20 ساغلاملىق ئىلاھلىرى ۋە ئۇلارنىڭ سىمۋولى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ساغلاملىق ئىنسانىيەت ھاياتىدىكى نېگىزلىك تەرەپ بولۇپ ، تارىختا ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ۋە مەدەنىيەتلەر تەرىپىدىن قەدىرلىنىپ كەلگەن. قەدىمكى دەۋرلەردە كىشىلەر ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنىڭ شىپالىق ۋە ساغلاملىق ئېلىپ كېلىدىغان قۇدرىتىگە ئىشەنگەن.

    بۇ ماقالىدە ساغلاملىق ئىلاھلىرىنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان دۇنياسى ، ئۇلارنىڭ ھېكايىلىرى ، سىمۋوللۇقى ۋە دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان مەدەنىيەتلىرىدىكى ئەھمىيىتى ھەققىدە توختىلىمىز.

    1. گىگىيا (گرېتسىيە ئەپسانىلىرى)

    سەنئەتكارنىڭ گىگېيەنى تەرجىمە قىلىشى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ مېدىتسىنا ئىلاھىنىڭ قىزى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئاسكلېپىيادا جەمەتى دەپ ئاتالغان ئىلاھىي داۋالاش گۇرۇپپىسىنىڭ مۇھىم ئەزاسى ئىدى.

    گىگىيا نىڭ ئىسمى «ساغلام» دىن كەلگەن. ئۇ ئەڭ ياخشى بەختنىڭ سىمۋولى ، ئۇ كۆرۈنەرلىك كۈچلەرنى ئىشلىتىپ ، ئىنسانلارنىڭ ساغلاملىقىنى قوغداش ۋە ئىلگىرى سۈرۈشنى ئىلگىرى سۈردى. ئۇنىڭ ئىنى-سىڭىللىرى ئاكېسو ، ئىئاسو ، ئايگلې ۋە پاناسېئا قاتارلىقلار بۇ ئائىلىنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ ئاخىرقى داۋالاش دوختۇرى بولۇش سۈپىتى بىلەن تۆھپە قوشقان. ياشارتىش ۋە ھايات دەۋرىيلىكى ۋە ساغلاملىق غا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ كېسەلگە قارشى بىخەتەرلىك بىلەن تەمىنلىيەلەيدىغانلىقى ۋەسۇ ۋە ئۇنىڭ ساقايتىش ۋە قوغدىغۇچى بولۇش خىزمىتى ئۇنىڭ ئىخلاسمەنلىرىنىڭ گۈللىنىشىنى ئاشۇرىدۇ. ئۇنىڭ ئانىلىق ئالاھىدىلىكى ۋە سۇنىڭ بېقىش ۋە سۈزۈش خۇسۇسىيىتى بىلەن چوڭقۇر مۇناسىۋىتى. مامى ۋاتانىڭ كېلىپ چىقىشى نۇرغۇن ئافرىقا ۋە دىئاسپورا جەمئىيەتلىرىگە تارقالغان بولۇپ ، ئۇنىڭ كۆپ خىل ۋە سۇيۇق تەبىئىتىنى ئەينەك قىلغان. سۇ ساپلىق ، تازىلاش ۋە ياشارتىشنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، مامى ۋاتانىڭ مەنىۋى ۋە جىسمانىي يېڭىلىنىشىغا ئايلىنىدۇ. ئۇلار ھەمىشە ئۇنىڭ ساقىيىشى ئۈچۈن ئۇنىڭغا مۇراجىئەت قىلىدۇ ، سۇنىڭ داۋالاش خۇسۇسىيىتى ۋە ئۇنىڭ يېتىلىشىگە يېتەكچىلىك قىلىدۇ.

