Seueur pamikir pangageungna dina sajarah asalna ti Yunani kuno. Aranjeunna pikiran luar biasa anu masihan kabeungharan inpormasi dina ampir unggal subyek.

Éta sababna Yunani katingalina sok ngagaduhan kasadaran anu jero ngeunaan manusa sareng basa pikeun ngajelaskeun éta. Dina artikel ieu, kami geus disusun kumpulan sababaraha paribasa Yunani metot, babarengan jeung harti maranéhna pikeun dijadikeun sumber hikmah jeung inspirasi pikeun anjeun.

Paribasa ngagambarkeun bebeneran dumasar kana bebeneran. dina pangalaman manusa atawa akal sehat. Éta ogé masihan palajaran sareng kasadaran naon hartosna hirup saleresna.

Di dieu aya sababaraha paribasa Yunani anu anjeun pikahoyong.

Pikeun Sikep Positipitas:

Cepeng panangan abdi, abdi bakal nyepeng tangan anjeun, supados urang tiasa naek ka gunung.

Ieu paribasa ngandung harti yén ku gawé bareng jeung silih rojong, urang bisa ngahontal leuwih ti nu bisa sorangan. Gambar nyekel leungeun jeung nanjak gunung babarengan nunjukkeun yén ku ngahiji, urang bisa nungkulan halangan tur ngahontal jangkung gede. Éta ogé nunjukkeun yén pangrojong sareng bantosan batur penting pikeun ngahontal tujuan sareng ngatasi tantangan.

Ku cara nyepeng leungeun, urang tiasa masihan rasa aman, kayakinan, sareng sosobatan. Paribasa ngajak gotong royong jeung gawé babarengan pikeun ngahontal tujuan nu sarua.

Anggur nu teu asak jadi amis kawas madu, laun-laun.Kahirupan

Paribasa Skotlandia Pikeun Ngadamel Anjeun Pikir

30 Paribasa Italia sareng Naon Anu Dimaksadna

Paribasa Jepang Unik jeung Harti Maranéhna

Paribasa Irlandia Éstuning jeung Naon Maksudna

Tempo_ogé: Takhayul Ngeunaan Irung Gatal - Jeung Naha

lajuna.

Ieu paribasa ngandung harti yén hal-hal anu butuh waktu pikeun mekar jeung asak dina ahirna bakal leuwih ajén jeung pahala. Gambar buah anggur anu teu asak janten amis sapertos madu nunjukkeun yén kasabaran sareng kegigihan tiasa ngakibatkeun hasil anu positif. Éta ogé nunjukkeun yén hal-hal anu saé bakal datang ka jalma anu ngantosan sareng yén nyandak waktos pikeun ngembangkeun diri bakal ngakibatkeun hasil anu langkung saé.

Laju lambatna prosés anggur janten amis sapertos madu, nyorot ideu. yén kamekaran sareng parobihan butuh waktos, sareng éta penting pikeun sabar sareng henteu rurusuhan. Paribasa ngajurung kasabaran jeung katekunan dina nyanghareupan tangtangan atawa halangan, ogé nyorot yén hasil ahirna kudu didagoan.

Amisna ningali laut nalika nangtung di basisir.

Sakapeung, leuwih sae pikeun muji hiji hal ti kajauhan tinimbang deukeut teuing. Gambar ningali laut bari nangtung di basisir nunjukkeun yén mundur saléngkah sareng niténan hiji hal tina sudut pandang anu béda tiasa masihan pamahaman sareng apresiasi anu langkung saé.

Éta ogé nunjukkeun yén hal-hal anu caket teuing. bisa jadi overwhelming, jadi eta leuwih hade nyandak undak mundur tur ngahargaan aranjeunna ti kajauhan. Paribasa nyorotkeun yén sering langkung saé gaduh sudut pandang anu langkung jauh pikeun langkung ngartos sareng ngahargaan hiji hal.

Hésé ngabantah sareng beuteung, sababteu boga ceuli.

Ieu paribasa teh hartina hese nalar jeung nu teu daek ngadenge atawa ngadenge omongan batur. Beuteung teu boga ceuli, ngan hayang disuapan, jadi teu bisa nalar.

Nya kitu, jalma nu teu daék ngadéngékeun pamadegan atawa sawangan batur, bisa jadi hésé pikeun nalar. Paribasa ngajurung nu ngaregepkeun sangkan jadi kabeurangan, daek ngadenge batur, ulah bandel atawa tutup pikiran.

Meunang Hikmah jeung Pangaweruh:

Meunang ku persuasi. , lain ku maksa.

Numutkeun ieu paribasa, leuwih hade ngayakinkeun batur ku akal jeung persuasi tinimbang ku cara maksa atawa paksaan. Ieu nyorong pamakéan logika, fakta, jeung argumen sangkan titik tinimbang ngagunakeun kakuatan atawa agresi. Paribasa ngamajukeun resolusi konflik anu damai sareng nyorong ngagunakeun dialog sareng kompromi pikeun ngahontal tujuan anu sami.

Masarakat mekar nalika sepuh melak tangkal anu tempatna terang yén aranjeunna moal pernah linggih.

Penting pikeun mikirkeun kasaéan masarakat pikeun jangka panjang, sanaos anjeun moal aya di sabudeureun pikeun ningali kauntungan. Gambaran para sepuh melak tangkal anu tempatna moal aya anu ngiuhan, nunjukkeun yén jalma-jalma kedah masihan kontribusi ka masarakat anu bakal nguntungkeun generasi anu bakal datang, sanaos aranjeunna henteu bakal ningali hasilna.

Paribasa ngandung harti. éta jalmakudu mikir saluareun kapentingan sorangan jeung ngeunaan karaharjaan generasi nu bakal datang. Ieu nyorong gagasan ninggalkeun warisan, sarta yén lampah urang ngalakukeun kiwari bakal boga dampak dina mangsa nu bakal datang.

Anggur jeung barudak nyarita bebeneran.

Nalika jalma aya dina pangaruh. alkohol atawa keur ngora, aranjeunna condong nyarita pikiran maranéhanana leuwih candidly tur jujur, tanpa sieun judgment atawa konsékuansi. Paribasa nunjukkeun yén anggur sareng murangkalih condong nyarioskeun naon anu leres-leres dirasakeun sareng sering ngalangkungan kecap-kecapna yén bebeneran diungkabkeun.

Ieu nyorot yén sakapeung, éta ngalangkungan kecap-kecap jalma anu henteu dicekel. norma-norma sosial atawa konvensi nu urang bisa meunangkeun sawangan tina bebeneran.

Kembang mawar kaluar tina cucuk, jeung cucuk kaluar tina acuk.

Ieu paribasa ngandung harti yén hal-hal anu mungkin sigana alus atawa goréng dina glance kahiji bisa boga hasil sabalikna. Gambar kembang ros anu kaluar tina cucuk sareng cucuk anu kaluar tina ros nunjukkeun yén aya dua sisi dina unggal kaayaan. Ieu ngandung harti yén sakapeung hal-hal anu urang pikir négatip tiasa ngakibatkeun hasil anu positif sareng sabalikna.

Masarakat kedah terbuka pikiran sareng henteu gancang teuing ngahukum. Éta ogé nyorot yén hal-hal henteu salawasna sakumaha sigana sareng yén unggal kaayaan gaduh set kaayaan anu unik.

Pikeun Sakedapan Kanyataan dina Kahirupan:

Anjeun teu tiasa ngaléngkah dua kali. kanawalungan nu sarua.

Gambar nincak dua kali kana walungan nu sarua nunjukkeun yén waktu téh salawasna maju, jeung walungan téh salawasna robah, jadi Anjeun teu bisa boga pangalaman nu sarua dua kali. Paribasa ieu nyorong jalma pikeun nangkeup parobahan sareng ngartos yén momen ayeuna unik sareng teu tiasa ditiru. Éta ogé nyorot yén waktos terus maju sareng urang kedah ngamangpaatkeun jaman ayeuna sareng henteu ngémutan katukang.

Lamun anjeun kaduruk ku bubur, anjeun ogé bakal niup yogurt.

Ieu paribasa ngandung harti yén lamun geus ngalaman goréng dina hiji hal, anjeun bakal ati-ati jeung ati-ati kana hal sarupa dina mangsa nu bakal datang. Gambar nu keur dibeuleum ku bubur tuluy ditiup yoghurt ngandung harti yén lamun geus cilaka atawa kuciwa sakali, anjeun bakal leuwih ati-ati jeung ati-ati dina mangsa nu bakal datang.

Numutkeun ieu paribasa, penting pikeun jalma diajar. tina kasalahan maranéhanana sarta jadi leuwih mindful di mangsa nu bakal datang. Ieu ogé nyorot yén hiji pangalaman goréng bisa ngajadikeun anjeun leuwih ati-ati dina mangsa nu bakal datang.

Seueur teuing pendapat ngalelepkeun parahu.

Lamun loba teuing jalma anu méré pamadegan atawa nyoba mingpin, éta bisa jadi detrimental sarta ngabalukarkeun kabingungan atawa gagal. Gambar parahu tilelep lamun loba teuing pamadegan nunjukkeun yen lamun loba teuing sora, bakal hésé nyieun kaputusan atawa maju.

Paribasangajurung jalma pikeun gawé babarengan, silih déngékeun, jeung nyieun putusan sacara koléktif.

Panon anu teu remen patenjo bakal dipopohokeun.

Ieu paribasa téh hartina lamun jalma teu ningali. silih mindeng, hubungan maranéhanana condong ngaleuleuskeun. Bayangan panon nu teu remen patepang téh geura-giru dipopohokeun, hartina lamun kurang kontak, hubungan bakal luntur sarta bisa dipopohokeun.

Paribasa ogé ngandung harti yén jalma kudu ngajaga hubungan jeung usaha pikeun tetep silaturahmi. Éta ogé nyorot yén henteuna tiasa ngajantenkeun manah, tapi ogé tiasa ngajantenkeun jalma-jalma silih hilap.

Pikeun Perhatosan:

Musuh anu terbuka langkung saé tibatan musuh. sobat nu nipu.

Ieu hartina leuwih hade nyaho saha musuh anjeun ti batan boga sobat nu teu bisa dipercaya atawa nu nipu. Gambaran musuh kabuka leuwih hade tinimbang babaturan nu nipu, nunjukkeun yen jalma anu kabuka ngalawan anjeun leuwih gampang pikeun membela ngalawan ti batur anu nyamar jadi sobat anjeun tapi cicingeun gawe ngalawan anjeun.

Iblis boga loba suku.

Ieu paribasa ngandung harti yén kajahatan atawa kajahatan bisa rupa-rupa wangunna sarta asalna tina rupa-rupa sumber. Gambar sétan anu sukuna loba nunjukkeun yén kajahatan bisa diwujudkeun ku rupa-rupa cara sarta asalna ti tempat-tempat anu teu disangka-sangka.

Paribasa ngajurung jalma sangkan waspada jeung sadar kanapotensi bahaya nu bisa datang ti sababaraha sumber. Éta ogé nyorot yén kajahatan bisa datang dina rupa-rupa bentuk jeung kudu waspada tina sagala ancaman anu mungkin.

Létah bisa jadi teu boga tulang, tapi bisa ngaremukkeun tulang.

Kecap bisa kuat jeung kuat. bisa ngabalukarkeun cilaka. Gambar létah teu boga tulang tapi numpuk tulang nunjukkeun yén kecap bisa ngabalukarkeun karuksakan, sanajan éta teu fisik. Paribasa ieu nunjukkeun yén jalma kedah émut kana kecap anu dianggo sareng sadar kana kakuatan kecapna. Éta ogé nunjukkeun yén kecap tiasa langkung kuat tibatan tindakan fisik sareng penting pikeun ngagunakeunana sacara saksama.

Pikeun Janten Jalma anu Langkung Saé:

Ti luar bunderan tari, anjeun bisa nyanyi loba lagu.

Jalma anu henteu kalibet langsung dina hiji situasi leuwih gampang boga sudut pandang anu leuwih nyimpang sarta bisa gampang ngritik atawa méré saran. Gambaran loba nyanyian lagu ti luar bunderan tari ngandung harti yén jalma anu teu bagian tina hiji kaayaan bisa boga sudut pandang nu leuwih nyimpang tur bisa nyieun saran atawa kritik leuwih gampang.

Numutkeun ieu paribasa, jalma. kedah émut kana kanyataan yén éta gampang pikeun ngritik nalika saurang henteu kalibet langsung sareng sadar kana poténsi bias sareng keterbatasan sudut pandangna.

Onta henteu ningali punuk sorangan.

Cara séjén pikeun ngarujuk kana jalma munafikYunani, ieu alludes jalma biasana gancang nyempad batur lamun maranéhna mibanda shortcomings sarupa sorangan. Maranehna dilolongkeun ku cara ngiritik batur padahal dirina sorangan teu sampurna.

Ieu paribasa ngajurung urang sangkan hirup leuwih sadar jeung mikir heula kana kalakuan jeung kasalahan sorangan samemeh ngahukum batur.

Kalde disebut hayam jago huluna.

Ieu paribasa teh ngandung harti yen jalma nu boga cacad sorangan sok nyempad batur dina kasalahan nu sarua. Gambar kalde ngageroan hayam jago gedé huluna nunjukkeun yén jalma-jalma anu boga kakurangan sorangan condong kritis ka batur pikeun kasalahan anu sarua. Paribasa teh nyebutkeun yen maneh kudu sadar kana kasalahan sorangan, ulah nepi ka ngemutan ka batur.

Jeung nyorotkeun yen geus jadi fitrah manusa mah kudu kritis ka batur, tapi kudu eling kana kasalahan sorangan. jeung kudu fokus kana ngabebenah diri tinimbang ngiritik batur.

Naon nu teu bisa dihontal ku rubah jadi gantungan.

Ieu paribasa teh nya eta lamun jelema teu meunang. naon anu aranjeunna hoyongkeun, aranjeunna bakal mendakan cara pikeun ngamangpaatkeunana ku cara anu sanés. Gambar rubah ngarobah hal-hal anu teu tiasa dihontal janten gantungan nunjukkeun yén nalika jalma henteu tiasa ngahontal tujuanana, aranjeunna bakal mendakan cara sanés pikeun ngamangpaatkeun kaayaan éta.

Ieu paribasa nyarios yén jalma kedah jadi akal jeung mikir kreatif nalikadisanghareupan ku halangan.

Ucing jauh, beurit bakal nari jeung ulin.

Ieu paribasa ngandung harti lamun teu aya pangawasan atawa pangawasan, jalma bakal ngamangpaatkeun kasempetan jeung lampah gagabah. atawa irresponsibly. Gambar beurit nari jeung ulin lamun ucing jauh ngandung harti yén lamun jalma teu diawaskeun atawa dikawasa, maranéhanana baris kalibet dina kabiasaan anu lamun disebutkeun teu bisa ditarima.

Paribasa ngajak sarerea ati-ati kana balukarna. lampah maranéhanana, sanajan maranéhna pikir maranéhna nuju teu keur diawaskeun. Éta ogé nunjukkeun yén penting pikeun gaduh pangawasan sareng tanggung jawab pikeun ngajaga jalma-jalma diriksa sareng nyegah kalakuan anu gagabah atanapi henteu tanggung jawab.

Bungkus

Paribasa Yunani nawiskeun sakedap kana hikmah sareng budaya Yunani kuno . Ieu ucapan pondok, pithy nepikeun pesen kuat ngeunaan kahirupan, cinta, jeung alam manusa. Éta bisa jadi duanana pikaseurieun tur profound, sarta aranjeunna tetep relevan di dunya kiwari.

Naha nu ditéang inspirasi atawa ngan seuri alus, paribasa Yunani mangrupakeun sumber euyeub hikmah jeung wawasan. Penting pikeun dicatet yén paribasa mangrupikeun perwujudan budaya sareng gaya hirup jalma anu ngagunakeunana. Ngartos harti na bakal masihan anjeun wawasan anu langkung jero kana budaya Yunani sareng cara mikir.

Artikel anu aya hubunganana:

100 Paribasa Yahudi pikeun Ngabeungharan Anjeun.