Kanuni za Sanaa ya Asili ya Amerika - Iliyogunduliwa

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

Watu tofauti huwazia mambo tofauti wanaposikia kuhusu sanaa ya Wenyeji wa Marekani. Baada ya yote, hakuna aina moja ya sanaa ya Native American. Tamaduni za Wenyeji wa Amerika za enzi za ukoloni wa kabla ya Uropa zilitofautiana kama vile tamaduni za Uropa na Asia zilivyotofautiana. Kwa mtazamo huo, kuzungumzia mitindo yote ya kale ya Wenyeji wa Amerika sanaa kana kwamba ni moja itakuwa kama kuzungumzia sanaa ya Eurasia ya Zama za Kati – ni pana sana

Kuna vitabu vingi vilivyoandikwa juu ya aina na mitindo mbalimbali ya sanaa na utamaduni asilia wa Amerika Kusini, Kati, na Kaskazini. Ingawa haiwezekani kuangazia kila kitu kinachohusiana na sanaa ya Wenyeji wa Marekani katika makala moja, tutashughulikia kanuni za msingi za sanaa ya Wenyeji wa Amerika, jinsi inavyotofautiana na sanaa ya Uropa na Mashariki na vipengele bainifu vya mitindo mbalimbali ya sanaa ya Wenyeji wa Marekani.

Wenyeji Wamarekani Walionaje Sanaa?

Huku kukiwa na mjadala kuhusu jinsi hasa Wenyeji wa Marekani walivyoiona sanaa yao, ni wazi kwamba hawakuichukulia sanaa kama watu wa Ulaya au Asia alifanya. Kwa moja, "msanii" haionekani kuwa taaluma au kazi halisi katika tamaduni nyingi za Wenyeji wa Amerika. Badala yake, kuchora, uchongaji, ufumaji, ufinyanzi, kucheza dansi, na kuimba vilikuwa tu vitu karibu watu wote walifanya, ingawa kwa viwango tofauti vya ustadi.

Ni kweli, kulikuwa na mgawanyiko katikakazi za kisanii na kazi ambazo watu walichukua. Katika tamaduni zingine, kama wenyeji wa Pueblo, wanawake walisuka vikapu, na katika zingine, kama Wanavajo wa awali, wanaume walifanya kazi hii. Migawanyiko hii iliendana tu na misingi ya kijinsia na hakuna mtu hata mmoja aliyejulikana kama msanii wa aina hiyo ya sanaa - wote walifanya hivyo kama ufundi, wengine bora zaidi kuliko wengine. kazi za ufundi tungezingatia sanaa. Kwa mfano, kucheza dansi kulikuwa jambo ambalo wote walishiriki kama tambiko au sherehe. Wengine, tungefikiria walikuwa na shauku zaidi au kidogo juu yake, lakini hakukuwa na wacheza densi waliojitolea kama taaluma.

Maendeleo makubwa zaidi ya Amerika ya Kati na Kusini kwa kiasi fulani yametofautiana na sheria hii kwani jamii zao ziligawanywa katika taaluma. Wenyeji hawa wa Amerika walikuwa na wachongaji, kwa mfano, waliobobea katika ufundi wao na ambao ustadi wao wa kuvutia mara nyingi wengine hawakuweza kuiga tu. Hata katika ustaarabu huu mkubwa, hata hivyo, inaonekana wazi kuwa sanaa yenyewe haikutazamwa kama ilivyokuwa huko Uropa. Sanaa ilikuwa na umuhimu zaidi wa kiishara badala ya thamani ya kibiashara.

Umuhimu wa Kidini na Kivita

Sanaa katika takriban tamaduni zote za Wenyeji wa Amerika ina madhumuni mahususi ya kidini, kijeshi, au kimatendo. Takriban vitu vyote vya kujieleza vya kisanii viliundwa kwa mojawapo ya madhumuni haya matatu:

  • Kama tambiko.kitu chenye umuhimu wa kidini.
  • Kama pambo kwenye silaha ya vita.
  • Kama pambo kwenye kifaa cha nyumbani kama vile kikapu au bakuli.

