Prinsip Seni Amérika Asalna - Dijajah

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

Jelema-jelema anu béda ngabayangkeun hal-hal anu béda-béda nalika ngadéngé ngeunaan seni asli Amérika. Barina ogé, teu aya hiji jenis seni Amérika Asalna. Kabudayaan pribumi Amérika dina jaman pra-penjajahan Éropa béda-béda ti anu sanés sapertos budaya Éropa sareng Asia. Tina sudut pandang éta, pikeun nyarioskeun sadaya gaya seni Amérika Asli kuna saolah-olah éta mangrupikeun sapertos anu nyarioskeun ngeunaan seni Eurasia Abad Pertengahan - éta lega teuing

Aya seueur buku anu ditulis dina rupa-rupa jinis sareng gaya seni sareng budaya asli Amérika Kidul, Tengah, sareng Amérika Kalér. Sanaos mustahil pikeun nutupan sadayana anu aya hubunganana sareng seni Amérika Asalna dina hiji artikel, kami bakal nutupan prinsip dasar seni Amérika Asalna, kumaha bédana tina seni Éropa sareng Wétan sareng ciri has tina rupa-rupa gaya seni Amérika Asalna.

Kumaha Urang Asli Amerika Ningali Seni?

Samentawis aya perdebatan ngeunaan kumaha persisna urang pribumi Amérika ningali kasenianna, écés yén aranjeunna henteu nganggap seni sapertos jalma di Éropa atanapi Asia tuh. Pikeun hiji, "artis" sigana henteu janten profési atanapi padamelan anu saleresna dina kalolobaan budaya Amérika Asalna. Sabalikna, ngagambar, sculpting, anyaman, karajinan, jogét, jeung nyanyi éta ngan hal anu ampir kabéh jalma ngalakukeun, sanajan kalawan tingkat skill béda.

Memang, aya sababaraha division dinatugas artistik jeung karya jalma nyandak. Dina sababaraha budaya, kawas pribumi Pueblo, awéwé wove baskets, sarta di batur, kawas Navajo saméméhna, lalaki ngalakukeun tugas ieu. Divisi ieu ngan ukur ngalangkungan garis gender sareng teu aya jalma tunggal anu dikenal salaku seniman tina bentuk seni anu khusus - aranjeunna sadayana ngan ukur janten karajinan, sababaraha langkung saé tibatan anu sanés.

Sarua dilarapkeun kana kalolobaan karya sareng anu sanés. tugas karajinan urang kukituna mertimbangkeun seni. Nari, contona, mangrupikeun hal anu sadayana nyandak bagian salaku ritual atanapi perayaan. Sababaraha, urang ngabayangkeun éta leuwih atawa kurang sumanget ngeunaan eta, tapi teu aya penari dedicated salaku profési.

Peradaban gedé di Amérika Tengah jeung Amérika Kidul rada iwal ti aturan ieu sabab masarakat maranéhanana leuwih kabagi kana profési. Asalna Amérika ieu ngagaduhan pematung, contona, anu khusus dina karajinan sareng kaahlian anu pikaresepeun anu sanés sering teu tiasa meniru. Malah dina peradaban badag ieu, kumaha oge, sigana jelas yén seni sorangan teu ditempo dina cara nu sarua sakumaha di Éropa. Kasenian leuwih miboga ajén simbolis tinimbang ajén komersil.

Kapentingan Religius jeung Militaristik

Kasenian dina ampir kabéh kabudayaan Amérika Asli miboga tujuan agama, militeristik, atawa pragmatis anu béda. Ampir kabéh objék éksprési artistik dijieun pikeun salah sahiji tilu tujuan ieu:

  • Salaku ritualistikObyék anu pentingna agama.
  • Salaku hiasan dina pakarang perang.
  • Salaku hiasan dina barang-barang rumah tangga saperti karanjang atawa mangkok.

Tapi, jalma-jalma tina kabudayaan pribumi Amérika henteu kaciri kalibet dina nyiptakeun seni demi seni atanapi dagang. Henteu aya sketsa bentang, lukisan masih hirup, atanapi patung. Sabalikna, sadaya seni pribumi Amérika sigana ngagaduhan tujuan anu béda-béda agama atanapi praktis.

Sedengkeun urang pribumi Amérika ngahasilkeun potret sareng patung jalma, éta salawasna para pamimpin agama atanapi militér - jalma-jalma anu ditugaskeun pikeun ngaabadikeun. pikeun abad. Tapi, potrét jalma biasa sigana lain anu diciptakeun ku urang pribumi.

Seni atanapi Karajinan?

Naha urang pribumi Amerika ningali seni sapertos kitu - sagampil a karajinan teu salaku hal bisa dijieun demi sorangan atawa keur kaperluan komérsial? Bagian utama tina éta sigana mangrupikeun kahormatan agama Alam sareng Penciptana. Seuseueurna pribumi Amérika duanana sadar sareng percaya yén aranjeunna moal pernah tiasa ngagambar atanapi ngukir gambar Alam ogé sakumaha anu parantos dilakukeun ku Pencipta. Janten, aranjeunna henteu nyobian.