    15. ھاۋا (كېلتىك ئەپسانىلىرى)

    ھاۋادىكى ھەيكەل. بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

    ھاۋا كېلتىك ئەپسانىلىرىدىكى ئىلاھ. ئۇ داۋالاش ، ساغلاملىق ۋە دورىلىق بىلىملەرنىڭ كۈچىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ. شىپالىق ئىلاھ دىئان سېخنىڭ قىزى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، Airmed ئىلاھىي مىراسقا ۋارىسلىق قىلىپ ، ئۇنى كېلتىك پانتېخانىدا كۆزگە كۆرۈنگەن داۋالىغۇچى ۋە پەرۋىش قىلغۇچى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى. ئۆلچەش ياكى ھۆكۈم قىلىش) ، ئۇنىڭ دانا ۋە بىلىملىك ​​داۋالىغۇچى رولىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ئۇ ئۆسۈملۈك دورىلىرى ۋە نورمال دورىلار مۇتەخەسسىسى ، ئۆسۈملۈكلەرنىڭ خۇسۇسىيىتى ۋە داۋالاشنىڭ ئىشلىتىلىشىنى كەڭ كۆلەمدە چۈشىنىدۇ ھاياتنى ئېلىپ كېلىدۇ> 16. جيۇتيەن شۈەننۇ (جۇڭگو ئەپسانىلىرى) مەنبە

    جيۇتيەن شۈەننۇ ئاساسلىقى ئۇرۇش ، ئىستراتېگىيىسى ۋە جىنسىي تۇرمۇش ئىلاھى دەپ ئاتالغان. ئۇ ھاياتىي كۈچ ، جەڭگىۋارلىق ۋە ئىچكى كۈچ بىلەن باغلىنىشلىق بولۇپ ، ئەگەشكۈچىلىرىنىڭ جىسمانىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ساغلام بولۇشىغا تۆھپە قوشىدۇ. خانىم) ئۇنىڭ چۈشىنىشلىك سىرلىق سىرلار بىلەن بولغان ئالاقىسىنى گەۋدىلەندۈرۈڭ. جۇڭگو ئەپسانىلىرى دىكى ئىلاھىي شەخس بولۇش سۈپىتى بىلەن ، جيۇتيەن شۈەننۇ ئەقىل-پاراسەت ، ئىستراتېگىيىلىك ۋە ماسلىشىشچان سۈپەتلەرنى گەۋدىلەندۈرۈپ ، جىسمانىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىكى مۇۋەپپەقىيەتنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى.

    17. جىۋا (سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى)

    سەنئەتكارنىڭ جىۋانى تەرجىمە قىلىشى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ، ئۆسۈپ يېتىلىشى ۋە ھايات ۋە تەبىئەتنىڭ ئەسلىگە كېلىشى نۇرغۇنلىغان سىلاۋىيان جەمئىيەتلىرىنىڭ ئالقىشىغا ۋە چوقۇنىشىغا ئېرىشتى. «تىرىك» ياكى «ياشاش». جىۋانىڭ ئىسمى ئۇنىڭ كۈندىلىك مەۋجۇتلۇق بىلەن تەمىنلىگۈچى ۋە باققۇچى بولۇشتەك خىزمىتىنى گەۋدىلەندۈرۈپ ، چوقۇنغۇچىلىرىنى كۈچەيتىدۇ.

    ھايات ۋە مۇنبەت ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، جىۋانىڭ كۈچىياشاش ، ئۆسۈپ يېتىلىش ۋە كۆپىيىشنىڭ موھىم تەرەپلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ بالا باققۇچى ، تۇغۇلۇش ، يېتىلىش ۋە قايتا گۈللىنىش دەۋرىنى يېتىلدۈرۈش ئارقىلىق ھاياتنىڭ داۋاملىشىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ تەسىرى ئۆسۈملۈك ۋە ھايۋانلار دائىرىسى ۋە ئىنسانلارغىچە كېڭىيىپ ، ئۇنى سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ مۇھىم شەخسلەرنىڭ بىرىگە ئايلاندۇردى. ساغلام ، جۇش ئۇرۇپ راۋاجلىنىۋاتقان مەھەللە ئۇنىڭ قارىشىدىكى ھاياتلىق ۋە ئۆسۈپ يېتىلىشنىڭ تەبىئىي دەۋرىگە باغلىق.

    18. ئېر (نورس ئەپسانىلىرى)

    مەنبە

    ئېر نورۇز فولكلورى دىكى كۆرۈنەرلىك ئىلاھ. ئېر شىپالىق ۋە دورا ئىلاھى. ئۇنىڭ ئىسمى «نورۇز» ياكى «ياردەم» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدىغان كونا نورۇز سۆزىدىن كەلگەن. ئېرنىڭ ئىسمى ئۇنىڭ كۆيۈمچان خاراكتېرى ۋە ئۇنىڭ ئىخلاسمەنلىرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىدا ئوينايدىغان كۈچلۈك رولىنى مىسال قىلىپ كۆرسىتىدۇ. ئۇ بىر تالانتلىق داۋالاش مۇتەخەسسىسى ، ئۇ نورمال دۇنيا ۋە تېتىتقۇ ۋە ئۆسۈملۈكلەرنىڭ خۇسۇسىيىتىنى تەڭداشسىز چۈشىنىدۇ. بەزىدە ، سەنئەتكارلار ۋە يازغۇچىلار ئۇنى ۋالكىننىڭ بىرى ، ئودىنغا خىزمەت قىلغان قەھرىمان دەپ تەسۋىرلىگەن. ئېر يەنە يىقىلغان قەھرىمانلارنىڭ يارىلىنىشىنى پەسەيتىپ ، ئۇلارنىڭ سالامەتلىكى ، بەخت-سائادىتى ۋە گۈللىنىشىگە كاپالەتلىك قىلىدۇ.

    19. ئاناخىت (ئەرمەنچە)رىۋايەتلەر) ئۇ ساغلاملىق ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خەلقىگە بەخت تىلەش ئارقىلىق گۈللىنىشنىڭ ئاساسىي قىسمىنى ئىگىلىدى. كىشىلەر ھەمىشە كەڭ قورساق ۋە ھېسداشلىق قىلىپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، كىشىلەر ئاناھىتنى كېسەللىك ، جاراھەت ۋە كېسەللىكلەردىن سۇغۇرتا ئۈچۈن بىرلەشتۈرگەن. بۇ خىل كۆپ خىل ئىلاھ كونا ئەرمېنىيە مەدەنىيىتىدە پەۋقۇلئاددە ئەھمىيەتكە ئىگە بولۇپ ، كىشىلەر خىرىستىيان دىنىنى قوبۇل قىلغاندىن كېيىنمۇ ئۇنىڭغا چوقۇندى.

    20. نىنسۇن (سۇمېر ئەپسانىلىرى)

    راما يازغان ، مەنبە. ئۇ «ياۋا كالا خانىم» دەپ ئاتالغان ۋە ئانا ئىلاھ ، تۇغۇش ئىلاھى ۋە كېسەللەرنى قوغدىغۇچى سۈپىتىدە چوقۇنغان. ئازاب چېكىۋاتقانلار. ئۇ ئەقىل-پاراسەت نىڭ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ يەنە داۋالىغۇچىلار ۋە تېبابەت ئاياللىرىنىڭ يېتەكچىسى دەپ قارىلىپ ، ئۆزىنىڭ تەبىئەت دۇنياسى ۋە شىپالىق سەنئىتى توغرىسىدىكى بىلىملىرىنى ئورتاقلاشتى.