Hata hivyo, watu wa tamaduni za Wenyeji wa Amerika hawakuonekana kujihusisha katika kuunda sanaa kwa ajili ya sanaa au biashara. Hakuna michoro ya mandhari, uchoraji wa maisha bado, au sanamu. Badala yake, sanaa zote za Wenyeji wa Amerika inaonekana kuwa zilitimiza madhumuni ya kidini au kivitendo.

Ingawa Wenyeji wa Amerika walitengeneza picha na sanamu za watu, hizo siku zote ni za viongozi wa kidini au kijeshi - watu ambao mafundi walipewa jukumu la kutokufa. kwa karne nyingi. Hata hivyo, picha za watu wa kawaida hazionekani kuwa kitu ambacho Wenyeji wa Marekani walibuni.

Sanaa au Ufundi?

Kwa nini Wenyeji wa Marekani waliona sanaa kwa njia hii - kama haki. ufundi na si kama kitu cha kuundwa kwa ajili yake au kwa madhumuni ya kibiashara? Sehemu kubwa yake inaonekana kuwa ilikuwa heshima ya kidini ya Asili na Muumba wake. Wenyeji wengi wa Amerika walitambua na kuamini kwamba hawangeweza kamwe kuchora au kuchonga sanamu ya Asili kama vile Muumba alikuwa amefanya. Kwa hiyo, hawakujaribu hata.

Badala yake, wasanii na mafundi Wenyeji wa Marekani walilenga kuunda uwakilishi wa nusu uhalisia na wa kichawi wa upande wa kiroho wa asili. Walichora, kuchonga, nakshi, na sanamu zilizotiwa chumvi au kuharibikamatoleo ya kile walichokiona, aliongeza roho na miguso ya kichawi, na kujaribu kuonyesha mambo yasiyoonekana ya ulimwengu. Kwa sababu waliamini kuwa upande huu usioonekana wa mambo upo kila mahali, walifanya hivyo kwa takriban vitu vyote vya kila siku walivyotumia - silaha zao, zana, nguo, nyumba, mahekalu na zaidi.

Zaidi ya hayo, si sahihi kabisa kusema. kwamba Wamarekani Wenyeji hawakuamini katika sanaa kwa ajili yao wenyewe. Walipofanya hivyo, hata hivyo, ilikuwa katika maana ya kibinafsi zaidi kuliko watu wengine wengi duniani wangeelewa. ishara - kitu ambacho wenyeji wa Kusini, Kati, na Amerika Kaskazini wote walifanya - wengi, haswa kaskazini, walitumia sanaa na ufundi kuunda vitu vya kibinafsi vya kisanii. Hizi zinaweza kujumuisha vito vya mapambo au talismans ndogo. Mara nyingi zingetungwa ili kuwakilisha ndoto ambayo mtu alikuwa nayo au lengo analotamani kulifikia.

Jambo kuu kuhusu sanaa kama hizi, hata hivyo, ni kwamba karibu kila mara zilitengenezwa na mtu mwenyewe, na sivyo. kama bidhaa wangeweza tu "kununua", hasa kama aina hii ya biashara haikuwepo katika jamii zao. Wakati fulani, mtu angemwomba fundi stadi zaidi amtengenezee kitu, lakini kipengee hicho bado kingekuwa na umuhimu mkubwa kwa mmiliki.

Ngurumo wa asili wa Marekani. PD.

Wazo la msanii kutengeneza "sanaa" kishakuuza au kubadilishana kwa wengine haikuwa tu kigeni - ilikuwa ni mwiko kabisa. Kwa Waamerika Wenyeji, kila kitu kama hicho cha kisanii cha kibinafsi kilikuwa tu cha kile kilichounganishwa. Kila kitu kingine kikuu cha kisanii kama vile nguzo ya tambiko au hekalu kilikuwa cha jumuiya, na ishara yake ya kidini ilitumika kwa wote.

