tahayul umum ti sakuliah dunya

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Psikolog percaya yén tahayul mangrupa produk otak manusa anu nyoba mikawanoh pola sacara acak. Jadi lumrahna, percaya kana tahayul téh mangrupa kabiasaan umum anu geus aya ti mimiti peradaban manusa.

    Sakumaha padumukan jeung peradaban manusa mekar jadi kiwari, tahayul ogé geus mekar jeung ngumbara ka sakuliah dunya. . Balukarna aya loba tahayul anu umum di kalangan jalma-jalma ti rupa-rupa bangsa jeung kabudayaan.

    Di dieu aya sababaraha tahayul anu geus populer kiwari jeung jaman baheula.

    Alus Umum. Takhayul Kauntungan

    1. Nyebrangkeun ramo pikeun ngawujudkeun kahayangna.

    Ieu mangrupa hal anu geus dilakukeun ku unggal jalma sapanjang budak leutik jeung malah nepi ka dewasa.

    Ulah ilahar yén frase 'jaga ramo Anjeun meuntas' geus jadi cara populér pikeun wishing jalma untung na hoping yén hal anu hasil pikeun aranjeunna.

    Nyebrangkeun ramo pikeun mawa tuah ogé didasarkeun kana kapercayaan Kristen, dimana naon waé anu caket sareng bentuk salib Kristen dipercaya pisan untung.

    2. Kabeneran pamula.

    Ieu kayakinan, sering kabuktian leres, yén pemula atanapi novice langkung dipikaresep pikeun meunang kaulinan, olahraga, atanapi kagiatan nalika aranjeunna nyobian pikeun kahiji kalina.

    Ieu kasus utamana pikeun maranéhanana kaulinan anu merlukeun tuahleuwih ti kaahlian kayaning kaulinan judi anu dumasar kana kasempetan.

    Seueur téori naha fenomena kitu sigana lumangsung sarta yakin éta alatan beginners teu stressed ngeunaan meunangna sarta saprak maranéhna teu boga kahariwang ieu, aranjeunna tiasa. performa hadé.

    3. Hoyong on the wishbone.

    Hal anu dicobian salila tepung sukur salajengna nyaeta megatkeun tulang hajat turki urang. Upami anjeun mungkas potongan anu paling panjang, kahoyong anjeun bakal kalaksanakeun. Malahan, bangsa Romawi Kuno percaya yén manuk mibanda kakuatan ketuhanan anu bisa diaksés ngaliwatan tulang hajatna.

    Nanging, kumargi paménta tulang-tulang éta luhur, jalma-jalma mimiti nyentak-nyentak tulang-tulang éta dina satengah sarta jalma-jalma anu boga potongan gedé bakal boga. kahayang maranéhanana dikabulkeun.

    4. Suku kelenci untung.

    A adat anu dimimitian diantara suku Celtic Britania, kapercayaan yén jimat. dijieun ku suku kelenci fends off jahat jeung brings tuah ayeuna geus sumebar ka sakuliah dunya. Éta ogé prakték anu umum dina hoodoo , sihir rahayat Afrika.

    5. Nyokot sapeser untung.

    Seueur anu nganggap yén nyokot duit sapeuting anu kapanggih di jalan-jalan téh tanda kabagéan sarta jalma anu nyokot éta bakal untung sapopoe.

    6. Ngabogaan dampal suku.

    Hal ieu dipercaya jadi tanda untung lamun korma gatal . Sanajan kitu, harti robah nurutkeunmana palem nu nyeri.

    Nalika éta lontar katuhu, jalma yakin yén maranéhna bakal papanggih jeung nu anyar, sarta lamun éta nu kénca, rejeki geus aya di jalan jeung jalma nu bakal datang kana duit. .

    Tapi sing ati-ati, lamun dampal leungeun nu gatel digaruk, sagala untung nu dijangjikeun bakal jadi sia-sia jeung hiji-hijina jalan pikeun ngeureunkeun gatal-gatal tanpa ngabalukarkeun ieu kajadian nyaéta ku cara maké kuningan atawa kai untung.

    7. Tapal Kuda.

    Tapal Kuda mangrupa salah sahiji simbol nu paling untung nu bisa kapanggih. Hal ieu dipaké salaku pesona alus-tuah di loba masarakat di sakuliah dunya sarta disimpen dina panto imah.

    Lamun disimpen dina tungtung kabuka nepi, ieu cenah mawa tuah pikeun sakabéh nu hirup di éta. imah. Lamun ditempatkeun dina tungtung nunjuk ka handap, éta dipercaya bakal mawa untung ka sadaya nu ngaliwat di handapeun.

    Lamun aya tapal kuda di jalan, hal anu pangalusna pikeun ngalakukeun nyaéta nyokot eta kalawan leungeun katuhu. , nyiduh kana tungtungna, nyieun hajat, tuluy dialungkeun kana taktak kénca.

    Tahyul Biasa Nu Mawa Kauntungan

    1. Poé malang Jumaah tanggal 13.

    Numutkeun agama Kristen, poé Juma’ah sok aya sial, sabab éta poé nalika Isa disalib. Leuwih ti éta, angka 13 ogé geus lila dianggap angka sial, sabab jumlahna aya 13 dina Jamuan Panungtungan nalika Yesus terang anjeunna bakal.dihianati.

    Simpulkeun dua tahayul ieu, sarta anjeun boga poe nu paling sial. Tina sagala tahayul, anu ngeunaan Jumaah kaping 13 mangrupikeun dinten sial anu kawilang énggal, kalayan asal-usulna dugi ka akhir taun 1800-an. Fobia Jumaah kaping 13 katelah friggatriskaidekaphobia .

    2. Nasib sial teu datang sorangan, tapi sok tiluan.

    seueur jalma percaya yén upami nasib anu goréng pikeun nyerang aranjeunna sakali, éta kabeungkeut dua kali dua kali saencan aranjeunna teras . < Leumpang handapeun tangga.

    Dipercaya yén jalma anu leumpang handapeun tangga bakal dilaknat ku nasib goréng. tahayul ieu boga akar dina Kristen kapercayaan nu ngahubungkeun tangga condong dina témbok jeung segitiga tina Trinity Suci. Tapi tahayul éta leuwih jauh deui ka kapercayaan Mesir kuno, anu nyepeng segitiga minangka suci.

    Dina duanana kasus, kalakuan leumpang handapeun tangga sarua jeung megatkeun segitiga anu jadi hujat anu jalma anu ngalakukeun kitu. bakal dilaknat pikeun kalanggengan.

    Alesan sejen ieu tahayul muncul téh alatan kamiripan tangga jeung gallows tina abad pertengahan, striking sieun kana hate jalma.

    Tina Tangtosna, alesan anu paling praktis pikeun sieun leumpang handapeun tangga nyaéta yén éta ngan ukur bahaya pikeun jalma anu leumpang di handapeun éta sareng pikeun jalma éta.nanjak eta.

    4. Muka payung di jero rohangan.

    Teu aya nu leuwih goreng ti batan payung kabuka di jero rohangan anu mawa sial ka hiji jalma. Aya rupa-rupa carita pikeun ngarojong tahayul ieu, mimitian ti hiji awéwé Romawi sial anu muka payung na di jero imahna, ngan nepi ka imahna ambruk kabeh.

    Lajeng aya pangeran Inggris anu gifted payung ku neng. utusan jeung maot dina sababaraha bulan.

    Hal ieu ogé dipercaya nyinggung Déwa Panonpoé sarta nandakeun yén maot téh impending pikeun jalma imah.

    5. Meupeuskeun kaca spion.

    Sarerea terang yen megat eunteung bisa ngabalukarkeun musibah salila tujuh taun. tahayul ieu geus aya saprak awal Kakaisaran Romawi, nalika ieu dipercaya yén kaca spion reflected lain ngan gambar jalma tapi jiwa maranéhanana ogé.

