Fudo Myoo -Mungu wa Kibudha wa Kijapani wa Ghadhabu na Imani Isiyohamishika

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Ubudha kwa kawaida hutazamwa na Wamagharibi kama dini ya kidini au dini isiyo na miungu binafsi. Walakini, sivyo ilivyo kwa Ubuddha wa Kijapani wa Esoteric. Kwa sababu ya uvutano wenye nguvu kutoka kwa Uhindu na Ushinto, na vilevile ushindani wa karibu mara kwa mara na Ushinto katika Japani , aina hii ya Ubuddha wa Esoteric imesitawisha miungu mingi ambayo inalenga kuwalinda Mabudha na wafuasi wa dini hiyo.

    Pia, kwa sababu ya kiasi gani cha Ubuddha wa Kijapani wa Esoteric ulilazimika kushindana na Ushinto wa Kijapani, haishangazi kwamba miungu hii mingi ina uthubutu, nia kali, na hata hasira. Mfano mkuu wa hilo ni Fudy Myoo - mungu mwenye hasira kali mwenye imani isiyotikisika na upanga wa moto.

    Fudo Myoo ni nani?

    Fudo Myoo, au Fudō Myō-ō, ni nani? toleo la Kijapani la Wabuddha wa Vajrayana na mungu wa Wabudha wa Asia Mashariki Acala au Acalanatha. Katika tofauti zake zote na dini zote alimomo, Fudo Myoo ni mungu mwenye ghadhabu na mlinzi wa Dharma - seti ya maadili na tabia za kibinafsi zinazochukuliwa kuwa za haki katika dini nyingi za Mashariki, ikiwa ni pamoja na Ubuddha, Uhindu, Ujaini, Kalasinga, na wengine.

    Hata hivyo, zaidi ya yote, lengo kuu la Fudo Myoo ni kuwatisha watu kihalisi ili wafuate mafundisho ya Buddha wa Dainichi, anayejulikana pia kama Vairocana au Maha Vairocana katika Kisanskrit. Dainichi Buddha ni Buddha wa zamani wa India ambaye ni muhimu kwakeUbuddha wa Kijapani. Fudo Myoo sio "Myoo" pekee anayelinda imani katika Buddha huyo.

    Wafalme wa Hekima wa Myō-ō ni akina nani?

    Fudo Myoo ni mmoja wa Myo-ō watano wa Kijapani. Ubudha. Pia inajulikana kama Wafalme Watano wa Hekima, Wafalme wa Mantra, Wafalme wa Maarifa, Wafalme wa Nuru, Wafalme wa Maarifa ya Fumbo, au Wale Vidyaraja tu kwa Kisanskrit, miungu hii mitano ni pamoja na:

    1. Gōzanze Myoo – Mfalme wa Mashariki
    2. Gundari Myoo – Mfalme wa Kusini
    3. Daiitoku Myoo – Mfalme wa Magharibi
    4. Kongōyasha Myoo – Mfalme wa Kaskazini
    5. Fudo Myoo – Mfalme wa Kituo

    (Isichanganywe na Wafalme Wanne wa Mbinguni ambao ni pamoja na Bishamonten/Vaisravana).

    Kati ya Wafalme Watano wa Myoo Mantra, Fudo Myoo ndio kuu zaidi, yenye nguvu, na inayoabudiwa. Yeye huonyeshwa kila mara akiwa kati ya wale wengine wanne na ndiye beki hodari zaidi wa Ubuddha wa Kijapani wa Esoteric.

    Fudo Myoo the Wrathful

    Mwonekano wa Fudo Myoo unafanana sana na ule wa mungu. ya vita. Anaweza hata kuonekana kama mungu “mwovu” kwa watu wa mataifa ya magharibi au kwa wageni wa Ubuddha wa Kijapani.

    Fudo Myoo amekunja uso kwa hasira kali, nyusi zake zimeinama juu ya macho yake yenye hasira, na ama anauma yake. mdomo wa juu au ana meno mawili yanayotoka mdomoni mwake - moja inatazama juu na moja chini. Daima husimama katika mkao wa kuogofya na hushikilia upanga wa moto kurara ambaohutiisha pepo (inasemwa kuwa ni hekima yake kukata ujinga) na kamba au mnyororo wa kukamata na kuwafunga pepo. Katika viwakilishi vingi, Fudo Myoo pia amesimama mbele ya ukuta wa miali ya moto.

    Swali ambalo wengi huuliza ni - kwa nini mungu huyu anakasirika kila mara ?

    Mtazamo wa watu wengi kuhusu Ubudha ni kwamba ni dini yenye amani na upendo, hata hivyo, miungu mingi ya Wabudha wa Japani kama Fudo Myoo wanaonekana kuwa na hasira na fujo. Sababu kuu ya hilo inaonekana kuwa muktadha wa kidini wenye ubishi mkubwa wa aina hii ya Ubuddha ilibidi iendelezwe ndani. tofauti za Ubuddha, Utao wa Kichina, na Uhindu . Baada ya muda, Ubuddha wa Kijapani wa Esoteric umekua kama dini ya pili mashuhuri katika Ardhi ya Jua Linaloongezeka lakini ili kufikia hilo, wafuasi wake walipaswa kulinda sana mafundisho ya Dainichi Buddha. Fudo Myoo na Wafalme wengine wa Myoo wana hasira na fujo kama vile wanavyolinda Ubuddha wa Kijapani dhidi ya ushawishi na uchokozi wa dini zingine.

    Mafundisho ya Dainichi Buddha, hata hivyo, yanafanana sana na yale ya India. na Ubuddha wa Kichina. Ukali wa Fudo Myoo hauonekani katika mafundisho.

    Mungu wa Imani Isiyohamishika

    Mbali na kuwa mungu wa ghadhabu,Ushirika mwingine mkuu wa Fudo Myoo ni wa imani isiyotikisika katika Ubudha. Jina Fudō kihalisi linamaanisha isiyohamishika , kumaanisha kwamba imani yake katika Ubudha haina shaka na Mbudha yeyote mzuri anapaswa kujitahidi kuwa na imani kubwa katika Ubudha kama Fudo Myoo.

    Ishara ya Fudo Myoo

    Alama ya Fudo Myoo iko wazi kutokana na sura na jina lake. Fudo Myoo, mungu mlinzi ambaye hulinda mafundisho ya Dainichi Buddha, ni mungu asiye na subira kwa ajili ya kutokuwa na uhakika wa kidini na uagnosti. Akitumikia kama “Mboogieman” wa aina yake kwa Wabudha wenye imani inayoyumbayumba na kwa watu wa nje wanaotaka kudhoofisha mafundisho ya Dainichi Buddha, Fudo Myoo ndiye bingwa mkuu wa Ubuddha wa Kijapani wa Esoteric.

    Umuhimu wa Fudo Myoo katika Kisasa Utamaduni

    Tofauti na kami na yokai ya Ushinto wa Kijapani, miungu ya Ubuddha wa Kijapani haitumiki katika utamaduni wa kisasa kama kawaida. Fudo Myoo ni mungu maarufu, hata hivyo, kwamba yeye au wahusika wanaomtegemea bado wanaonekana mara kwa mara katika mfululizo wa manga, anime au michezo ya video ya Kijapani. Mifano michache maarufu zaidi ni pamoja na mfululizo wa manga Shaman King na mfululizo wa anime Saint Seiya Omega .

    Fudo Myoo Tattoos

    Adadisi cha kuongeza ni kwamba uso wa Fudy Myoo ni mchoro maarufu wa tattoo ndani na nje ya Japani. Iwe kwenye bicep ya mtu, mgongo, au kifua, uso wa Fudo Myoo aukimo huleta mchoro wa rangi, wa kutisha na wa kuvutia.

    Alama ya mungu wa Kibudha pia ni sababu ya ziada ya umaarufu wa tatoo hizi kwani hasira na imani isiyotikisika ni mada mbili maarufu zaidi katika miundo ya tattoo.

    Kukamilisha

    Fudo Myoo (a.k.a. Acala) imesalia kuwa maarufu tangu Enzi za Kati, na inaweza kupatikana Nepal, Tibet na Japan. Fudo Myoo ni mungu anayeabudiwa kwa njia yake mwenyewe huko Japani, na anaweza kupatikana nje ya mahekalu mengi na madhabahu. Yeye ni uwepo wa kila wakati katika sanaa ya Wabuddha wa Kijapani.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.