Madame Pele - Déwi Vulkanik Seuneu sareng Panguasa Hawaii

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Kalayan lima gunung seuneuan utama, dua diantarana paling aktif di dunya, Hawaii geus lila pisan mekarkeun kapercayaan kuat ka Pele, dewi seuneu, gunung seuneuan, jeung lava. Manéhna nyaéta salah sahiji déwa anu paling penting jeung kawéntar dina mitologi Hawaii.

    Saha Pele, kumaha ogé, kumaha aktipna ibadah ka manéhna, sarta naon anu anjeun kudu nyaho lamun anjeun nganjang ka Hawaii? Urang bakal nutupan sadayana di handap ieu.

    Saha Pele?

    Pele – David Howard Hitchcock. PD.

    Disebut oge Tūtū Pele atawa Madame Pele , ieu téh bisa disebutkeun déwa anu paling aktip disembah di Hawaii, sanajan agama Hawaii politeistik pribumi kaasup loba jenis séjén. ti déwa. Pele ogé sok disebut Pele-honua-mea , hartina Pele tina tanah suci jeung Ka wahine ʻai honua atawa The earth-eating awéwé . Pele sering muncul ka jalma-jalma boh salaku budak ngora anu nganggo baju bodas, awéwé kolot, atanapi anjing bodas.

    Anu ngajadikeun Pele unik pikeun masarakat Hawaii nyaéta kagiatan vulkanik di Pulo Jawa. Mangtaun-taun, jalma-jalma di ranté pulo hirup ku rahmat gunung Kilauea sareng Maunaloa, khususna, ogé Maunakea, Hualalai, sareng Kohala. Nalika saumur hirup anjeun tiasa dicabut sareng musnah ku karep dewa, anjeun henteu paduli pisan ngeunaan dewa-dewa anu sanés dina pantéon anjeun.

    A BigKulawarga

    Kacaritakeun yén Pele cicing di Halema`uma`u.

    Pele disebut putri ti Ibu Bumi jeung Dewi kasuburan Haumea jeung Rama Langit jeung déwa pencipta Kane Milohai . Dua déwa éta ogé disebut Papa jeung Wakea masing-masing.

    Pele kagungan lima sadulur jeung tujuh sadulur. Sababaraha duduluran éta kalebet Déwa Hiu Kamohoaliʻi , Déwi Laut sareng roh cai Nāmaka atanapi Namakaokaha'i , Déwi Kasuburan sareng nyonya kakuatan gelap sareng sihir. Kapo , jeung sababaraha sadulur ngaranna Hiʻiaka , nu pangkawentarna nyaéta Hiʻiakaikapoliopele atawa Hiʻiaka dina dada Pele .

    Nurutkeun sababaraha mitos, Kane Milohai lain bapana Pele, tapi lanceukna jeung Wakea nyaéta déwa bapana nu misah.

    Tapi, pantéon ieu teu cicing di Hawaii. Gantina, Pele hirup di dinya jeung "kulawarga dewa seuneu séjén". Imahna pastina dipercaya cicing di puncak Kīlauea, di jero kawah Halema'uma'u di Pulo Besar Hawaii.

    Kaseueuran pantéon déwa sareng kolot sareng dulur-dulur Pele cicing boh di laut. atawa di kapuloan Pasifik lianna.

    The Exiled Madame

    Aya sababaraha mitos ngeunaan kunaon Pele cicing di Hawaii, sedengkeun sabagéan ageung déwa-déwa utama sanés henteu. Sanajan kitu, aya hiji throughline utama dina sagala mitos misalna - Pele ieu diasingkeun kusabab dirinawatek seuneu. Tétéla, Pele mindeng timburu sarta pasea jeung dulur-dulurna.

    Numutkeun mitos nu paling umum, Pele kungsi ngagoda salaki adina Namakaokaha‘I, dewi cai. Seuseueurna pencinta Pele henteu cukup untung salamet tina hubungan "panas" sareng anjeunna sareng sababaraha mitos ngaku nasib sapertos kitu pikeun salaki Namakaokaha'I ogé. Sanajan kitu, Namaka ngamuk ka adina sarta ngudag manehna kaluar pulo Tahiti tempat kulawarga cicing.