    6. Angka sial 666.

    Jumlah '666' geus lila dikaitkeun jeung Iblis sorangan sarta disebut nomer Sato galak dina Kitab Wahyu . Éta ogé dihubungkeun sareng Kiamat sareng katingali salaku tanda akhir jaman.

    Nanging, dina budaya Cina, 666 mangrupikeun angka anu untung sabab sorana sami sareng kecap pikeun sadayana lancar.

    7. Ucing hideung nyebrang jalan

    Ucing hideung, teu siga ucing-ucingan séjénna, boga reputasi. jadi dukun urang wawuh atawa malah adukun di nyamur. Aranjeunna geus pakait sareng black magic jeung elmu sihir. Kusabab ieu, sagala bentuk interaksi jeung aranjeunna, utamana lamun ucing hideung meuntas jalan batur, teu untung.

    Dina Abad Pertengahan, sato hideung kayaning gagak jeung gagak anu dipikahariwang salaku maranéhanana dianggap utusan Iblis anu mawa maot.

    Bonus: Ubar Umum pikeun Tahyul Biasa

    Lamun anjeun geus teu disangka-sangka ngalakukeun salah sahiji di luhur sarta sieun éta nasib goréng. nuju di jalan, tong hariwang! Ieu sababaraha pangobatan anu leres-leres tiasa dianggo pikeun ngabalikeun kutukan. Atawa kitu ceuk maranehna.

    1. Ngetok atawa Ngarampa Kai

    Saha-saha anu ngagoda nasib bisa ngajauhan kajahatan ku gancang neangan kayu ( cabut pikiran anjeun tina talang!), boh tangkal atawa sababaraha jenis barang kai, sarta sambel kana eta.

    Praktek ieu asalna tina kapercayaan yén tangkal éta imah roh alus anu bisa malikkeun kutukan. Éta ogé raket patalina jeung salib Kristen, mindeng dijieun tina kai, sarta cenah ngabubarkeun sagala kajahatan.

    2. Ngalungkeun uyah kana taktak.

    Ampir kabéh budaya, uyah dipikawanoh pikeun kualitas purifikasi na. Ieu kalebet ngaleungitkeun roh-roh jahat di sabudeureun atanapi ngan ukur getar anu goréng. Disebutkeun yén ku ngalungkeun uyah kana taktak, khususna anu kénca, anjeun tiasa nyingkirkeun diri tina naon waé sial atanapi kutukan.

    3. Berkah.jalma anu bersin.

    Kabiasaan umum anu ayeuna dianggap kabiasaan sopan dina kalolobaan budaya nyaéta ngaberkahan hiji jalma saatos bersin. Ieu kusabab seueur anu yakin yén jantung lirén sadetik nalika bersin. Jaman baheula dipercaya yén jiwa bisa ninggalkeun awak nalika bersin sarta jalma kudu diberkahan pikeun mastikeun yén jiwa tetep gembleng dina awakna.

    4. Leumpang mundur handapeun tangga.

    Lamun roh-roh jahat di handapeun tangga geus hudang, hiji-hijina jalan pikeun ngalawan kutukan maranéhanana nyaéta ku jalan mundur dina tangga anu sarua, atawa ku cara neunggeul leungeun. jempol antara indéks jeung ramo tengah bari leumpang handapeunana.

    5. Ngubur potongan eunteung handapeun cahaya bulan.

    Nalika eunteung Pegat, cara pikeun ngabalikeun kutukan nyaéta nyandak potongan-potongan anu ancur sareng nguburna nalika cahaya bulan bersinar terang di langit wengi.

    Bungkus

    Dimana aya peradaban manusa, aya salawasna. geus tahayul. Kaseueuran tahayul anu umum ayeuna aya hubunganana sareng jaman baheula sareng nunjukkeun visi pikeun kahirupan karuhun urang. Sanaos sababaraha tahayul umum ieu dumasar kana logika, seueur anu henteu, tapi terserah anjeun naha aranjeunna hoyong percanten atanapi henteu.

    pos saméméhna Mitologi Yunani Chiron
    Tulisan salajengna Cartouche - Mesir Kuno

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.