Cờ của Trung Quốc – Nó có nghĩa là gì?

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Một ngày trước khi Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa được thành lập, Đảng Cộng sản đã tổ chức một cuộc thi thiết kế lá cờ tượng trưng cho chính phủ mới của mình. Họ đã đăng một thông báo trên một số tờ báo để hỏi người dân về một số ý tưởng.

    Các thiết kế tràn ngập, với mỗi nghệ sĩ đưa ra một cách giải thích độc đáo về các yêu cầu chính của chính phủ – nó phải có màu đỏ, hình chữ nhật và một đại diện tuyệt vời cho văn hóa Trung Quốc và sức mạnh của giai cấp công nhân.

    Hãy đọc để tìm hiểu thêm về cách thiết kế chiến thắng trong cuộc thi này cuối cùng đã trở thành lá cờ Trung Quốc bắt mắt mà thế giới được biết đến.

    Quốc kỳ đầu tiên của Trung Quốc

    Cờ của Đế quốc Trung Hoa dưới triều đại nhà Thanh (1889-1912). Phạm vi công cộng.

    Vào cuối thế kỷ 19, triều đại nhà Thanh đã thông qua quốc kỳ đầu tiên của Trung Quốc. Nó có nền màu vàng, một con rồng màu xanh lam và một viên ngọc trai rực lửa màu đỏ trên đỉnh đầu. Thiết kế của nó được lấy cảm hứng từ Biểu ngữ màu vàng trơn , một trong những lá cờ chính thức được sử dụng bởi quân đội báo cáo trực tiếp với hoàng đế Trung Quốc.

    Thường được gọi là Cờ rồng vàng , màu nền của nó tượng trưng cho màu hoàng gia của các hoàng đế Trung Hoa. Trong thời kỳ này, chỉ những thành viên hoàng tộc Trung Quốc mới được phép mặc màu vàng . Tương tự như vậy, con rồng xanh năm móng ở trung tâm của nó đại diện cho hoàng giaquyền lực và sức mạnh. Trên thực tế, chỉ có hoàng đế mới được phép sử dụng biểu tượng này. Viên ngọc trai rực lửa đỏ không chỉ bổ sung cho nền vàng và rồng xanh – nó còn tượng trưng cho sự thịnh vượng, may mắn và giàu có.

    Năm 1912, Triều đại nhà Thanh bị lật đổ và Phổ Nghi, hoàng đế cuối cùng của Trung Quốc, mất ngôi. Tôn Trung Sơn lãnh đạo nền Cộng hòa mới và giới thiệu một lá cờ có năm sọc ngang màu vàng, xanh lam, đen, trắng và đỏ. Được biết đến với cái tên Cờ ngũ sắc , nó được cho là đại diện cho năm chủng tộc của người Trung Quốc – người Hán, người Mãn Châu, người Mông Cổ, người Hồi và người Tây Tạng.

    Thiết kế chiến thắng

    Mùa hè năm 1949, lá cờ tồn tại lâu hơn tất cả các lá cờ của Trung Quốc đã thành hiện thực. Một công dân Trung Quốc tên là Zeng Liansong đã giành chiến thắng trong một cuộc thi thiết kế do Đảng Cộng sản khởi xướng. Người ta nói rằng anh ấy đã lấy cảm hứng từ câu tục ngữ khao khát các vì sao, khao khát mặt trăng . Anh ấy quyết định rằng các ngôi sao phải là đặc điểm chính của lá cờ Trung Quốc.

    Để đại diện cho Đảng Cộng sản, anh ấy đã thêm một ngôi sao lớn màu vàng ở góc trên bên trái của lá cờ. Bốn ngôi sao nhỏ hơn ở bên phải đại diện cho bốn giai cấp cách mạng mà Mao Trạch Đông đã đề cập trong bài phát biểu của mình – shi, nong, gong, shang . Chúng đề cập đến giai cấp công nhân, giai cấp nông dân, giai cấp tiểu tư sản và giai cấp tư sản dân tộc.

    Bản gốcphiên bản thiết kế của Zeng cũng có búa liềm ở trung tâm của ngôi sao lớn nhất. Tuy nhiên, điều này đã bị loại bỏ trong thiết kế cuối cùng vì ủy ban cảm thấy rằng điều này sẽ làm cho lá cờ của họ cực kỳ giống với lá cờ của Liên Xô.

    Thật ngạc nhiên khi biết rằng Đảng Cộng sản đã chọn thiết kế của mình, Zeng đã nhận được 5 triệu RMB . Số tiền này gần tương đương với 750.000 đô la Mỹ.

    Cờ đỏ năm sao , quốc kỳ của Trung Quốc, ra mắt vào ngày 1 tháng 10 năm 1949. Nó được treo lần đầu tiên tại Quảng trường Thiên An Môn ở Bắc Kinh. Ngày thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa cũng chính thức được công bố vào ngày lịch sử này.

    Các yếu tố trên lá cờ của Trung Quốc

    Mọi chi tiết trên lá cờ của Trung Quốc đều được ghi lại trong một phiên họp toàn thể do người Trung Quốc tổ chức Hội nghị Hiệp thương Chính trị Nhân dân (CPCC). Các yếu tố chính sau đây đã được ghi lại một cách tỉ mỉ:

    • Phần trên cùng bên trái của lá cờ có kích thước 15 x 10 đơn vị.
    • Đường viền của ngôi sao lớn nhất bắt đầu từ năm đơn vị tính từ phần nâng của nó. Đường kính của nó là 6 đơn vị.
    • Ngôi sao nhỏ đầu tiên nằm cách cần trục 10 đơn vị và cách đỉnh của lá cờ 2 đơn vị. Ngôi sao tiếp theo cách cần trục 12 đơn vị và cách đỉnh cờ 4 đơn vị.
    • Ngôi sao thứ tư được hiển thị cách cần trục 10 đơn vị và cách đỉnh cờ 9 đơn vị.
    • Mỗi ngôi sao có đường kính 2 đơn vị. Tất cả các ngôi sao nhỏ đều hướng đến ngôi sao lớn nhấtphần trung tâm của ngôi sao.

    Mỗi yếu tố trong lá cờ chính thức của Trung Quốc có một ý nghĩa riêng biệt. Xét về màu sắc, nền đỏ của lá cờ Trung Quốc có hai ý nghĩa. Đầu tiên, nó đại diện cho cuộc cách mạng cộng sản. Thứ hai, nó tượng trưng cho máu của những người tử vì đạo đã hy sinh mạng sống của mình để giải phóng Trung Quốc.

    Màu vàng óng của các ngôi sao trên đó có một vai trò quan trọng trong lịch sử Trung Quốc. Cũng giống như màu vàng trong lá cờ của triều đại nhà Thanh, nó tượng trưng cho quyền lực của hoàng gia. Nó cũng được cho là đại diện cho triều đại Mãn Châu.

    Bốn ngôi sao trên lá cờ không chỉ đại diện cho các tầng lớp xã hội của Trung Quốc. Những người khác tin rằng chúng cũng tượng trưng cho bốn nguyên tố : nước, đất, lửa, kim loại và gỗ, tất cả đều gắn liền với các hoàng đế trong quá khứ của Trung Quốc.

    Á quân gây tranh cãi

    Trong số tất cả các bài nộp, phiên bản lá cờ Trung Quốc của Zeng Liansong không phải là bài yêu thích của Mao Trạch Đông. Lựa chọn đầu tiên của anh ấy có nền đỏ quen thuộc, một ngôi sao màu vàng duy nhất ở góc trên bên trái và một đường kẻ dày màu vàng bên dưới ngôi sao. Trong khi đường màu vàng được cho là tượng trưng cho sông Hoàng Hà, thì ngôi sao lớn lại tượng trưng cho Đảng Cộng sản Trung Quốc.

    Mặc dù Mao Trạch Đông yêu thích thiết kế này nhưng các đảng viên khác lại không thích nó cho lắm. Họ cảm thấy như đường màu vàng trên lá cờ phần nào gợi ý về sự mất đoàn kết – điều mà một quốc gia mới hoàn toànkhông đủ khả năng.

    Hiểu về chủ nghĩa cộng sản Trung Quốc

    Để hiểu tại sao Đảng Cộng sản và các giai cấp cách mạng lại trở thành điểm thu hút chính trên lá cờ của Trung Quốc, bạn phải tìm hiểu thêm về chủ nghĩa cộng sản Trung Quốc. Trái ngược với những gì Marx và Engels dự đoán, cuộc cách mạng không bắt đầu ở các nước công nghiệp như Pháp, Anh và Đức. Nó bắt đầu ở các nước kém phát triển hơn về kinh tế như Nga và Trung Quốc.

    Trong tác phẩm của Mao Trạch Đông, ông cũng tin rằng Trung Quốc sẽ được giải phóng khỏi chế độ phong kiến ​​và chủ nghĩa đế quốc không phải bởi giai cấp vô sản mà bởi sự liên minh của bốn giai cấp cách mạng được tượng trưng trong lá cờ Trung Quốc. Ngoài giai cấp nông dân và giai cấp vô sản, giai cấp tiểu tư sản và tư sản dân tộc cũng chống phong kiến ​​và chống đế quốc. Điều này có nghĩa là mặc dù các giai cấp này đều có bản chất phản động, nhưng họ đã đóng một vai trò quan trọng trong việc xây dựng một Trung Quốc xã hội chủ nghĩa.

    Mao Trạch Đông tin rằng cả bốn giai cấp cuối cùng sẽ đoàn kết để đánh bại phong kiến, tư bản quan liêu và đế quốc , là những nhóm được cho là áp bức nhằm mục đích sử dụng tài nguyên của Trung Quốc cho lợi ích cá nhân của họ. Đúng như vậy, bốn nhóm riêng biệt này đã trở thành những nhân tố chính trong việc giải phóng Trung Quốc khỏi những kẻ áp bức nói trên.

    Kết luận

    Lá cờ của Trung Quốc có thể trông đơn giản, nhưng số lượng suy nghĩ và sự quan tâm đã được đưa vào thiết kế nó thực sự làđáng khen ngợi. Ngoài vai trò quan trọng trong quá trình xây dựng quốc gia của Trung Quốc, lá cờ của quốc gia này còn là nhân chứng cho tất cả các sự kiện vĩ đại đã tạo nên Trung Quốc như ngày nay. Cũng giống như các quốc gia khác, lá cờ của Trung Quốc sẽ tiếp tục là biểu tượng của lịch sử và văn hóa phong phú cũng như tinh thần yêu nước mãnh liệt của người dân.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.