મૂળ અમેરિકન આર્ટના સિદ્ધાંતો - અન્વેષણ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

વિવિધ લોકો જ્યારે મૂળ અમેરિકન કળા વિશે સાંભળે છે ત્યારે તેઓ જુદી જુદી વસ્તુઓની કલ્પના કરે છે. છેવટે, મૂળ અમેરિકન કલાનો કોઈ એક પ્રકાર નથી. પૂર્વ-યુરોપિયન વસાહતીકરણ યુગની મૂળ અમેરિકન સંસ્કૃતિઓ યુરોપિયન અને એશિયન સંસ્કૃતિઓ જેટલી અલગ હતી. તે દૃષ્ટિકોણથી, તમામ પ્રાચીન મૂળ અમેરિકન કલા શૈલીઓ વિશે વાત કરવી જાણે કે તેઓ એક છે મધ્ય યુગની યુરેશિયન કળા વિશે વાત કરવા જેવું હશે - તે ખૂબ જ વ્યાપક છે

દક્ષિણ, મધ્ય અને ઉત્તર અમેરિકન મૂળ કલા અને સંસ્કૃતિના વિવિધ પ્રકારો અને શૈલીઓ પર અસંખ્ય પુસ્તકો લખાયેલા છે. મૂળ અમેરિકન કળાને લગતી દરેક વસ્તુને એક લેખમાં આવરી લેવાનું અશક્ય હોવા છતાં, અમે મૂળ અમેરિકન કલાના મૂળ સિદ્ધાંતોને આવરી લઈશું, તે યુરોપિયન અને પૂર્વીય કળાથી કેવી રીતે અલગ છે અને વિવિધ મૂળ અમેરિકન કલા શૈલીઓની વિશિષ્ટ વિશેષતાઓને આવરી લઈશું.

મૂળ અમેરિકનો કળાને કેવી રીતે જોતા હતા?

જ્યારે મૂળ અમેરિકન લોકોએ તેમની કળા કેવી રીતે જોઈ તે અંગે ચર્ચા ચાલી રહી છે, તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ કળાને યુરોપના લોકો તરીકે જોતા નથી અથવા એશિયાએ કર્યું. એક માટે, મોટાભાગની મૂળ અમેરિકન સંસ્કૃતિઓમાં "કલાકાર" એ વાસ્તવિક વ્યવસાય અથવા વ્યવસાય હોય તેવું લાગતું નથી. તેના બદલે, ચિત્રકામ, શિલ્પકામ, વણાટ, માટીકામ, નૃત્ય અને ગાયન એ એવી વસ્તુઓ હતી જે લગભગ તમામ લોકો કરતા હતા, જોકે વિવિધ કૌશલ્યો સાથે.

મંજૂરી આપે છે કે, તેમાં અમુક વિભાજન હતા.લોકોએ લીધેલા કલાત્મક અને કામના કાર્યો. કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં, પુએબ્લોના વતનીઓની જેમ, સ્ત્રીઓ ટોપલીઓ વણતી હતી, અને અન્યમાં, અગાઉના નાવાજોની જેમ, પુરુષોએ આ કાર્ય કર્યું હતું. આ વિભાગો ફક્ત લિંગ રેખાઓ સાથે ચાલ્યા હતા અને કોઈ એક વ્યક્તિ તે ચોક્કસ કલા સ્વરૂપના કલાકાર તરીકે જાણીતી ન હતી - તે બધાએ ફક્ત એક હસ્તકલા તરીકે કર્યું હતું, કેટલાક અન્ય કરતા વધુ સારા હતા.

આ જ મોટા ભાગના અન્ય કાર્યો પર લાગુ પડે છે અને હસ્તકલાના કાર્યોને આપણે કલા તરીકે ગણીશું. નૃત્ય, ઉદાહરણ તરીકે, એક એવી વસ્તુ હતી જેમાં બધાએ ધાર્મિક વિધિ અથવા ઉજવણી તરીકે ભાગ લીધો હતો. કેટલાક, અમે કલ્પના કરીશું કે તેના વિશે વધુ કે ઓછા ઉત્સાહી હતા, પરંતુ વ્યવસાય તરીકે કોઈ સમર્પિત નર્તકો નહોતા.

મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકાની મોટી સંસ્કૃતિઓ આ નિયમમાં અમુક અંશે અપવાદ છે કારણ કે તેમના સમાજો વ્યવસાયોમાં વધુ નોંધપાત્ર રીતે વિભાજિત હતા. આ મૂળ અમેરિકનો પાસે શિલ્પકારો હતા, ઉદાહરણ તરીકે, જેઓ તેમની હસ્તકલામાં વિશેષતા ધરાવતા હતા અને જેમની પ્રભાવશાળી કુશળતા અન્ય લોકો ઘણીવાર નકલ કરી શકતા નથી. આ મોટી સંસ્કૃતિઓમાં પણ, તેમ છતાં, તે સ્પષ્ટ જણાય છે કે કલાને યુરોપમાં જે રીતે જોવામાં આવ્યું હતું તે રીતે જોવામાં આવ્યું ન હતું. કલાનું વ્યાપારી મૂલ્યને બદલે સાંકેતિક મહત્વ વધુ હતું.

ધાર્મિક અને લશ્કરી મહત્વ

લગભગ તમામ મૂળ અમેરિકન સંસ્કૃતિઓમાં કલાના વિશિષ્ટ ધાર્મિક, લશ્કરી અથવા વ્યવહારિક હેતુઓ છે. કલાત્મક અભિવ્યક્તિની લગભગ તમામ વસ્તુઓ આ ત્રણ હેતુઓમાંથી એક માટે બનાવવામાં આવી હતી:

  • એક ધાર્મિક વિધિ તરીકેધાર્મિક મહત્વ ધરાવતી વસ્તુ.
  • યુદ્ધના શસ્ત્ર પર સુશોભન તરીકે.
  • બાસ્કેટ અથવા બાઉલ જેવી ઘરગથ્થુ વસ્તુઓ પર સુશોભન તરીકે.

જોકે, મૂળ અમેરિકન સંસ્કૃતિના લોકો કલા અથવા વાણિજ્ય ખાતર કળા બનાવવા માટે સંલગ્ન દેખાતા નથી. લેન્ડસ્કેપ્સ, સ્થિર જીવન ચિત્રો અથવા શિલ્પોના કોઈ સ્કેચ નથી. તેના બદલે, તમામ મૂળ અમેરિકન કળાએ એક વિશિષ્ટ ધાર્મિક અથવા વ્યવહારુ હેતુ પૂરો પાડ્યો હોય તેવું લાગે છે.

જ્યારે મૂળ અમેરિકનોએ લોકોના પોટ્રેટ અને શિલ્પો બનાવ્યા હતા, તે હંમેશા ધાર્મિક અથવા લશ્કરી નેતાઓના હોય છે - જે લોકો કારીગરોને અમર બનાવવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું. સદીઓ માટે. જો કે, નિયમિત લોકોના પોટ્રેટ એવું લાગતું નથી કે જે મૂળ અમેરિકનોએ બનાવ્યું હોય.

કલા કે હસ્તકલા?

શા માટે મૂળ અમેરિકનો કલાને આ રીતે જોતા હતા - જેમ કે એક હસ્તકલા અને તેના પોતાના ખાતર અથવા વ્યાપારી હેતુઓ માટે બનાવવાની વસ્તુ તરીકે નહીં? તેનો મુખ્ય ભાગ કુદરત અને તેના સર્જકનો ધાર્મિક આદર હોવાનું જણાય છે. મોટાભાગના મૂળ અમેરિકનો બંનેને સમજાયું અને માનતા હતા કે તેઓ ક્યારેય કુદરતની છબી તેમજ નિર્માતાએ પહેલેથી જ કરી ચુક્યા છે તે ડ્રો કે શિલ્પ કરી શકતા નથી. તેથી, તેઓએ પ્રયાસ પણ કર્યો ન હતો.

તેના બદલે, મૂળ અમેરિકન કલાકારો અને કારીગરોનો હેતુ પ્રકૃતિની આધ્યાત્મિક બાજુની અર્ધ-વાસ્તવિક અને જાદુઈ રજૂઆતો બનાવવાનો હતો. તેઓએ દોર્યું, કોતર્યું, કોતર્યું અને અતિશયોક્તિપૂર્ણ અથવા વિકૃત શિલ્પ બનાવ્યુંતેઓએ જે જોયું તેના સંસ્કરણો, આત્માઓ અને જાદુઈ સ્પર્શ ઉમેર્યા, અને વિશ્વના અદ્રશ્ય પાસાઓને ચિત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે વસ્તુઓની આ અદ્રશ્ય બાજુ દરેક જગ્યાએ અસ્તિત્વમાં છે, તેઓએ આમ તેઓ ઉપયોગમાં લેતા લગભગ તમામ રોજિંદા વસ્તુઓ પર કર્યું - તેમના શસ્ત્રો, સાધનો, કપડાં, ઘરો, મંદિરો અને વધુ.

વધુમાં, તે કહેવું સંપૂર્ણપણે સચોટ નથી. કે મૂળ અમેરિકનો તેના પોતાના ખાતર કલામાં માનતા ન હતા. તેમ છતાં, જ્યારે તેઓએ કર્યું, ત્યારે તે વિશ્વભરના અન્ય લોકો તેને સમજશે તેના કરતાં તે વધુ વ્યક્તિગત અર્થમાં હતું.

વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિ તરીકે કલા

ધાર્મિક માટે કલા અને હસ્તકલાનો ઉપયોગ કરવા ઉપરાંત પ્રતીકવાદ - દક્ષિણ, મધ્ય અને ઉત્તર અમેરિકાના વતનીઓએ જે કર્યું હતું - ઘણાએ, ખાસ કરીને ઉત્તરમાં, વ્યક્તિગત કલાત્મક વસ્તુઓ બનાવવા માટે કલા અને હસ્તકલાનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આમાં દાગીના અથવા નાના તાવીજ શામેલ હોઈ શકે છે. તેઓ ઘણીવાર વ્યક્તિના સ્વપ્ન અથવા તેઓ જે લક્ષ્ય તરફ આકાંક્ષા રાખતા હોય તેનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે ઘડવામાં આવશે.

આ પ્રકારની કલાકૃતિઓ વિશે શું છે, જો કે, તે લગભગ હંમેશા વ્યક્તિ દ્વારા જ બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને નહીં આઇટમ તરીકે તેઓ ફક્ત "ખરીદી" કરશે, ખાસ કરીને કારણ કે આ પ્રકારનું વ્યાપારીકરણ તેમના સમાજમાં અસ્તિત્વમાં નથી. અમુક સમયે, કોઈ વ્યક્તિ વધુ કુશળ કારીગરને તેમના માટે કંઈક બનાવવા માટે કહેશે, પરંતુ તે વસ્તુ માલિક માટે હજુ પણ ઊંડું મહત્વ ધરાવે છે.

મૂળ અમેરિકન થંડરબર્ડ. PD.

એક કલાકારનો વિચાર "કલા" બનાવે છે અને પછીતેને અન્યને વેચવું કે વિનિમય કરવો એ માત્ર વિદેશી નહોતું – તે સંપૂર્ણ નિષિદ્ધ હતું. મૂળ અમેરિકનો માટે, આવી દરેક વ્યક્તિગત કલાત્મક વસ્તુ ફક્ત તેની સાથે જોડાયેલી હતી. ટોટેમ ધ્રુવ અથવા મંદિર જેવી દરેક અન્ય મુખ્ય કલાત્મક વસ્તુ સાંપ્રદાયિક હતી, અને તેનું ધાર્મિક પ્રતીકવાદ બધાને લાગુ પડતું હતું.

કળાના વધુ ભૌતિક અને હળવા પ્રકારો પણ હતા. આવા અપવિત્ર રેખાંકનો અથવા રમૂજી કોતરણીવાળી વસ્તુઓ કલાત્મક અભિવ્યક્તિ કરતાં વ્યક્તિગત માટે વધુ હતી.

તમે જે મેળવ્યું છે તેની સાથે કામ કરો

ગ્રહ પરની કોઈપણ અન્ય સંસ્કૃતિની જેમ, અમેરિકન વતનીઓ માટે પ્રતિબંધિત હતા. સામગ્રી અને સંસાધનો તેમની પાસે હતા.

વધુ વૂડલેન્ડ પ્રદેશોના વતની આદિવાસીઓ અને લોકો લાકડાની કોતરણી પર તેમની મોટાભાગની કલાત્મક અભિવ્યક્તિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. ઘાસવાળા મેદાનોના લોકો નિષ્ણાત ટોપલી વણકરો હતા. માટીથી સમૃદ્ધ પ્રદેશોમાં રહેતા લોકો જેમ કે પ્યુબ્લોના વતનીઓ અદ્ભુત માટીકામના નિષ્ણાત હતા.

