Ở Đế chế La Mã, một số vị thần có mối liên hệ với thiên nhiên, động vật và thực vật. Flora là nữ thần hoa và mùa xuân của người La Mã và được tôn kính đặc biệt trong mùa xuân. Tuy nhiên, cô ấy vẫn là một nữ thần nhỏ trong đền thờ La Mã với rất ít

Flora là ai?

Flora là vị thần của thực vật có hoa, khả năng sinh sản, mùa xuân và sự nở rộ. Mặc dù cô ấy là một nhân vật nhỏ bé so với các nữ thần khác của đế chế La Mã, nhưng cô ấy rất quan trọng với tư cách là một nữ thần sinh sản. Hệ thực vật chịu trách nhiệm cho mùa màng bội thu vào mùa xuân, vì vậy sự thờ phượng của cô ấy càng được củng cố khi mùa này đến gần. Tên của cô ấy bắt nguồn từ tiếng Latinh floris, có nghĩa là hoa, và đối tác tiếng Hy Lạp của cô ấy là nữ thần, Chloris. Vua Sabine Titus Tatius đã đưa Flora vào đền thờ La Mã.

Khi bắt đầu câu chuyện thần thoại của mình, Flora chỉ có mối liên hệ với những loài thực vật có hoa và kết trái. Thời gian trôi qua, cô ấy trở thành nữ thần của tất cả các loài thực vật có hoa, cả cây cảnh và cây ăn quả. Flora đã kết hôn với Favonius, thần gió, còn được gọi là Zephyr. Trong một số tài khoản, cô ấy cũng là nữ thần của tuổi trẻ. Theo một số truyền thuyết, cô ấy là người hầu gái của nữ thần Ceres.

Vai trò của Flora trong Thần thoại La Mã

Flora là một nữ thần được tôn thờ vì vai trò của cô ấy trong mùa xuân. Khi đến thời điểm mùa màng đơm hoa kết trái, người La Mã đã kháclễ hội và chầu cho Flora. Cô đã nhận được những lời cầu nguyện đặc biệt cho sự thịnh vượng của trái cây, mùa màng, cánh đồng và hoa. Hệ thực vật được tôn thờ nhiều nhất vào tháng 4 và tháng 5 và có nhiều lễ hội.

Hệ thực vật đóng vai trò trung tâm cùng với Juno trong sự ra đời của sao Hỏa. Trong câu chuyện thần thoại này, Flora đã tặng Juno một bông hoa ma thuật cho phép cô sinh ra sao Hỏa mà không cần cha. Juno làm điều này vì ghen tị vì Jupiter đã sinh ra Minerva mà không có cô ấy. Với bông hoa này, Juno đã có thể một mình thụ thai sao Hỏa.

Việc thờ cúng Flora

Thực vật có hai ngôi đền thờ cúng ở Rome – một gần Circus Maximus và một trên Đồi Quirinal. Ngôi đền gần Circus Maximus nằm gần các ngôi đền và trung tâm thờ cúng các nữ thần khác có liên quan đến khả năng sinh sản, như Ceres. Vị trí chính xác của ngôi đền này vẫn chưa được tìm thấy. Một số nguồn cho rằng ngôi đền trên Đồi Quirinal được xây dựng nơi Vua Titus Tatius có một trong những bàn thờ đầu tiên dành cho nữ thần ở Rome.

Ngoài các trung tâm thờ cúng quan trọng nhất của mình, Flora còn có một lễ hội lớn được gọi là Floralia. Lễ hội này diễn ra từ ngày 27 tháng 4 đến ngày 3 tháng 5 và nó kỷ niệm sự đổi mới của cuộc sống vào mùa xuân. Mọi người cũng ăn mừng hoa, thu hoạch và uống rượu trong Floralia.

Hệ thực vật trong nghệ thuật

Hệ thực vật xuất hiện trong nhiều tác phẩm nghệ thuật, chẳng hạn như các tác phẩm âm nhạc, tranh vẽ và tác phẩm điêu khắc. có một sốcác tác phẩm điêu khắc về nữ thần ở Tây Ban Nha, Ý và thậm chí cả Ba Lan.

Một trong những lần xuất hiện nổi tiếng nhất của cô là trong Sự thức tỉnh của thực vật , vở ballet nổi tiếng của thế kỷ 19. Cô ấy cũng xuất hiện trong số các vị thần của Henry Purcell's Nymph and Shepherds. Trong các bức tranh, miêu tả nổi bật nhất của cô có thể là Primavera, một bức tranh nổi tiếng của Botticelli.

Flora được miêu tả mặc quần áo nhẹ nhàng, như váy mùa xuân, đội hoa như vương miện hoặc cầm một bó hoa trên tay.

Tóm lại

Mặc dù Flora có thể không phải là nữ thần vĩ đại nhất của văn hóa La Mã, nhưng cô ấy là một vị thần đáng chú ý với vai trò quan trọng. Tên của cô ấy tiếp tục được sử dụng trong từ flora , một thuật ngữ chỉ thảm thực vật của một môi trường cụ thể.