Šintoizmas kami dievas Tsukuyomi, dar vadinamas Tsukuyomi-no-Mikoto, yra viena iš nedaugelio vyriškų mėnulio dievybių pasaulyje. Tarp kitų vyriškų mėnulio dievų yra induistų dievas Chandra, norvegų dievas Mani ir egiptiečių dievas Khonsu Tačiau Tsukuyomi iš tiesų išsiskiria tuo, kad jis yra vienintelis vyriškos lyties Mėnulio dievas, kuris taip pat yra svarbi savo religijos panteono figūra, nes šintoizme jis buvo buvęs Dangaus konsorciumo karalius.

Kas yra Tsukuyomi?

Tsukuyomi yra vienas iš trijų pirmųjų vyriškosios lyties kami kūrėjų vaikų. Izanagi . palikęs savo mirusią žmoną Izanagi, uždarytą šintoistiniame požeminiame pasaulyje Yomi, jis apsivalė šaltinyje ir atsitiktinai pagimdė tris vaikus. Saulės deivė Amaterasu gimė iš Izanagi kairės akies, mėnulio dievas Tsukuyomi gimė iš jo tėvo dešinės akies, o jūros ir audros dievas Susanoo gimė iš Izanagio nosies.

Po pirmojo gimdymo Izanagis nusprendė, kad trys jo pirmagimiai vaikai valdys šintoistinį Dangų. Jis paskyrė Amaterasu ir Tsukuyomi valdančiąja pora, kai jie susituokė, o Susanoo paskyrė Dangaus globėju.

Tačiau Izanagis nežinojo, kad jo vaikų santuoka truks neilgai.

Žudymas dėl etiketo

Tsukuyomi geriausiai žinomas kaip etiketo taisyklių sergėtojas. Mėnulio kamis laikomas tradiciniu japonų konservatyviu vyriškos lyties atstovu, kuris visada stengiasi palaikyti ir užtikrinti tvarką. Būdamas Dangaus karalius, Tsukuyomi į tai žiūrėjo labai rimtai ir net nuėjo taip toli, kad nužudė kitą kamį už etiketo nesilaikymą. Matyt, tai, kad nužudyti žmogų yra "etiketo pažeidimas", Tsukuyomi nepadėjo.trukdyti mėnulio kami.

Nelaiminga Tsukuyomi rūstybės auka tapo Uke Mochi, maisto ir puotų karalienė. Incidentas įvyko per vieną iš jos tradicinių puotų, į kurią ji pakvietė Tsukuyomi ir jo žmoną Amaterasu. Tačiau Saulės deivė buvo nedarbinga, todėl jos vyras nuvyko vienas.

Kartą per puotą Tsukuyomi su siaubu pamatė, kad Uke Mochi nesilaikė jokio tradicinio maisto patiekimo etiketo. Atvirkščiai, ji patiekė maistą savo svečiams su pasibjaurėjimu - iš burnos į svečių lėkštes spjaudė ryžius, elnius ir žuvį, o iš kitų angų traukė dar daugiau patiekalų. Tai taip įsiutino Tsukuyomi, kad jis nužudė maisto kamį antvietoje.

Tačiau kai jo žmona Amaterasu sužinojo apie žmogžudystę, ji taip pasibaisėjo savo vyru, kad išsiskyrė su juo ir uždraudė jam grįžti pas ją į dangų.

Saulės gaudymas

Amaterasu ir Tsukuyomi skyrybos yra šintoistinis paaiškinimas, kodėl Saulė ir Mėnulis visada "vejasi" vienas kitą po dangų - Tsukuyomi bando grįžti pas savo žmoną danguje, bet ji jo nepriima atgal. Net Saulės užtemimai, kai atrodo, kad Saulė ir Mėnulis susijungė, vis dar laikomi vos ne nelaimingu atsitikimu - Tsukuyomi beveik pavyksta pasivyti savo žmoną, bet ji išslysta ir bėga išjį vėl.

Mėnulio skaitymas

Tsukuyomi vardas pažodžiui verčiamas kaip M apie skaitymą arba Mėnulio skaitymas. Kartais kami taip pat vadinamas Tsukuyomi-no-Mikoto arba Didysis dievas Tsukuyomi . Jo hieroglifas Kandži simbolis taip pat gali būti tariamas taip Tsukuyo o tai reiškia. mėnulio šviesa ir Mi kuris yra žiūrėti.

