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Los occidentales suelen considerar el budismo como una religión panteísta o sin dioses personales. Sin embargo, ese no es el caso del budismo esotérico japonés. Debido a las fuertes influencias del hinduismo y el sintoísmo, así como a la competencia casi constante con El sintoísmo en Japón Esta forma de budismo esotérico ha desarrollado muchas deidades que tienen como objetivo proteger a los Budas y a los seguidores de esa religión.
Además, debido a que el budismo esotérico japonés tuvo que competir con el sintoísmo japonés, no es de extrañar que muchas de estas deidades sean asertivas, de carácter fuerte e incluso coléricas. El principal ejemplo de ello es Fudy Myoo, la deidad iracunda con una fe inquebrantable y una espada de fuego.
¿Quién es Fudo Myoo?
Fudo Myoo, o Fudō Myō-ō, es la versión japonesa de la deidad budista vajrayana y budista de Asia oriental Acala o Acalanātha. En todas sus variantes y en todas las religiones en las que existe, Fudo Myoo es una deidad iracunda y protectora de Dharma - un conjunto de virtudes y comportamientos personales considerados justos en múltiples religiones orientales, como el budismo, el hinduismo, el jainismo y el sijismo, entre otras.
Sin embargo, el principal objetivo de Fudo Myoo es asustar literalmente a la gente para que siga las enseñanzas del Buda Dainichi, también conocido como Vairocana o Maha Vairocana en sánscrito. El Buda Dainichi es un antiguo Buda indio que forma parte del budismo japonés. Fudo Myoo no es el único "Myoo" que protege la fe en ese Buda.
Quiénes son los Reyes de la Sabiduría Myō-ō?
Fudo Myoo es uno de los cinco Myō-ō del budismo japonés, también conocido como los Cinco Reyes de la Sabiduría, Reyes del Mantra, Reyes del Conocimiento, Reyes de la Luz, Reyes del Conocimiento Místico o simplemente El Vidyaraja En sánscrito, estas cinco deidades incluyen:
- Gōzanze Myoo - Rey del Este
- Gundari Myoo - Rey del Sur
- Daiitoku Myoo - Rey del Oeste
- Kongōyasha Myoo - Rey del Norte
- Fudo Myoo - Rey del Centro
(No confundir con los Cuatro Reyes Celestiales que incluyen a Bishamonten/Vaisravana).
De los cinco reyes del mantra Myoo, Fudo Myoo es el más central, poderoso y venerado. Siempre se le representa sentado entre los otros cuatro y es el más firme defensor del budismo esotérico japonés.
Fudo Myoo el iracundo
La apariencia de Fudo Myoo se asemeja mucho a la de un dios de la guerra. Incluso puede parecer una deidad "malvada" para los occidentales o para los extraños al budismo japonés.
El rostro de Fudo Myoo se retuerce en una mueca furiosa, sus cejas están inclinadas sobre sus ojos enfadados y se muerde el labio superior o tiene dos colmillos que sobresalen de su boca, uno hacia arriba y otro hacia abajo. kurikara espada que somete a los demonios (se dice que es su sabiduría cortando la ignorancia) y una cuerda o cadena para atrapar y atar a los demonios. En muchas representaciones, Fudo Myoo también está de pie frente a un muro de llamas.
Una pregunta que muchos se hacen es por qué esta deidad está constantemente furiosa ?
La percepción que la mayoría de la gente tiene del budismo es que se trata de una religión pacífica y amorosa; sin embargo, la mayoría de las deidades budistas japonesas, como Fudo Myoo, parecen muy enfadadas y agresivas. La razón principal de ello parece ser el contexto religioso altamente conflictivo en el que esta forma de budismo tuvo que desarrollarse.
Japón es un país de muchas religiones y mitologías: el sintoísmo es la más antigua y prominente, seguida por diferentes variaciones del budismo, el taoísmo chino y el Hinduismo Con el tiempo, el budismo esotérico japonés se ha convertido en la segunda religión más importante del País del Sol Naciente, pero para conseguirlo, sus seguidores han tenido que ser muy protectores de las enseñanzas del Buda Dainichi. Fudo Myoo y los demás Reyes Myoo son tan furiosos y agresivos como ellos precisamente para proteger el budismo japonés de la influencia y la agresión de otras religiones.
Sin embargo, las enseñanzas del Buda de Dainichi son muy similares a las del budismo indio y chino. La agresividad de Fudo Myoo no se refleja en las enseñanzas.
El Dios de la fe inamovible
Además de ser un dios de la ira, la otra asociación principal de Fudo Myoo es con la fe inquebrantable del budismo. El nombre Fudō significa literalmente inamovible Ello significa que su fe en el budismo es incuestionable y que cualquier buen budista debería esforzarse por tener tanta fe en el budismo como Fudo Myoo.
Simbolismo de Fudo Myoo
El simbolismo de Fudo Myoo está claro desde su propia apariencia y nombre. Una deidad protectora que protege celosamente las enseñanzas del Buda Dainichi, Fudo Myoo es una deidad que no tiene paciencia con la incertidumbre religiosa y el agnosticismo. Sirviendo como una especie de "Boogieman" tanto para los budistas con fe vacilante como para los extranjeros que tratan de socavar las enseñanzas del Buda Dainichi, Fudo Myoo es el últimocampeón del budismo esotérico japonés.
Importancia del Fudo Myoo en la cultura moderna
A diferencia de los kami y yokai del sintoísmo japonés, los dioses del budismo japonés no se utilizan con tanta frecuencia en la cultura moderna. Sin embargo, Fudo Myoo es una deidad tan famosa que él o los personajes basados en él siguen apareciendo con frecuencia en varias series de manga, anime o videojuegos japoneses. Un par de los ejemplos más famosos son la serie de manga Rey Chamán y la serie de anime Saint Seiya Omega .
Tatuajes de Fudo Myoo
Una nota curiosa a añadir es que la cara de Fudy Myoo es un diseño de tatuaje famoso dentro y fuera de Japón. Ya sea en el bíceps, la espalda o el pecho, la cara o la estatura de un Fudo Myoo constituye un diseño de tatuaje colorido, intimidante y cautivador.
El simbolismo de la deidad budista es también una razón adicional para la popularidad de estos tatuajes, ya que tanto la ira como la fe inquebrantable son dos de los temas más populares en los diseños de tatuajes.
Conclusión
El Fudo Myoo (también conocido como Acala) sigue siendo popular desde la Edad Media, y se puede encontrar en Nepal, Tíbet y Japón. El Fudo Myoo es una deidad venerada por derecho propio en Japón, y se puede encontrar fuera de muchos templos y santuarios. Es una presencia constante en el arte budista japonés.
