saj vazhdon të përdoret në fjalën flora një term për bimësinë e një mjedisi të caktuar.