Zoti Shinto kami Tsukuyomi, i quajtur edhe Tsukuyomi-no-Mikoto, është një nga hyjnitë e pakta mashkullore të hënës në botë. Disa nga perënditë e tjera mashkullore të hënës përfshijnë perëndinë hindu Chandra, perëndinë norvegjeze Mani dhe perëndinë egjiptian Khonsu , por shumica dërrmuese e hyjnive të hënës në fetë e botës janë femra. Ajo që vërtet e dallon Tsukuyomin, megjithatë, është se ai është i vetmi zot i hënës mashkull që është gjithashtu një figurë e shquar në panteonin e fesë së tij, pasi ai ishte ish-bashkëshorti-mbret i Parajsës në Shintoizëm.

Kush është Tsukuyomi?

Tsukuyomi është një nga tre fëmijët e parë të krijuesit mashkull kami Izanagi . Pasi Izanagi la gruan e tij të vdekur, Izanami, të mbyllur në Yomi Shinto Underworld, ai u pastrua në një burim dhe aksidentalisht lindi tre fëmijë. Perëndesha e diellit Amaterasu lindi nga syri i majtë i Izanagit, perëndia e hënës Tsukuyomi lindi nga syri i djathtë i babait të tij dhe deti dhe stuhia perëndia Susanoo lindi nga hunda e Izanagit.

Pas lindjes së tij të parë, Izanagi vendosi që tre fëmijët e tij të parëlindur të sundonin Qiellin Shinto. Ai vendosi Amaterasu dhe Tsukuyomi si çiftin në pushtet pasi u martuan, dhe ai emëroi Susanoo si kujdestare të Qiellit.

Megjithatë, Izanagi nuk e dinte se martesa e fëmijëve të tij nuk do të zgjaste shumë.

Vrasja për hir të mirësjelljes

Tsukuyomi njihet më së shumti si ngjitëspër rregullat e mirësjelljes. Kami i hënës shihet si mashkulli tradicional konservator japonez i cili gjithmonë kërkon të ruajë dhe zbatojë rendin. Si Mbreti i Qiellit, Tsukuyomi e mori këtë shumë seriozisht dhe madje shkoi aq larg sa të vriste një shok kami për mosrespektimin e etikës së mirë. Me sa duket, fakti që vrasja e dikujt është një "shkelje e rregullave të mirësjelljes" nuk e shqetësoi kamin e hënës.

Viktima fatkeqe e zemërimit të Tsukuyomit ishte Uke Mochi, kami femër e ushqimit dhe festave. Incidenti ndodhi në një nga festat e saj tradicionale në të cilën ajo kishte ftuar Tsukuyomin dhe gruan e tij, Amaterasu. Megjithatë, perëndesha e diellit ishte e padisponueshme, kështu që burri i saj shkoi vetëm.

Një herë në festë, Tsukuyomi u tmerrua kur pa se Uke Mochi nuk respektonte asnjë nga etiketat tradicionale të shërbimit të ushqimit. Përkundrazi, mënyra se si ajo u shërbeu ushqim mysafirëve të saj ishte pozitivisht e neveritshme - ajo pështyu orizin, drerët dhe peshkun nga goja në pjatat e mysafirëve të saj dhe tërhoqi edhe më shumë pjata nga vrimat e tjera të saj. Kjo e tërboi aq shumë Tsukuyomin saqë ai e vrau kamin e ushqimit në vend.

Kur gruaja e tij, Amaterasu, mori vesh për vrasjen, megjithatë, ajo u tmerrua aq shumë me burrin e saj sa u divorcua nga ai dhe e ndaloi duke u kthyer tek ajo në parajsë.

Të ndjekim diellin

Divorci midis Amaterasu dhe Tsukuyomi është shpjegimi Shinto përse dielli dhe hëna janë gjithmonë"duke ndjekur" njëri-tjetrin nëpër qiell - Tsukuyomi po përpiqet të kthehet te gruaja e tij në Parajsë, por ajo nuk do ta ketë atë. Madje edhe eklipset diellore ku dielli dhe hëna duken të bashkuar shihen ende si një gjë e afërt – Tsukuyomi pothuajse arrin të arrijë gruan e tij, por ajo rrëshqet dhe ia mbath përsëri.

Leximi i Hënës

Emri i Tsukuyomi fjalë për fjalë përkthehet si M oon-reading ose Reading the Moon. Kami gjithashtu nganjëherë referohet si Tsukuyomi-no-Mikoto ose Zoti i madh Tsukuyomi . Simboli i tij hieroglifik Kanji mund të shqiptohet gjithashtu si Tsukuyo që do të thotë dritë-hëne dhe Mi që është duke parë.

E gjithë kjo i referohet praktikës popullore të leximit të hënës. Në oborret aristokrate të Japonisë, zotërit dhe zonjat fisnike mblidheshin shpesh në mbrëmje dhe lexonin poezi ndërsa shikonin hënën. Meqenëse etiketa e duhur shihej gjithmonë si shumë e rëndësishme në këto tubime, Tsukuyomi ishte një hyjni shumë i nderuar.

Simbolet dhe simbolika e Tsukuyomi

Tsukuyomi simbolizon hënën në shumë mënyra. Për një, ai është përshkruar si i bukur dhe i drejtë, ashtu si shumica e perëndeshave të hënës në fetë e tjera. Tsukuyomi është gjithashtu i ftohtë dhe i rreptë, megjithatë, i cili përshtatet shumë mirë me dritën e zbehtë-blu të hënës. Ai vrapon nëpër qiell në mënyrë kaotike, si gjatë natës ashtu edhe gjatë ditës, duke ndjekur diellin, pa mundur ta kapë kurrë atë.

Megjithatë, më e rëndësishmja,Tsukuyomi simbolizon etiketën aristokratike të gjykatave fisnike të Japonisë. Ndjekësit e rreptë të rregullave të mirësjelljes, zotërit dhe zonjat japoneze gjithashtu shpesh do t'i përmbaheshin rregullit të mirësjelljes me një rezolutë vdekjeprurëse gjatë leximit të hënës gjatë natës.

Ashtu si shumica e kamëve Shinto, Tsukuyomi shihet si moralisht- karakter i paqartë. Shumë e shohin atë si një kami "të lig", siç e quajti edhe ish-gruaja e tij Amaretasu. Megjithatë, në të njëjtën kohë, shumë ende e adhurojnë dhe e nderojnë atë. Tsukuyomi ka shumë tempuj dhe faltore në mbarë Japoninë deri më sot.

Rëndësia e Tsukuyomi në kulturën moderne

Edhe pse ai nuk është kami më popullor në kulturën japoneze, Tsukuyomi ende shfaqet në pjesën më të madhe të Japonisë kultura moderne – në fund të fundit, ai është ish-mbreti i parajsës.

Daljet më të shquara të Tsukuyomit nuk janë sidoqoftë si ai vetë, por më shumë si pika emri.

• Tsukuyomi është emri i një teknike luftimi të ninjave Sharingan në anime popullore Naruto. Natyrisht, teknika qëndron në të kundërtën e një aftësie tjetër të quajtur Amaterasu.
• Në Chou Super Robot Anime Wars , Tsukuyomi është njëkohësisht një zot dhe emri i një roboti meka të krijuar nga adhuruesit e hyjnisë.
• Në videolojën Final Fantasy XIV , Tsukuyomi portretizohet si një hënë shefi që lojtari duhet ta kapërcejë, por, për të qeshur, ai është portretizuar si femër.
• Ka gjithashtu Tsukuyomi: Faza e Hënës anime që ka marrë emrin e hënës kami edhe pse nuk ka të bëjë fare me të apo me historinë e tij.

Fakte Tsukuyomi

Tsukuyomi është perëndia e hënës. Kjo është mjaft e pazakontë pasi shumica e hyjnive të hënës në shumicën e kulturave priren të jenë femra.

Tsukuyomi martohet me motrën e tij Amaterasu, perëndeshën e diellit . Martesa e tyre përfaqëson marrëdhënien midis diellit dhe hënës.

Tsukuyomi lindi në rrethana të mrekullueshme, nga syri i djathtë i Izanagi .

Djali i Tsukuyomit është Ama-no-Oshihomimi i cili është i rëndësishëm sepse është ky djali që bëhet perandori i parë i Japonisë. Megjithatë, kjo nuk është një perspektivë shumë e zakonshme.

Tsukuyomi simbolizon hënën, duke përfaqësuar kështu qetësinë, qetësinë, rendin dhe mirësjelljen .

Tsukuyomi shpesh shihet si një figurë negative në mitologjinë japoneze. Edhe gruaja e tij, e cila është ndër hyjnitë më të nderuara japoneze, e dëboi atë nga parajsa dhe e shikon me përbuzje. hyjnia mashkullore hënore është një figurë intriguese. Ai është një hyjni i ngurtë dhe i veçantë, sjellja e të cilit është shpesh kontradiktore, duke demonstruar qetësi,egërsi, kapriçiozitet dhe rregull, për të përmendur disa. Dashuria e tij e qëndrueshme për gruan e tij dhe përpjekja e tij e vazhdueshme për të fituar shpinën e saj e bëjnë atë në një dritë më të butë, edhe pse pozicioni i tij në mitologjinë japoneze është disi negativ.