    Dua adina perang sakuliah Pasifik jeung Pele ngaduruk loba pulo sarta Namaka banjir aranjeunna sanggeus manehna. Pamustunganana, pasea dikabarkan lekasan ku pupusna Pele di Pulo Besar Hawaii.

    Nanging, Pele kaleungitan wujud fisikna lain tungtung déwi seuneu, sarta rohna dipercaya masih hirup di jero Kīlauea. . Dina versi séjén mitos, Namaka malah teu ngatur pikeun maéhan Pele. Gantina, Déwi seuneu ngan mundur ka darat dimana Namaka teu bisa nuturkeun.

    Aya loba mitos asal séjén ogé, lolobana kaasup kulawarga béda jeung déwa séjén. Dina ampir kabéh mitos, kumaha oge, Pele datang ka Hawaii ti sakuliah sagara - biasana ti kidul tapi kadang ti kalér ogé. Dina sagala mitos, manéhna boh diasingkeun, diusir, atawa ngan iinditan ku kahayang sorangan.

    Ngeunteung Lalampahanna Rahayat Hawaii

    Teu kabeneran.yén sagala mitos asal kaasup Pele sailing ka Hawaii dina kanu ti pulo jauh, biasana Tahiti. Éta alatan pangeusi Hawaii pisan datang ka pulo dina cara nu persis.

    Sedengkeun dua ranté pulo Pasifik dibagi ku jarak-boggling pikiran 4226 km atawa 2625 mil (2282). mil laut), jalma-jalma di Hawaii angkat ka ditu ti Tahiti. Hal ieu dipercaya yén lalampahan ieu dilakukeun antara 500 jeung 1.300 Masehi, bisa jadi dina sababaraha gelombang dina mangsa éta.

    Jadi, sacara alami, teu ngan maranéhna ngaidentipikasi Pele salaku patron pulo vulkanik anyar ieu tapi maranéhna nganggap yén manéhna pasti geus nepi ka dinya cara nu sarua jeung maranehna.

    Pele jeung Poli'ahu

    Legenda sejen nyaritakeun saingan hébat antara Déwi seuneu Pele jeung Déwi salju. Poli'ahu .

    Numutkeun mitos, hiji poe Poli'ahu asalna ti Mauna Kea, salah sahiji ti sababaraha gunung seuneuan anu teu aktif di Hawaii. Manehna datang babarengan jeung sababaraha adina sarta babaturanana saperti Lilinoe , dewi hujan alus , Waiau , dewi situ Waiau, jeung sajabana. Déwi-déwi datang pikeun ngahadiran balap kareta lesod anu dilakukeun di pagunungan jukut di propinsi Hamakua di Pulo Besar.

    Pele nyamur jadi urang asing anu geulis sarta ngabagéakeun Poli'ahu. Sanajan kitu, Pele geura-giru tumuwuh timburu Poli'ahu sarta muka kawah dormant of Mauna Kea nyemburkeun seuneu ti dinya ka arah salju.dewi.

    Poli'ahu kabur ka puncak jeung ngalungkeun mantel salju ka puncak. Lini kuat dituturkeun tapi Poli'ahu junun niiskeun handap sarta harden lava Pele urang. Dua déwi éta nyalakeun deui tarungna sababaraha kali deui, tapi kacindekanana nyaéta Poli-ahu boga panguasa anu leuwih kuat di beulah kalér pulo jeung Pele - di beulah kidul.

    Kanyataan lucu, Mauna Kea sabenerna. gunung pangluhurna di Bumi lamun diitung tina dasarna dina dasar laut teu ngan ti beungeut laut. Dina hal éta, Mauna Kea bakal jangkungna 9.966 méter atawa 32.696 suku / 6.2 mil sedengkeun Gunung Everest "ngan" 8.849 méter atawa 29.031 suku / 5.5 mil.

    Nyembah Madame Pele – Dos jeung Don' ts

    Ohelo Berries

    Sedengkeun Hawaii kiwari mayoritas Kristen (63% Kristen, 26% non-religius, jeung 10% lianna non-agama). iman Kristen), kultus Pele masih hirup. Pikeun hiji, aya kénéh jalma anu nuturkeun iman heubeul pulo urang, ayeuna ditangtayungan ku Amérika Indian Religious Freedom Act. Tapi sanajan di antara loba pribumi Kristen di Pulo Jawa, tradisi ngahormatan Pele masih bisa ditempo.

    Jalma mindeng ninggalkeun kembang di hareup imah maranéhanana atawa dina retakan disababkeun ku letusan gunung seuneuan atawa lini pikeun untung alus. . Salaku tambahan, jalma-jalma, kalebet wisatawan dipiharep henteu nyandak batu lava sareng aranjeunna salaku souvenir anu tiasa ngaganggu Pele. The pisanlava ti gunung seuneuan Hawaii dipercaya mawa hakekat dirina jadi jalma teu sakuduna dituju ngaluarkeun eta ti pulo.

    Kasalahan sejen mungkin wisatawan bisa ngahaja ngalakukeun nyaeta dahar sababaraha berries ohelo liar nu tumuwuh barengan Halema' uma'u. Ieu ogé disebut milik Madame Pele nalika aranjeunna tumuwuh di imahna. Lamun jalma hayang nyokot hiji Berry, aranjeunna mimitina nawiskeun ka Déwi. Upami anjeunna henteu nyandak buah beri, jalma-jalma kedah nyuhunkeun idin sareng tuang buah beureum anu nikmat.

    Aya ogé Festival Pangan sareng Anggur Hawaii dina awal Oktober anu ngahormatan Pele sareng Anggur. Poli'ahu.

    Simbolisme Pele

    Salaku déwi seuneu, lahar, jeung gunung seuneuan, Pele nyaéta déwa anu galak jeung timburu. Manéhna nyaéta patron ranté pulo jeung manéhna nyekel pageuh pikeun rahayatna sabab maranéhanana kabéh dina rahmat-Na.

    Tangtu, Pele sanes dewa nu pangkuatna atawa paling benevolent dina pantheon nya. Anjeunna henteu nyiptakeun dunya, atanapi henteu nyiptakeun Hawaii. Sanajan kitu, dominasi dirina dina mangsa nu bakal datang bangsa pulo geus jadi lengkep sahingga urang teu bisa mampuh teu nyembah atawa ngadeudeul dirina sabab manehna bisa mandi aranjeunna ku lava iraha wae.

    Simbol Pele

    Dewi Pele dilambangkeun ku lambang-lambang anu patali jeung jabatanana salaku déwa seuneu. Ieu kalebet:

    • Seuneu
    • Gunung seuneu
    • Lava
    • Barang-barang warna beureum
    • Ohelobuah beri

    Pentingna Pele dina Budaya Modéren

    Sanaos anjeunna henteu langkung populer di luar Hawaii, Pele parantos ngagaduhan sababaraha penampilan dina budaya pop modern. Sababaraha anu langkung penting kalebet penampilan salaku penjahat Wonder Woman , dimana Pele ngabales dendam pikeun pembunuhan ramana Kane Milohai.

    Tori Amos ogé gaduh albeum anu disebut Budak keur Pele keur ngahargaan ka dewi. Penyihir anu diilhaman Pele ogé muncul dina épisode acara TV hit Sabrina, Penyihir Rumaja anu disebut Alus, Bad, sareng Luau . The Dewi seuneu oge karakter diputer dina MOBA video game Smite .

    FAQs Ngeunaan Pele

    Naon Pele dewi?

    Pele teh dewi seuneu, gunung seuneuan, jeung kilat.

    Kumaha carana Pele jadi dewi?

    Pele teh ngalahirkeun dewa, salaku putri ti Ibu Bumi jeung Déwi kasuburan Haumea sareng Bapa Langit sareng déwa pencipta Kane Milohai.

    Kumaha Pele digambarkeun?

    Sanaos gambaranna tiasa rupa-rupa, anjeunna biasana katingali salaku awéwé anu langkung kolot sareng rambutna panjang tapi kadang tiasa muncul. salaku awéwé ngora geulis.

    Bungkus Up

    Tina sadaya ratusan déwa mitologi Hawaii, Pele sigana anu paling dikenal. Peranna salaku déwi seuneu, gunung seuneuan, sareng lava di daérah anu seueur pisan, ngajantenkeun anjeunna penting.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.