    ئۇنىڭ تەبىئەت ۋە ھايۋانلار بىلەن بولغان ئالاقىسى ئۇنى ياراتتى ئىنسانلار بىلەن يەرشارى ئوتتۇرىسىدىكى ئىناقلىق نىڭ سىمۋولى. گەرچە ئۇنىڭ مۇھىم بولۇشىغا قارىماي ، نىنسۇن دائىم باشقا سۇمېرلار تەرىپىدىن سايە تاشلىنىدۇئىناننا ۋە ئىشتارغا ئوخشاش ئىلاھلار. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ساغلاملىق ۋە ساقايتىش ئىلاھى بولۇشتىكى رولى يەنىلا ھاياتىي كۈچكە ۋە كىشىنى روھلاندۇرىدۇ. تۇغۇش ۋە داۋالاش. ئۇلار كۆپ تەرەپلىمىلىك ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلار ئادەم بەدىنى ۋە تەبىئەت دۇنياسىنى چۈشىنىدۇ ، چوقۇنغۇچىلىرىنى جىسمانىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ساقىيىدۇ. . ساغلاملىق كۈنسېرى مۇھىم بولۇۋاتقان دۇنيادا ، بىز ساغلاملىق ئىلاھلىرىدىن ئىلھام ئالالايمىز ۋە ئۇلارنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ۋە شىپالىق كۈچىنى قوبۇل قىلالايمىز.

    ياخشى تۇرمۇشقا كاپالەتلىك قىلىڭ ، ئۇ قەدىمكى ئەپسانىلەردە كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان شەخس بولۇپ قالدى.

    2. سىتالا (ھىندى ئەپسانىلىرى)

    سىتالانىڭ مىس ھەيكىلى. بۇ يەرنى كۆرۈڭ.

    ھىندى ئەپسانىلىرىدە ساغلاملىق ئىلاھى ۋە كېسەللىكلەردىن قوغدىغۇچى ، بولۇپمۇ كىچىك دانىخورەك ۋە توخۇ پاچىقى. ئۇ خاتىرجەملىك ۋە خاتىرجەملىكنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەن بولۇپ ، ھوقۇقىدىن پايدىلىنىپ ئۇنى بىئارام قىلغانلارنى جازالاش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ھەر خىل قالايمىقانچىلىقلارغا گىرىپتار بولغانلارغا ياردەم قىلغان. قىزىتما بەدەن ۋە شىپالىق سۇ . ساغلام ياشاش ۋە مۇخلىسلىرىنى يۇقۇمدىن ساقلايدۇ.

    3. بونا دېئا (رىم ئەپسانىلىرى)

    مەنبە ئاندىرىيا پانكوت تەرىپىدىن يېزىلغان. ، ۋە ساقايتىش ، بىر سىر ۋە قىزىقىشنىڭ بىر سۈرىتىنى تارقىتىدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى «ياخشى ئىلاھ» ئۇنىڭ ئاق كۆڭۈل ۋە قوغداش خاراكتېرىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ مۇخلىسلىرىغا يېتەكچىلىك ، ساغلاملىق ۋە بەخت-سائادەت ئاتا قىلىدۇ. cult. بۇ سىرلىق سىر ئۇنىڭ جەلپكارلىقىنى ئاشۇرىدۇ ، چۈنكى چوقۇنغۇچىلار ئۇنى چوڭقۇر ھۆرمەت ۋە ھۆرمەت بىلەن قارايتتى. Bona Dea نىڭ ھوقۇقى كېڭىيىدۇساغلاملىقتىن ھالقىپ ، يەرنىڭ مۇنبەتلىكىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە ئاياللارنىڭ ھاياتىنى قوغدايدۇ. ئۇ دائىم يىلان بىلەن تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇ ئەگەشكۈچىلىرىگە ساغلاملىق ئاتا قىلالايدىغان كۈچلۈك ئىلاھ رولىنى تېخىمۇ مۇستەھكەملەيدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ كۆممىقوناقنى ئېلىپ ، موللىق ۋە گۈللىنىش گە سىمۋول قىلىنغان.

    4. شاۋشكا (خىتتاي ئەپسانىلىرى)

    مەنبە

    كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان خىتتاي ئىلاھى شاۋشكا تۇغۇش ، گۈللىنىش ۋە ئۇرۇش قاتارلىق ئوخشىمىغان ئىلاھىي تەرەپلەرنىڭ مۇرەككەپ ئارىلاشمىسى. ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى قەدىمكى ئوتتۇرا شەرقتە بولۇپ ، ئۇ خىتتاي ۋە ھۇررىئانلار ئارىسىدا كەڭ تارقالغان. بۇ جەمىيەتلەردىكى مۇھىم شەخس. ئۇ تۇغۇش ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۆسۈپ يېتىلىش ۋە گۈللىنىشنى ئىلگىرى سۈرىدۇ ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇ ساقايغۇچى ۋە ساغلاملىقنى قوغدىغۇچى رولىنى ئوينايدۇ.

    ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى زىيان-زەخمەتتىن. شاۋشكانىڭ تەسۋىرلىرى ئۇنىڭغا شىر بىلەن كۆرسىتىپ ، ئۇنىڭ قوغدىغۇچى بولۇشتەك ۋەھشىيلىكى ۋە جاسارىتىنى تەكىتلەيدۇ.

    5. ئاشېرا(قانانلىق ، ئۇگارىك ۋە ئىسرائىلىيە دىنلىرى) بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ ئانا ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، بېقىش خۇسۇسىيىتىنى گەۋدىلەندۈرۈپ ، مۇھەببەت ، غەمخورلۇق ۋە قوغداش نى تەقدىم قىلدى. ۋە تۇغۇت ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىگە بولغان مۇھىملىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئۇنىڭ سىمۋولى «ھاياتلىق دەرىخى» گە ۋەكىللىك قىلىدىغان ئاشېرا قۇتۇبى ئۇنىڭ تەبىئەت ۋە ھاياتلىق كۈچلىرى بىلەن بولغان باغلىنىشىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ. ئۇنىڭ ئىسرائىلىيە ئىلاھى يەھۋانىڭ ھەمراھى سۈپىتىدە تېخىمۇ كەڭ دىنىي مەنزىرىدىكى ئەھمىيىتىنى ئاشكارىلىدى.

    6. Ixchel (مايا رىۋايەتلىرى) . ئۇنىڭ ساغلاملىق ۋە ساغلاملىق ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن مايا خەلقىگە بولغان ئەھمىيىتى تەڭداشسىز. تەبىئەت دۇنياسىنىڭ جانلىق رەڭلىرى ۋە گۈزەللىك .سۆيۈملۈك ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر شەخس. ئۇنىڭ ئاي ۋە سۇ بىلەن بولغان ئالاقىسى ئۇنىڭ يەرشارىنىڭ تەبىئىي رېتىمى بىلەن بولغان باغلىنىشىنى گەۋدىلەندۈرۈپ ، ئۇنىڭ ھايات ۋە گۈللىنىشنى ئىلگىرى سۈرۈشتىكى رولىنى تەكىتلىدى. Ixchel نىڭ مەسئۇلىيەتنى بىرلەشتۈرۈشى ئۇنى مايا ئەپسانىلىرىدىكى ھەرىكەتچان ۋە جەلپ قىلارلىق ئىلاھقا ئايلاندۇرىدۇ.

    7. ماچا (كېلىتلىق ئەپسانىلەر)

    ستېفېن رېد تەرىپىدىن يېزىلغان. بىخەتەرلىك. يالغۇز بەخت ئىلاھى بولمىسىمۇ ، ئۇنىڭ مۇداپىئە خاراكتېرى ۋە يەرشارى بىلەن بولغان ئالاقىسى ئۇنى ئەگەشكۈچىلىرىنىڭ ھاياتىدىكى ھالقىلىق ئىلاھقا ئايلاندۇرۇپ ، ساغلاملىق ۋە ساغلاملىق ئۈچۈن كەم بولسا بولمايدىغان گۈللىنىش بىلەن تەمىنلەيدۇ.

    كونا ئىرېلاندىيەدىن كەلگەن «ماگ» ياكى «ماچا» سۆزى ، «ئېتىز» ياكى «تۈز» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، ماچانىڭ ئىسمى ئۇنىڭ يەر بىلەن بولغان قويۇق مۇناسىۋىتىنى ئەكس ئەتتۈرۈپ ، ئۇنىڭ يەرشارى ۋە خەلقنىڭ پاراۋانلىقىنى قوغداش رولىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ.