Pia kulikuwa na aina nyingi za sanaa zisizo za kawaida na zilizolegeza. Michoro kama hiyo chafu au vitu vya kuchongwa vya ucheshi vilikuwa vya kibinafsi zaidi kuliko maonyesho ya kisanii.

Kufanya kazi na Ulichonacho

Kama ilivyo kwa tamaduni nyingine yoyote kwenye sayari hii, wenyeji wa Marekani walizuiliwa kwa nyenzo na rasilimali walizokuwa nazo.

Makabila na watu asilia katika maeneo ya misitu zaidi walilenga zaidi usemi wao wa kisanii kwenye uchongaji wa mbao. Watu wa nchi tambarare zenye nyasi walikuwa wataalamu wa kusuka vikapu. Wale walio katika maeneo yenye udongo mwingi kama vile wenyeji wa Pueblo walikuwa wataalamu wa ajabu wa ufinyanzi.

Takriban kila kabila na tamaduni za Wenyeji wa Amerika walikuwa wamebobea katika usemi wa kisanii kwa kutumia rasilimali walizokuwa nazo. Wamaya ni mfano wa ajabu wa hilo. Hawakuwa na upatikanaji wa metali, lakini kazi zao za mawe, mapambo, na uchongaji zilikuwa za hali ya juu. Kwa kile tunachojua, muziki wao, kucheza, na uigizaji pia vilikuwa vya kipekee sana.

Sanaa Katika Enzi ya Baada ya Columbia

Bila shaka, sanaa ya Wenyeji wa Marekani ilibadilika sana wakati na baada yauvamizi, vita, na hatimaye amani na walowezi wa Uropa. Michoro ya pande mbili ikawa ya kawaida kama ilivyokuwa dhahabu , fedha , na vito vya kuchonga vya shaba. Upigaji picha pia ulipata umaarufu kati ya makabila mengi ya Wenyeji wa Amerika katika karne ya 19.

Wasanii wengi Wenyeji wa Amerika wamethaminiwa sana katika hali ya kibiashara katika karne chache zilizopita pia. Ufumaji wa Navajo na ufundi wa fedha, kwa mfano, ni maarufu kwa ustadi na urembo wao.

Mabadiliko kama hayo katika sanaa ya Wenyeji wa Marekani hayawiani tu na kuanzishwa kwa teknolojia mpya, zana na nyenzo, bali yanatokea. pia ilibainishwa na mabadiliko ya kitamaduni. Kilichokosekana hapo awali si kwamba Wenyeji wa Amerika hawakujua kuchora au kuchonga - walifanya wazi kama inavyoonyeshwa na picha zao za pango, tipis zilizopakwa, jaketi, nguzo za tambiko, vinyago vya kubadilisha, mitumbwi, na - katika kesi hiyo. ya wenyeji wa Amerika ya Kati na Kusini - majengo yote ya mahekalu. lakini sanaa kwa ajili ya kuunda vitu vya kibiashara au mali ya kibinafsi yenye thamani.

Kwa Hitimisho

Kama unavyoona, kuna mengi zaidi kwenye sanaa ya Wenyeji wa Marekani kuliko inavyoonekana. Kutoka kwa Maya hadi Kickapoo, na kutoka kwa Incas hadi Inuits, sanaa ya asili ya Amerikahutofautiana katika umbo, mtindo, maana, madhumuni, nyenzo, na karibu kila kipengele kingine. Pia ni tofauti kabisa na sanaa ya Waaborijini wa Uropa, Asia, Kiafrika, na hata Waaustralia katika sanaa ya Wenyeji wa Amerika inatumika na inawakilisha nini. Na kupitia tofauti hizo, sanaa ya Wenyeji wa Amerika inatupa ufahamu mwingi juu ya maisha ya Watu wa Kwanza wa Amerika na jinsi walivyoona ulimwengu unaowazunguka.

Chapisho lililotangulia Ka - Mythology ya Misri

Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.