Sabalikna, seniman sareng pengrajin pribumi Amérika tujuanana pikeun nyiptakeun representasi semi-realistis sareng magis tina sisi spiritual alam. Aranjeunna Drew, ukiran, engraved, sarta sculpted exaggerated atawa cacadversi naon maranéhna nempo, ditambahkeun arwah jeung némpél gaib, sarta nyoba ngagambarkeun aspék ghaib di dunya. Kusabab aranjeunna yakin yén hal-hal anu teu katingali ieu aya dimana-mana, aranjeunna ngalakukeun éta dina ampir sadaya objék sapopoé anu dianggo - pakarang, pakakas, baju, bumi, kuil, sareng seueur deui. yén pribumi Amérika henteu percanten kana seni pikeun kapentingan sorangan. Sanajan kitu, éta dina rasa leuwih pribadi ti kalolobaan jalma séjén di sakuliah dunya bakal ngartos eta.

Seni salaku Ekspresi Pribadi

Salian ngagunakeun seni jeung karajinan pikeun agama. symbolism - hal anu Selatan, Tengah, jeung pribumi Amérika Kalér sagala - loba, utamana di kalér, dipaké seni jeung karajinan pikeun nyieun objék artistik pribadi. Ieu bisa ngawengku perhiasan atawa talismans leutik. Éta sering didamel pikeun ngagambarkeun impian anu dipiboga ku jalma atanapi tujuan anu dicita-citakeun.

Naon konci ngeunaan karya seni sapertos kitu, nya éta ampir sok dilakukeun ku jalma sorangan, sareng henteu. salaku barang anu aranjeunna "mésér", khususna kusabab jinis komersialisasi ieu henteu aya di masarakatna. Kadang-kadang, hiji jalma bakal menta hiji pangrajin leuwih terampil nyieun hiji hal pikeun maranéhna, tapi item bakal tetep boga significance jero pikeun nu boga.

American thunderbird. PD.

Pamikiran seniman nyieun “seni” tuluyngajual atawa barter ka batur teu ngan asing - éta tabu outright. Pikeun pribumi Amérika, unggal obyék artistik pribadi sapertos ngan ukur milik anu dihubungkeun. Unggal objék artistik utama lianna kayaning tihang totem atawa candi éta komunal, sarta simbolisme religius dilarapkeun ka sadayana.

Aya ogé leuwih mundane tur santai jenis seni. Gambar-gambar profan atawa barang-barang ukiran anu pikaseurieun sapertos kitu langkung seueur pikeun éksprési pribadi tibatan éksprési artistik.

Gawe sareng Naon Anu Anjeun Boga

Sapertos budaya anu sanés di dunya, pribumi Amérika diwatesan ku bahan jeung sumber aranjeunna miboga aksés ka.

Suku jeung bangsa pituin leuwih wewengkon leuweung museurkeun lolobana ekspresi artistik maranéhanana dina ukiran kai. Jalma-jalma di dataran jukut éta ahli anyaman karanjang. Anu aya di daérah anu beunghar liat sapertos Pueblo pribumi éta ahli karajinan anu luar biasa.

Ampir unggal suku jeung budaya pribumi Amérika geus ngawasa éksprési artistik anu mungkin ku sumber daya anu aya. Bangsa Maya mangrupikeun conto anu endah pisan. Aranjeunna teu boga aksés ka logam, tapi stonework maranéhanana, ornamentation, sarta sculpting éta luhur. Tina naon anu urang terang, musik, tarian, sareng téater ogé khusus pisan.

Seni dina Era Pasca-Columbus

Tangtosna, seni pribumi Amérika parantos robih sacara signifikan nalika sareng saatosna.invasi, perang, jeung perdamaian ahirna jeung padumuk Éropa. Lukisan dua diménsi janten umum sapertos emas , perak , sareng perhiasan anu diukir tambaga. Fotografi ogé janten rada populer di antara kalolobaan suku pribumi Amérika dina abad ka-19.

Seueur seniman pribumi Amérika anu janten hargana luhur dina artos komersial dina sababaraha abad ka pengker. Navajo anyaman jeung silversmithing, contona, kasohor ku karajinan jeung kageulisan maranéhanana.

Parobihan sapertos kitu dina seni pribumi Amérika henteu ngan saluyu sareng pengenalan téknologi, alat, sareng bahan énggal, tapi ogé. ogé ditandaan ku parobahan budaya. Anu leungit sateuacanna sanés yén Pribumi Amérika henteu terang kumaha ngalukis atanapi ngukir - aranjeunna jelas ngalakukeun sakumaha anu dibuktikeun ku lukisan guha, cét tipis, jaket, kutub totem, topéng transformasi, kanu, sareng - dina kasus éta. pribumi Amérika Tengah jeung Kidul - sakabéh kompléx candi.

Anu robah, kumaha oge, éta pintonan anyar seni sorangan - lain ngan hiji hal conveying a symbolism religius atawa naturalistic teu ngan hiji ornamén dina objék fungsional, tapi seni demi nyiptakeun barang-barang komersil atanapi harta pribadi anu berharga sacara material.

Kacindekan

Sakumaha anjeun tiasa tingali, aya seueur deui seni asli Amérika tibatan anu katingali. Ti Mayas ka Kickapoo, sarta ti Incas ka Inuits, seni Asalna Amérikarupa-rupa wangun, gaya, harti, tujuan, bahan, jeung ampir unggal aspék séjén. Ieu ogé rada béda ti Éropa, Asia, Afrika, komo seni aboriginal Australia dina naon seni Amérika Asalna dipaké pikeun jeung naon eta ngagambarkeun. Sareng ngalangkungan béda-béda éta, seni Amérika Asalna nawiskeun urang seueur wawasan ngeunaan kahirupan jalma-jalma Mimiti Amérika sareng kumaha aranjeunna ningali dunya di sabudeureunana.

Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.