    كېلىتلىق ئەپسانىلەر ، ماچا ئېمېن ماچا ھېكايىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر خىل شەكىل ۋە رىۋايەتلەردە پەيدا بولۇپ ، ئۇ ئېرىنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتىنى قوغداش ئۈچۈن ھامىلدار ۋاقتىدا بەيگىگە چۈشىدۇ. ئۇ ئاخىرقى چەكتىن ھالقىپ ، قوشكېزەك تۇغقان ۋە كرىزىس مەزگىلىدە ئۇلستىر ئەرلىرىگە ئەمگەك ئازابى بىلەن لەنەت ئوقىدى ، ئۇ ئۆزىنىڭ قوغدىغۇچى ۋە تۇغۇت بىلەن بولغان ئالاقىسىنى نامايان قىلدى.

    8. توسى (ئازتېك ئەپسانىلىرى)

    ئەنگىلىيە_ مۇزېي_ خۇاستېك_1 ، مەنبەئازتېك ئەپسانىلىرىدە «ئىلاھلارنىڭ ئانىسى» دېگەن نام بار ، ئۇ يەنە Tlazolteotl دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ ئۇنىڭ ساغلاملىق ، پاكلىنىش ۋە تۇغۇش قاتارلىق كۆپ تەرەپلىمىلىك رولىنى بىلدۈرىدۇ. توچى قوغدىغۇچى ۋە باققۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئەگەشكۈچىلىرىنى شىپالىق ، بىخەتەرلىك ۋە يېڭى باشلىنىش ۋەدىلىرى بىلەن تەمىنلەيدۇ. «مومىسىمىز» ئۇنىڭ ئانىلىق سۈپىتىنى كۈچەيتىدۇ. ئۇنىڭ يەنە بىر ئىسمى Tlazolteotl تازىلاش بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇنى جىسمانىي ۋە مەنىۋى ساپلىق بىلەن باغلايدۇ. ئۇنىڭ چوقۇنغۇچىلىرى ، ئۇلارنىڭ جىسمانىي ۋە مەنىۋى ساغلاملىقىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. تۇغۇت ئانىلىرىنىڭ ھىمايىچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ تۇغۇت جەريانىدا ئۇلارنى قوغدايدۇ ۋە يېتەكلەيدۇ ، يېڭى ھاياتنىڭ بىخەتەر يېتىپ كېلىشىگە كاپالەتلىك قىلىدۇ> ئۆسۈش ۋە گۈللىنىش.

    9. گۇلا (مېسوپوتامىييە ئەپسانىلىرى)

    مەنبە

    گۇلا ، مېسوپوتامىييە ئەپسانىلىرىدىكى تەسىر كۈچكە ئىگە ئىلاھ ، ساغلاملىق ، شىپالىق ۋە قوغداشنىڭ كۈچلۈك ئىلاھى. گۇلا سۇمېر ئايال ئىلاھى نىنكارراك ۋە بابىللىق ئايال ئىلاھ نىنتىنۇگگاغا ئوخشايدۇ. قابىلىيىتىگە ھۆرمەت قىلدىسالامەتلىك ۋە ساغلاملىقنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش. ئۇ يەنە باۋ ، نىنكارراك ۋە نىنتىنۇگگا دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ھەر بىر ئىسىم ئۇنىڭ مېسوپوتامىييە مەدەنىيىتىدىكى مۇھىملىقىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ. كىشىلەر ئىتلارنىڭ يامان روھلاردىن ساقلىنىپ ، ساقىيىش جەريانىدا ياردەم بېرەلەيدىغانلىقىغا ئىشەندى. ئىتلار بىلەن بولغان ئالاقىدە ئۇنىڭ قوغداش خاراكتېرى ۋە ئەگەشكۈچىلىرىنىڭ زىيان-زەخمەتتىن ساقلىنىشىدىكى رولى گەۋدىلەندۈرۈلگەن. ئۇنىڭ مۇقەددەس جايلىرى ئۇلارنى بىخەتەر پاناھ جاي قىلىپ ئىشلەتكەن كىشىلەر بىلەن لىق تولدى.