Visa tai susiję su populiaria mėnulio skaitymo praktika. Japonijos aristokratų dvaruose kilmingieji ponai ir ponios dažnai rinkdavosi vakare ir žiūrėdami į mėnulį skaitydavo poeziją. Kadangi šiuose susitikimuose visada buvo labai svarbu laikytis tinkamo etiketo, Tsukuyomi buvo labai gerbiama dievybė.

Tsukuyomi simboliai ir simbolika

Tsukuyomi daugeliu atžvilgių simbolizuoja mėnulį. Pirma, jis apibūdinamas kaip gražus ir teisingas, kaip ir dauguma mėnulio deivių kitose religijose. Tačiau Tsukuyomi taip pat yra šaltas ir griežtas, o tai labai dera prie blyškiai melsvos mėnulio šviesos. Jis chaotiškai bėgioja po dangų tiek naktį, tiek dieną, persekiodamas saulę ir niekada negalėdamas jos pagauti.

Tačiau svarbiausia, kad Tsukuyomi simbolizuoja aristokratišką Japonijos kilmingųjų dvarų etiketą. Griežtai laikydamiesi etiketo taisyklių, Japonijos valdovai ir damos dažnai mirtinai ryžtingai laikydavosi etiketo taisyklių ir naktį skaitydami mėnulį.

Kaip ir dauguma šintoistinių kamių, Tsukuyomi laikomas morališkai dviprasmišku personažu. Daugelis jį laiko "bloguoju" kamiu, taip jį vadina ir jo buvusi žmona Amaretasu. Tačiau daugelis vis dar jį garbina ir gerbia. Tsukuyomi iki šiol turi daug šventyklų ir šventovių visoje Japonijoje.

Tsukuyomi svarba šiuolaikinėje kultūroje

Nors Tsukuyomi nėra pats populiariausias japonų kultūros kamis, jis vis tiek yra svarbus šiuolaikinėje Japonijos kultūroje - juk jis yra buvęs Dangaus karalius.

Tačiau Tsukuyomi dažniausiai pasirodo ne kaip jis pats, o kaip vardo ir pavardės atstovas.

• Tsukuyomi - tai kovos technikos, kurią naudoja nindzės Sharingan, pavadinimas populiariame anime Narutas. Natūralu, kad ši technika yra priešinga kitam Amaterasu vadinamam įgūdžiui.
• Į Chou Super robotų karai anime Tsukuyomi yra ir dievas, ir dievybės garbintojų sukurto mecha roboto pavadinimas.
• Vaizdo žaidime Final Fantasy XIV , Tsukuyomi vaizduojamas kaip mėnulio viršininkas, kurį žaidėjas turi įveikti, tačiau, kaip bebūtų keista, jis vaizduojamas kaip moteris.
• Taip pat yra Tsukuyomi: Mėnulio fazė anime, kuris pavadintas Mėnulio kamio vardu, nors neturi nieko bendra su juo ar jo istorija.

Tsukuyomi faktai

Tsukuyomi yra mėnulio dievas. Tai gana neįprasta, nes daugumoje kultūrų mėnulio dievybės dažniausiai yra moterys.

Tsukuyomi veda savo seserį Amaterasu, saulės deivę. Jų santuoka simbolizuoja saulės ir mėnulio santykius.

Tsukuyomi gimė stebuklingomis aplinkybėmis iš Izanagi dešiniosios akies.

Tsukuyomi sūnus yra Ama-no-Oshihomimi, kuris yra svarbus, nes būtent šis sūnus tampa pirmuoju Japonijos imperatoriumi. Tačiau tai nėra labai paplitusi perspektyva.

Tsukuyomi simbolizuoja mėnulį, todėl simbolizuoja giedrą, ramybę, tvarką ir etiketą.

Tsukuyomi japonų mitologijoje dažnai laikomas neigiama figūra. Net jo paties žmona, kuri yra viena labiausiai gerbiamų japonų dievybių, išvarė jį iš dangaus ir žiūri į jį su panieka.

Apibendrinimas

Tsukuyomi, kaip vyriška Mėnulio dievybė, yra intriguojanti figūra. Jis yra griežta ir ypatinga dievybė, kurios elgesys dažnai yra prieštaringas, demonstruojantis ramybę, žiaurumą, kaprizingumą ir tvarką, ir tai tik kelios iš jų. Jo neblėstanti meilė žmonai ir nuolatinis siekis ją susigrąžinti piešia jį švelnesnėje šviesoje, nors jo padėtis japonų mitologijoje yra šiek tiek neigiama.