વર્ચ્યુઅલી દરેક મૂળ અમેરિકન આદિજાતિ અને સંસ્કૃતિએ તેમની પાસે રહેલા સંસાધનો સાથે શક્ય કલાત્મક અભિવ્યક્તિમાં નિપુણતા મેળવી હતી. The Mayans તેનું અદભૂત ઉદાહરણ છે. તેમની પાસે ધાતુઓની ઍક્સેસ ન હતી, પરંતુ તેમનું પથ્થરકામ, સુશોભન અને શિલ્પ ઉત્કૃષ્ટ હતા. આપણે જે જાણીએ છીએ તેના પરથી, તેમનું સંગીત, નૃત્ય અને થિયેટર પણ ખૂબ જ વિશિષ્ટ હતા.

પોસ્ટ-કોલમ્બિયન યુગમાં કલા

અલબત્ત, મૂળ અમેરિકન કળા દરમિયાન અને પછી નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગઈયુરોપિયન વસાહતીઓ સાથે આક્રમણ, યુદ્ધો અને અંતિમ શાંતિ. સોનું , ચાંદી અને તાંબાના કોતરણીવાળા દાગીનાની જેમ દ્વિ-પરિમાણીય ચિત્રો સામાન્ય બન્યા. ફોટોગ્રાફી પણ 19મી સદીમાં મોટાભાગની મૂળ અમેરિકન જાતિઓમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય બની હતી.

છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં પણ ઘણા મૂળ અમેરિકન કલાકારો વ્યાવસાયિક અર્થમાં ખૂબ મૂલ્યવાન બન્યા છે. નાવાજો વણાટ અને ચાંદીકામ, ઉદાહરણ તરીકે, તેમની કારીગરી અને સુંદરતા માટે કુખ્યાત છે.

મૂળ અમેરિકન કલામાં આવા ફેરફારો માત્ર નવી ટેકનોલોજી, સાધનો અને સામગ્રીના પરિચય સાથે સુસંગત નથી, પરંતુ તે સાંસ્કૃતિક પરિવર્તન દ્વારા પણ ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યું હતું. પહેલાં જે ખૂટે છે તે એ ન હતું કે મૂળ અમેરિકનોને કેવી રીતે ચિત્રકામ અથવા શિલ્પ બનાવવું તે ખબર ન હતી - તેઓએ સ્પષ્ટપણે તેમ કર્યું જે તેમના ગુફા પેઇન્ટિંગ્સ, પેઇન્ટેડ ટીપીસ, જેકેટ્સ, ટોટેમ પોલ્સ, ટ્રાન્સફોર્મેશન માસ્ક, કેનો અને - કિસ્સામાં મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકાના વતનીઓ - સમગ્ર મંદિર સંકુલ.

જો કે, શું બદલાયું, તે કલાનો જ એક નવો દૃષ્ટિકોણ હતો - માત્ર ધાર્મિક અથવા પ્રાકૃતિક પ્રતીકવાદને અભિવ્યક્ત કરતી વસ્તુ તરીકે નહીં અને કાર્યાત્મક વસ્તુ પરના આભૂષણ તરીકે નહીં, પરંતુ વ્યાપારી વસ્તુઓ અથવા ભૌતિક રીતે મૂલ્યવાન વ્યક્તિગત મિલકત બનાવવા માટે કળા.

નિષ્કર્ષમાં

તમે જોઈ શકો છો કે, મૂળ અમેરિકન કલામાં આંખને પહોંચી વળવા કરતાં ઘણું બધું છે. માયાથી કિકાપૂ સુધી, અને ઈન્કાસથી લઈને ઇન્યુટ્સ સુધી, મૂળ અમેરિકન કલાફોર્મ, શૈલી, અર્થ, હેતુ, સામગ્રી અને વર્ચ્યુઅલ રીતે દરેક અન્ય પાસામાં બદલાય છે. તે યુરોપિયન, એશિયન, આફ્રિકન અને ઑસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલ કળાથી પણ તદ્દન અલગ છે જેમાં મૂળ અમેરિકન કલાનો ઉપયોગ થાય છે અને તે શું રજૂ કરે છે. અને તે તફાવતો દ્વારા, મૂળ અમેરિકન કલા અમને અમેરિકાના પ્રથમ લોકોનું જીવન કેવું હતું અને તેઓએ તેમની આસપાસની દુનિયા કેવી રીતે જોઈ તે અંગે ઘણી સમજ આપે છે.

સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.