ਜਦੋਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੂਰਵ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਓਨੀ ਹੀ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਨ ਜਿੰਨੀਆਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹਨ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੀ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ - ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ

ਦੱਖਣੀ, ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀਆਂ 'ਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਕਲਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ।

ਅਮਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲਾ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਲਈ, "ਕਲਾਕਾਰ" ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪੇਸ਼ੇ ਜਾਂ ਕਿੱਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਡਰਾਇੰਗ, ਮੂਰਤੀ, ਬੁਣਾਈ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ, ਨੱਚਣਾ ਅਤੇ ਗਾਉਣਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਨ ਜੋ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ।

ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੰਡ ਸੀ।ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੰਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲਏ। ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਏਬਲੋ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ, ਔਰਤਾਂ ਟੋਕਰੀਆਂ ਬੁਣਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਨਵਾਜੋ ਵਾਂਗ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੰਡਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਲਿੰਗ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾ ਰੂਪ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ, ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ।

ਇਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਲਾ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਨੱਚਣਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਰਸਮ ਜਾਂ ਜਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ, ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸਨ, ਪਰ ਪੇਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਸਮਰਪਿਤ ਡਾਂਸਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।

ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਇਸ ਨਿਯਮ ਦੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਕੋਲ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਸਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁਨਰ ਦੂਸਰੇ ਅਕਸਰ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਵਪਾਰਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਲਾ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ।

ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਮਹੱਤਵ

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ, ਫੌਜੀ, ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ ਹਨ। ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ:

• ਇੱਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ।
• ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਥਿਆਰ 'ਤੇ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ।
• ਘਰੇਲੂ ਵਸਤੂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੋਕਰੀ ਜਾਂ ਕਟੋਰੇ 'ਤੇ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਜਾਂ ਵਣਜ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕਲਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਇੱਥੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਸਥਿਰ-ਜੀਵਨ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਜਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਕੈਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਜਦਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਦੀਆਂ ਲਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਯਮਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਜੋ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

ਕਲਾ ਜਾਂ ਕਰਾਫਟ?

ਨੇਟਿਵ ਅਮਰੀਕਨ ਕਲਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਬਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼? ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਤਿਕਾਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।

ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਖ ਦੀਆਂ ਅਰਧ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖਿੱਚਿਆ, ਉੱਕਰਿਆ, ਉੱਕਰੀ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜਿਆਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਉਸ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਛੋਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਣਦੇਖੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਹ ਅਣਦੇਖਿਆ ਪੱਖ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਸਤੂਆਂ - ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰ, ਔਜ਼ਾਰ, ਕੱਪੜੇ, ਘਰ, ਮੰਦਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿੱਜੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣਗੇ।

ਨਿੱਜੀ ਸਮੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਕਲਾ

ਧਾਰਮਿਕ ਲਈ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ - ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜੋ ਦੱਖਣ, ਮੱਧ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਨਿੱਜੀ ਕਲਾਤਮਕ ਵਸਤੂਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਹਿਣੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਤਵੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਜਿਸ ਵੱਲ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਲਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ "ਖਰੀਦਣ" ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਾਰੀਗਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਮਾਲਕ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਥੰਡਰਬਰਡ। PD.

"ਕਲਾ" ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਫਿਰਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਜਾਂ ਬਦਲਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਜਿਤ ਸੀ। ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਲਈ, ਹਰ ਅਜਿਹੀ ਨਿੱਜੀ ਕਲਾਤਮਕ ਵਸਤੂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲਾਤਮਕ ਵਸਤੂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੋਟੇਮ ਪੋਲ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਕਿਸਮਾਂ ਵੀ ਸਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਜਾਂ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲੋਂ ਨਿੱਜੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਨ।

ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ

ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਾਂਗ, ਅਮਰੀਕੀ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸਨ। ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ।

ਵੁੱਡਲੈਂਡ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਟੋਕਰੀ ਬੁਣਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਸਨ। ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਖੇਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਏਬਲੋ ਦੇ ਵਾਸੀ ਅਦਭੁਤ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸਨ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। The Mayans ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਧਾਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੱਥਰ ਦਾ ਕੰਮ, ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤਮ ਸੀ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਸਨ।

ਪੋਸਟ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕਲਾ

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।ਹਮਲਾ, ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਅੰਤਮ ਸ਼ਾਂਤੀ. ਸੋਨਾ , ਚਾਂਦੀ , ਅਤੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਉੱਕਰੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਾਂਗ ਦੋ-ਅਯਾਮੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਆਮ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਪਿਛਲੀਆਂ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਵਪਾਰਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲਵਾਨ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਵਾਜੋ ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਕੰਮ, ਆਪਣੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹਨ।

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਗੁੰਮ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਫਾ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਪੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਟਿਪੀਆਂ, ਜੈਕਟਾਂ, ਟੋਟੇਮ ਪੋਲ, ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਰਮੇਸ਼ਨ ਮਾਸਕ, ਕੈਨੋਜ਼, ਅਤੇ - ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ - ਸਾਰਾ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੀ ਬਦਲਿਆ, ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸੀ - ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਵਸਤੂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗਹਿਣਾ, ਪਰ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤੂਆਂ ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕਲਾ।

ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਕਿੱਕਪੂ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਇੰਕਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਨੂਟਸ ਤੱਕ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਰੂਪ, ਸ਼ੈਲੀ, ਅਰਥ, ਉਦੇਸ਼, ਸਮੱਗਰੀ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੂਜੇ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਯੂਰੋਪੀਅਨ, ਏਸ਼ੀਅਨ, ਅਫਰੀਕਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀ ਕਲਾ ਤੋਂ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ।