Deucalion - Putra Prometheus (Mitologi Yunani)

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Deucalion nyaéta putra ti Titan Prometheus dina mitologi Yunani jeung sarimbag Yunani jeung Nuh Alkitabiah. Deucalion disambungkeun raket jeung mitos banjir, nu diulas caah hébat dikirim ka ngancurkeun umat manusa. Anjeunna salamet sareng pamajikanana, Pyrrha, sareng aranjeunna janten raja sareng ratu munggaran di daérah kalér Yunani kuno. Dongéng ngeunaan kasalametan sareng repopulasi Bumi nyaéta mitos anu paling penting anu aya hubunganana sareng Deucalion.

    Asal-usul Deucalion

    Deucalion lahir ti Prometheus, déwa Titan, sareng pamajikanana. , Oceanid Pronoia, anu ogé katelah Asia. Numutkeun sumber-sumber anu sanés, indungna nyaéta Clymene atanapi Hesione, anu ogé Oceanid.

    Deucalion nikah sareng Pyrrha, putri fana ti Pandora sareng Titan Epimetheus, sareng aranjeunna gaduh dua. barudak: Protogenea jeung Hellen . Aya anu nyebatkeun aranjeunna gaduh anak katilu ogé, anu aranjeunna namina Amphicyton. Sanggeus maranéhanana nikah, Decalion jadi raja Phthia, hiji kota ayana di Thessaly kuna.

    Ahir Jaman Perunggu

    Deucalion jeung kulawargana hirup dina Jaman Perunggu nu mangrupakeun troubled. waktos keur manusa. Hatur nuhun ka Pandora anu parantos muka kado kawinan sareng ningali ka jerona, jahat parantos dileupaskeun ka dunya. Populasi terus ningkat sareng jalma-jalma janten langkung jahat sareng doraka ku dinten-dinten, mopohokeun tujuaneksistensina.

    Zeus narenjo naon anu lumangsung di dunya sarta anjeunna henteu resep kana sagala kajahatan anu katingali. Pikeun anjeunna, jarami pamungkas éta nalika Arcadian King Lycaon maéhan salah sahiji murangkalihna sareng ngajantenkeun anjeunna janten tuangeun, ngan kusabab anjeunna hoyong nguji kakuatan Zeus. Zeus jadi ambek, anjeunna ngarobah Lycaon jeung sesa putrana kana srigala sarta mutuskeun yén waktu geus datangna pikeun Jaman Perunggu pikeun mungkas. Manéhna hayang ngabasmi sakabéh umat manusa ku cara ngirimkeun caah gedé.

    Banjir Gedé

    Prometheus, anu boga tetempoan, nyaho ngeunaan rencana Zeus sarta manéhna ngingetkeun putrana Deucalion sateuacanna. Deucalion sareng Pyrrha ngawangun kapal raksasa sareng ngeusianana ku tuangeun sareng cai supados tahan salami waktos anu teu katangtu, sabab henteu terang sabaraha lami aranjeunna kedah cicing di jero kapal.

    Teras, Zeus. pareum Boreas , Angin Kalér sarta ngidinan Notus, Angin Kidul, mawa hujan di torrents. Déwi Iris mantuan ku nyoco méga ku cai, nyieun hujan malah leuwih. Di Bumi, Potamoi (dewa-dewa aliran sareng walungan), diidinan ngabahekeun sadaya lahan sareng hal-hal ieu diteruskeun salami sababaraha dinten.

    Laun-laun, tingkat cai naék sarta teu lila katutupan sakuliah dunya. Teu aya hiji jalma anu katingali, sareng sadaya sato sareng manuk parantos maot, sabab teu aya anu tiasa angkat. Sadayana maot,iwal hirup laut nu sigana hiji-hijina hal anu mekar. Deucalion jeung Pyrrha ogé salamet saprak maranéhna geus naek kapal maranéhanana pas hujan mimiti turun.

    Ahir Caah

    Kira-kira salapan poé jeung peuting Deucalion jeung pamajikanana cicing di imah maranéhanana. kapal. Zeus ningal aranjeunna, tapi anjeunna ngarasa yén maranéhanana éta murni haté jeung éléh jadi anjeunna mutuskeun pikeun hayu aranjeunna hirup. Tungtungna, anjeunna ngeureunkeun hujan jeung caah sarta caina mimiti laun surut.

    Sabot tingkat cai turun, kapal Deucalion jeung Pyrrha urang sumping ka beristirahat di Gunung Parnassus. Moal lami deui, sagalana di Bumi balik deui ka cara nu tadi. Sagalana éta geulis, beresih jeung damai. Deucalion jeung pamajikanana ngadoa ka Zeus, thanking anjeunna pikeun ngajaga aranjeunna aman dina mangsa caah jeung kusabab maranéhna manggihan diri sagemblengna nyalira di dunya, maranéhna ménta anjeunna pikeun hidayah ngeunaan naon anu kudu dipigawé salajengna.

    Repopulation of Bumi

    Pasangan éta indit ka kuil Themis, dewi hukum jeung ketertiban, pikeun nyieun kurban jeung neneda. Themis ngadéngé doa maranéhna, sarta ngomong yén maranéhna kudu nutupan sirah maranéhna bari maranéhna leumpang jauh ti sanctuary, maledog tulang indungna kana taktak maranéhna. ngartos yén ku 'tulang indungna', Themis hartosna batu Bumi Bumi, Gaia. Maranehna ngalakukeun sakumaha Themis geus maréntahkeun namimiti ngalungkeun batu kana taktakna. Batu anu dialungkeun Deucalion janten lalaki sareng anu dialungkeun ku Pyrrha janten awéwé. Sababaraha sumber nyebatkeun yén éta leres-leres Hermes, dewa utusan, anu nyarioskeun ka aranjeunna kumaha carana ngeusian Bumi.

    Teori Plutarch jeung Strabo

    Numutkeun filsuf Yunani Plutarch, Deucalion jeung Pyrrha indit ka Epirus sarta netep di Dodona, cenah salah sahiji Oracles Hellenic pangkolotna. Strabo, ogé filsuf, disebutkeun yén maranéhna cicing di Cynus, dimana kuburan Pyrrha urang bisa kapanggih nepi ka poé ieu. Deucalion urang kapanggih di Athena. Aya ogé dua pulo Aegean anu dingaranan Deucalion jeung pamajikanana.

    Anak Deucalion

    Salian ti anak maranéhanana anu dilahirkeun tina batu, Deucalion jeung Pyrrha ogé miboga tilu putra jeung tilu putri. lahir cara biasa. Putra-putrana sadayana janten kasohor dina mitologi Yunani:

    1. Hellen janten karuhun Hellenes
    2. Amphictyon janten raja Athena
    3. Orestheus janten raja suku Yunani kuno, Locrians

    Putri Deucalions sadayana janten kekasih Zeus sareng salaku hasilna, aranjeunna ngagaduhan sababaraha murangkalih ku anjeunna. .

    1. Pandora II jadi indungna Graecus jeung Latinus anu eponyms ti urang Yunani jeung Latin
    2. Thyla ngababarkeun. mun Macdeon jeung Magnes, nu eponyms of Makédonia jeungMagnesia
    3. Protogenia jadi indung Aethilus anu saterusna jadi raja mimiti Opus, Elis jeung Aetolus

    Paralel Jeung Carita Lain

    Deucalion sareng banjir ageung nyarupaan carita Alkitab anu kasohor ngeunaan Nuh sareng banjir. Dina duanana kasus, tujuan caah éta pikeun nyingkirkeun dunya tina dosa-dosa sareng ngalahirkeun umat manusa anyar. Numutkeun mitos, Deucalion sareng Pyrrha mangrupikeun anu paling soleh diantara sadaya lalaki sareng awéwé di bumi, janten aranjeunna dipilih janten hiji-hijina anu salamet.

    Dina Epik Gilgamesh, sajak ti Mesopotamia kuno sering ditingali. salaku téks agama kadua pangkolotna geus salamet ujian waktu (pangkolotna nyaéta Piramida Téks Mesir), aya nyebut banjir gede. Di jerona, tokoh Utnapishtim dipénta nyieun kapal raksasa sarta disalametkeun tina banjir.

    Fakta Ngeunaan Deucalion

    1- Saha kolotna Deucalion?

    Deucalion éta putra Promethus jeung Pronoia.

    2- Naha Zeus ngirim caah?

    Zeus ambek dina deprivation anjeunna. ningal diantara manusa sareng hoyong ngabasmi umat manusa.

    3- Saha pamajikan Deucalion?

    Deucalion nikah ka Pyrrha.

    4- Kumaha carana Deucalion jeung Pyrrha repopulasi bumi? Anu dialungkeun ku Deucalion janten putra sareng anu ku Pyrrha jantenputri-putri.

    Wrapping Up

    Deucalion utamana muncul dina sambungan kana carita caah gede. Sanajan kitu, kanyataan yén éta anjeunna jeung pamajikan anu lengkep repopulated bumi, kalawan loba barudak maranéhanana jadi pangadeg kota jeung bangsa, nunjukkeun yén peranna penting. Paralel jeung mitos ti budaya sejen nunjukkeun kumaha populér trope tina caah hébat éta waktu éta.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.