ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਤਾਂਘ, ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਜੰਗਾਂ ਸੱਤਾ ਲਈ ਲੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਲਾਸਿਕ ਸੱਤਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਜ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੋਣ ਦਾ ਪਹੀਆ
ਹੋਣ ਦਾ ਕੈਲਟਿਕ ਪਹੀਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ 'ਵ੍ਹੀਲ ਆਫ਼ ਬੈਲੈਂਸ' ਜਾਂ 'ਪੰਜ-ਗੁਣਾ ਚਿੰਨ੍ਹ' ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ 'ਤੇ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਾਰ ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਹੀਰੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵਾਂ ਚੱਕਰ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਜਾਂ ਚਾਰ ਰੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੰਜਵਾਂ ਇੱਕ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਤਾ, ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਡਰੂਡਜ਼ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਤੁਲਨ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਸਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ।
ਧਰਤੀ ਦਵਾਈ ਪਹੀਆ
ਅਮਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ . ਅਰਥ ਮੈਡੀਸਨ ਵ੍ਹੀਲ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਲਿਆਓ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਹਵਾਵਾਂ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਹਵਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਨ ਦੇ ਆਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅੱਗ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੈਰੀ ਵਾਰਨਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਗ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ, ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਕਾਬੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਧਰਤੀ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਹੀ। ਹੁਣ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਇਲਾਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਚੱਲਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਈਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇਲਾਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ
ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਭਰਨਗੇ।
ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਲਰ ਕਰਾਸ। ਸੇਲਟਿਕ ਵ੍ਹੀਲ ਆਫ਼ ਬੀਇੰਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾ ਤਾਂ ਵਾਧੂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।ਚਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਿੱਸੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ. ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨ ਧਰਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ, ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਦੰਡ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦ ਵਾਸ ਰਾਜਦੰਡ ਅਕਸਰ ਕਲਾ, ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਰਾਜਦੰਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਰਲ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਕਾਂਟੇ ਵਾਲਾ ਨਿਚਲਾ ਸਿਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦ ਵਾਸ ਸਕੈਪਟਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਰਜਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਐਨੂਬਿਸ ਅਤੇ ਸੈੱਟ। ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਉੱਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਜਾਂ ਸੈੱਟ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ
ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੋਰਸ ਦੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੈਰੋਨ ਦੀ ਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਡਿਸਕ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈਅਤੇ ਇਸਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹੇ ਦੋ ਯੂਰੇਅਸ ਕੋਬਰਾ ਜਾਂ ਵੈਡਜੇਟਸ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਰਾ ਦੇ ਨਾਰੀਲੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਖਮੇਟ, ਹਾਥੋਰ , ਵਾਡਜੇਟ ਅਤੇ ਬਾਸਟੇਟ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਅਦੁੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ।
ਗਾਇਤਰੀ ਯੰਤਰ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਦੀ ਵੈਦਿਕ ਪੁਸ਼ਟੀ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਪਹੀਏ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਗਾਇਤਰੀ ਯੰਤਰ, ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਯੰਤਰ , ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲੇ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ। ਇਹ ਸਭ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ, ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਟਾਰ ਆਫ਼ ਡੇਵਿਡ
ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ, ਸੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਹੈਕਸਾਗ੍ਰਾਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਟਾਰ ਆਫ਼ ਡੇਵਿਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤਿਕੋਣ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤਿਕੋਣ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦਾ ਮੇਲ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੋ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਜ
ਮੁਕਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ ਨਾ ਤਾਂ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਮੂਰਤ - ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤਾਜ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤਾਜ ਤੋਂ, ਟਾਇਰਾਸ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਚੱਕਰ, ਹੀਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਵੱਡੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਾਜਾਂ ਤੱਕ, ਤਾਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤਾਜ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਹੈ - "ਇੱਕ ਤਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ", "ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਹਿਣਾ", ਅਤੇ ਹੋਰ।
ਸਿੰਘਾਸਨ
ਤਾਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਖਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿੰਘਾਸਣ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਤਾਜ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਸਕ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਰਾਜ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਤਾਜ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ - ਹਰ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਤਾਜ ਹੁੰਦਾ ਸੀ - ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਤਾਜ ਲਈ ਲੜਦੇ ਸਨਤਖਤ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕੁਰਸੀ" ਹੈ।
ਡਰੈਗਨ
ਡਰੈਗਨ ਮਹਾਨ ਜੀਵ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਚੀਨੀ ਅਜਗਰ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਰਈਸ ਅਤੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜੋਕੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਦੌਲਤ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਡ੍ਰੈਗਨਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਜ਼ਤ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕੀੜੇ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਰੂਡਜ਼ ਲਈ, ਡਰੈਗਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਖਤਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਸੀ ਜੋ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸਮਾਨ ਨੇ ਹਵਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖਾਦ ਪਾਇਆ ਸੀ।
ਯੂਰੇਅਸ
ਯੂਰੇਅਸ , ਜਾਂ ਕਿੰਗ ਕੋਬਰਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਲੋਅਰ (ਉੱਤਰੀ) ਮਿਸਰ ਦੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਤਾਜ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੋਬਰਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਵਾਡਜੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ ਚੰਗੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਕੋਬਰਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੈਜੇਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ, ਯੂਰੇਅਸ ਅਤੇ ਵਾਜੇਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੱਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੂਰੇਅਸ ਕਿੰਗ ਕੋਬਰਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਰੋਮਨ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਐਕਿਲਾ
ਇਮਪੀਰੀਅਲ ਐਕੁਇਲਾ ਜਾਂ ਚੌੜੇ-ਫੁੱਲੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਰੋਮਨ ਈਗਲ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰੋਮਨ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਅਕੂਲਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ।
ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਮੱਧ ਤੱਕ ਜਰਮਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੰਨੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਰਾਬ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਪੀਲ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਈਗਲਾਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਡਬਲ-ਹੈੱਡਡ ਈਗਲ
ਜੇ ਈਗਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਕੋਈ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋ-ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾਲਮਾਈਸੀਨੀਅਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਦੋਹਰੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ ਦਾ ਸਬੂਤ, ਜੋ ਕਿ 1100 ਬੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ।
ਸ਼ੇਰ
ਸ਼ੇਰ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਉਹ ਬੁੱਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ. ਭਿਅੰਕਰ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲੜਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਮਾਣ, ਅਤੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੀ ਬਿੱਲੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤੀਬਰ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ, ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਬਘਿਆੜਾਂ ਦਾ ਪੈਕ
ਇੱਕ ਇਕੱਲਾ ਬਘਿਆੜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ, ਪਰ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਪੈਕ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਚਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਬਘਿਆੜ ਜੰਗਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਪੈਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਲੇਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਮ
ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਜ਼ਿੱਦ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਿਸ਼ਰਣ,ਅਤੇ ਫੋਕਸ ਰੈਮ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੱਚੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੋਚ ਦੋਵੇਂ ਹਨ। ਮਿਸਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਮੋਨ ਰਾ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੋਤਸ਼-ਵਿੱਦਿਆ ਵਿੱਚ, ਭੇਡੂ ਮੇਰਿਸ਼ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਿੰਗ
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਰੋਲ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ। ਹਾਰਡ ਰਾਕ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਿੰਗ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਮਨ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ। ਇਹਨਾਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਥੋਰ ਦਾ ਹਥੌੜਾ
ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਹੈਲਮ ਅਵੇ , ਓਡਿਨ ਦਾ ਬਰਛਾ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੋਲ ਕਰਾਸ । ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮਜੋਲਨੀਰ, ਜਾਂ ਥੋਰ ਦਾ ਹਥੌੜਾ ਜਿੰਨਾ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ। ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਥੌੜਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਥੋਰ ਦਾਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕਤਾ ਉਸਦੇ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਨਮ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ, ਥੋਰ ਦਾ ਹਥੌੜਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਫਿਲਮਾਂ, ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਨਾਵਲ, ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਸਮੇਤ।
ਰਾਈਜ਼ਡ ਫਿਸਟ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉੱਚੀ ਹੋਈ ਮੁੱਠੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਵੱਗਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਉਠਾਈ ਮੁੱਠੀ ਨੂੰ 1913 ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ 'ਬਿਗ ਬਿੱਲ' ਹੇਵੁੱਡ ਨੇ ਨਿਊ ਜਰਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਭੀੜ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
"ਹਰ ਉਂਗਲੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ," ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ। "ਹੁਣ ਦੇਖੋ," ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। "ਵੇਖੋ, ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕਾਮੇ ਹਨ," ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਤੱਤ
ਪਾਣੀ: ਜਨਮਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਦਾ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਪਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾ: ਦੋਸਤਾਨਾ ਹਵਾਵਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ
