Watawat ng Tsina – Ano ang Ibig Sabihin Nito?

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Sa araw bago itinatag ang People’s Republic of China , nagsagawa ang Communist Party ng isang paligsahan sa disenyo para sa isang watawat na sumisimbolo sa bago nitong pamahalaan. Nag-publish sila ng paunawa sa ilang pahayagan para humingi ng ilang ideya sa mga tao nito.

    Dumating ang mga disenyo, na ang bawat artista ay may natatanging interpretasyon sa mga pangunahing kinakailangan ng pamahalaan – kailangan itong pula, parihaba, at isang mahusay na representasyon ng kultura ng China at ang kapangyarihan ng uring manggagawa.

    Magbasa pa para matuto pa tungkol sa kung paano naging kapansin-pansing Chinese na bandila ng mundo ang nanalong disenyo sa patimpalak na ito. nalaman.

    Ang Unang Pambansang Watawat ng Tsina

    Watawat ng Imperyong Tsino sa ilalim ng Dinastiyang Qing (1889-1912). Pampublikong Domain.

    Sa huling bahagi ng ika-19 na Siglo, pinagtibay ng dinastiyang Qing ang unang pambansang watawat ng Tsina. Mayroon itong dilaw na background, isang asul na dragon, at isang pulang nagniningas na perlas sa tuktok ng ulo nito. Ang disenyo nito ay hango sa Plain Yellow Banner , isa sa mga opisyal na watawat na ginagamit ng mga hukbo na direktang nag-uulat sa emperador ng Tsina.

    Sikat na kilala bilang Yellow Dragon Flag , ang kulay ng background nito ay sumisimbolo sa maharlikang kulay ng mga emperador ng Tsina. Sa panahong ito, tanging ang mga miyembro ng imperyal na pamilya ng China ang pinapayagang magsuot ng kulay na dilaw . Katulad nito, ang asul na dragon na may limang kuko sa gitna nito ay kumakatawan sa imperyalkapangyarihan at lakas. Sa katunayan, ang mga emperador lamang ang pinapayagang gumamit ng sagisag na ito. Ang pulang nag-aalab na perlas ay hindi lamang umaakma sa dilaw na background at ang asul na dragon – ito rin ay sumasagisag sa kasaganaan, swerte , at kayamanan.

    Noong 1912, ang Qing dynasty ay napatalsik at si Pu Yi, ang huling emperador ng Tsina, ay nawala sa kanyang trono. Pinangunahan ni Sun Yat-sen ang bagong Republika at ipinakilala ang isang watawat na may limang pahalang na guhit na may kulay dilaw, asul, itim, puti, at pula. Tamang-tama na kilala bilang Five-Colored Flag , pinaniniwalaang kumakatawan ito sa limang lahi ng mga Chinese – ang Han, ang Manchus, ang Mongols, ang Hui, at ang Tibetans.

    Ang Panalong Disenyo

    Noong tag-araw ng 1949, ang watawat na lumampas sa lahat ng mga watawat ng China ay nagbunga. Isang mamamayang Tsino na nagngangalang Zeng Liansong ang nanalo sa isang kompetisyon sa disenyo na pinasimulan ng Partido Komunista. Na-inspire daw siya sa salawikain longing for the stars, longing for the moon . Napagpasyahan niya na ang mga bituin ang dapat maging pangunahing tampok ng bandila ng China.

    Upang katawanin ang Partido Komunista, nagdagdag siya ng malaking dilaw na bituin sa kaliwang sulok sa itaas ng bandila. Ang apat na mas maliliit na bituin sa kanan ay kumakatawan sa apat na rebolusyonaryong uri na binanggit ni Mao Zedong sa kanyang talumpati – shi, nong, gong, shang . Ang mga ito ay tumutukoy sa uring manggagawa, magsasaka, petiburgesya, at pambansang burgesya.

    Ang orihinalbersyon ng disenyo ni Zeng ay mayroon ding martilyo at karit sa gitna ng pinakamalaking bituin. Gayunpaman, ibinaba ito sa huling disenyo dahil naramdaman ng komite na gagawin nito ang kanilang watawat na lubos na katulad ng sa Unyong Sobyet.

    Nagulat nang malaman na pinili ng Partido Komunista ang kanyang disenyo, nakatanggap si Zeng ng 5 milyong RMB . Ito ay halos katumbas ng $750,000.

    Ang Five-star Red Flag , ang pambansang watawat ng China, ay nagsimula noong Oktubre 1, 1949. Una itong itinaas sa Tiananmen Square sa Beijing. Ang pagkakatatag ng People's Republic of China ay pormal ding inihayag sa makasaysayang araw na ito.

    Ang Mga Elemento sa Watawat ng China

    Ang bawat detalye ng watawat ng China ay naitala sa isang plenaryo na sesyon na ginanap ng mga Tsino People's Political Consultative Conference (CPCC). Ang mga sumusunod na pangunahing elemento ay maingat na naitala:

    • Ang kaliwang bahagi sa itaas ng bandila ay may sukat na 15 por 10 unit.
    • Ang outline ng pinakamalaking bituin ay nagsisimula sa limang unit mula sa hoist nito. Ang diameter nito ay may sukat na 6 na yunit.
    • Ang unang maliit na bituin ay matatagpuan 10 mga yunit mula sa hoist at 2 mga yunit mula sa tuktok ng bandila. Ang susunod ay 12 units ang layo mula sa hoist at 4 units mula sa tuktok ng flag.
    • Ang ikaapat na star ay ipinapakita 10 units ang layo mula sa hoist at 9 units mula sa tuktok ng flag.
    • Ang bawat bituin ay may diameter na 2 unit. Ang lahat ng maliliit na bituin ay tumuturo sa pinakamalakistar’s central part.

    Ang bawat elemento sa opisyal na watawat ng China ay may natatanging kahulugan. Sa mga tuntunin ng kulay nito, dalawang bagay ang ibig sabihin ng pulang base ng bandila ng China. Una, kinakatawan nito ang rebolusyong komunista. Ikalawa, ito ay sumisimbolo sa dugo ng mga martir na nagbuwis ng kanilang buhay para sa pagpapalaya ng China.

    Ang gintong dilaw na kulay ng mga bituin nito ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng China. Tulad ng dilaw na kulay sa watawat ng dinastiyang Qing, sumisimbolo ito sa kapangyarihan ng pamilyang imperyal. Sinasabing kumakatawan din ito sa dinastiyang Manchu.

    Ang apat na bituin sa watawat ay hindi lamang kumakatawan sa mga uri ng lipunan ng China. Naniniwala ang iba na ipinapahiwatig din nila ang apat na elemento : tubig, lupa, apoy, metal, at kahoy, na lahat ay nauugnay sa mga nakaraang emperador ng China.

    Ang Kontrobersyal na Runner-up

    Sa lahat ng isinumite, ang bersyon ni Zeng Liansong ng watawat ng Tsino ay hindi paborito ni Mao Zedong. Itinampok sa kanyang unang pagpipilian ang pamilyar na pulang background, isang solong dilaw na bituin sa kaliwang sulok sa itaas, at isang makapal na dilaw na linya sa ibaba ng bituin. Habang ang dilaw na linya ay dapat na kumakatawan sa Yellow River, ang malaking bituin ay sinasagisag ang Partido Komunista ng Tsina.

    Bagaman mahal ni Mao Zedong ang disenyong ito, hindi ito gaanong nagustuhan ng ibang miyembro ng partido. Pakiramdam nila ay parang ang dilaw na linya sa bandila kahit papaano ay nagmumungkahi ng pagkakawatak-watak - isang bagay na ganap na isang bagong bansahindi kayang bayaran.

    Pag-unawa sa Komunismo ng Tsina

    Upang maunawaan kung bakit naging pangunahing atraksyon sa watawat ng Tsina ang Partido Komunista at ang mga rebolusyonaryong uri, kailangan mong matuto nang higit pa tungkol sa komunismo ng Tsina. Taliwas sa inihula nina Marx at Engels, hindi nagsimula ang rebolusyon sa mga industriyal na bansa tulad ng France, England, at Germany. Nagsimula ito sa mga bansang hindi gaanong maunlad ang ekonomiya tulad ng Russia at China.

    Sa gawain ni Mao Zedong, naniniwala rin siya na ang Tsina ay palalayain mula sa pyudalismo at imperyalismo hindi ng proletaryado kundi ng unyon ng apat na rebolusyonaryong uri na sinasagisag sa ang watawat ng Tsino. Bukod sa uring magsasaka at proletaryado, anti-pyudal at anti-imperyalista rin ang petit burgesya at pambansang kapitalista. Nangangahulugan ito na kahit na ang mga uri na ito ay parehong likas na reaksyonaryo, sila ay may mahalagang papel sa pagbuo ng isang sosyalistang Tsina.

    Naniniwala si Mao Zedong na lahat ng apat na uri ay magkakaisa sa kalaunan upang talunin ang mga pyudalista, burukrata kapitalista, at imperyalista , na mga diumano'y mapang-aping grupo na naglalayong gamitin ang mga mapagkukunan ng China para sa kanilang mga personal na interes. Totoo nga, ang apat na magkakaibang grupong ito ay naging pangunahing mga manlalaro sa pagpapalaya sa China mula sa mga nasabing mapang-api nito.

    Pagbabalot

    Ang bandila ng China ay maaaring magmukhang simple, ngunit ang dami ng pag-iisip at pangangalaga na inilagay sa pagdidisenyo ito talagakapuri-puri. Bukod sa pagiging mahalagang bahagi ng pagbuo ng bansa ng China, ang watawat nito ay naging saksi rin sa lahat ng mga monumental na kaganapan na nagpabago sa China kung ano ito ngayon. Katulad ng ibang mga bansa, ang watawat ng China ay patuloy na magiging simbolo ng mayamang kasaysayan at kultura nito at mabangis na pagkamakabayan ng mga tao.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.