    10. نېمېتونا (كېلىتلىق ئەپسانىلەر)

    سەنئەتكارنىڭ نېمېتوناغا بەرگەن نۇسخىسى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ قوغدىغۇچى ، قوغدىغۇچى ۋە باققۇچى بولۇشتەك ئىلاھىي ئەسىرى ئۇنىڭ ساداقەتمەنلىرىنىڭ گۈللىنىشىنى ئاشۇردى. بۇ ئۇيۇشما ئۇنىڭ تەبىئەت ، مۇقەددەس ئورۇنلار ۋە جىسمانىي ۋە مەنىۋى ساھەدە قوغداش ئىدىيىسى بىلەن بولغان چوڭقۇر باغلىنىشىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ.

    نېمېتونا ئەگەشكۈچىلىرىنى مۇقەددەس ماكانلارنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە قوغداش ۋە پاناھلىق بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى بۇ جايلارنىڭ مۇقەددەسلىكى ۋە بىخەتەرلىكىگە كاپالەتلىك قىلىدۇ ، بۇ يەردە شەخسلەر تەسەللى تاپالايدۇ ، تەپەككۇر قىلالايدۇ ۋە تىنچلىق تاپالايدۇ.

    نېمېتونايەرشارى ۋە تەبىئەت بىلەن باغلىنىش ئوخشاشلا ئۇنى داۋالىغۇچى ۋە قوغدىغۇچى سۈپىتىدە تەۋسىيە قىلىدۇ. ئۇ مۇقەددەس ئورمانلار ۋە مۇھەببەت جايلىرىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن يەر شارىنىڭ بېقىش ئېنېرگىيىسىنى مۇجەسسەملەپ ، تەرەققىيات ، ئەسلىگە كەلتۈرۈش ۋە گۈللىنىشنى ئىلگىرى سۈرىدۇ.

    11. سىرونا (كېلىتلىق ئەپسانىلەر)

    مەنبە

    سىرونا شىپالىق ، ئوڭشاش ، بەخت-سائادەت ۋە گۈللىنىش ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ ئىسمى «سىرون» كونا كېلتىك تىلىدىن كەلگەن بولۇپ ، بىر يۇلتۇزنى بىلدۈرىدۇ. سىرونا ئىلاھىي كۈچلەرنى مۇجەسسەملىگەن ، نۇرغا سىمۋول قىلىنغان ۋە ھەۋەسكارلىرىغا بەخت-سائادەت ئاتا قىلغان. ئۇ ئۆزىنىڭ ئوڭشاش ھوقۇقىنى قوللىغۇچىلىرىغا تەقدىم قىلىدۇ ، ئوخشىمىغان ئاجىزلىق ۋە كېسەللىكلەرنى ساقايتىدۇ ۋە ئوڭشايدۇ. سىرونانىڭ زور بەخت-سائادەتكە ماسلىشىش خىزمىتى ئىلگىرىكى ماددىي گۈللىنىشنى سوزدى. سىرونا ئۆزىنىڭ يېتەكچىسى ، جىسمانىي ۋە مەنىۋىيىتىنى ئىزدەۋاتقان كىشىلەرگە چوڭقۇر شىپالىق ۋە يۆنىلىش كۆرسىتىپ بەردى. 12. Tlazolteotl (Aztec ئەپسانىلىرى)

    Tlazoltéotl نىڭ ھەيكىلى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئازتېكلار ئۇنى «مەينەت يەيدىغان» دەپ ئاتىدى ، ئۇنىڭ رولى ھەر خىل مەزمۇنلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇجىسمانىي ۋە مەنىۋى ساغلاملىقنىڭ تەرەپلىرى. ئۇنىڭ ئىسمى ئۇنىڭ چوقۇنغۇچىلىرىنىڭ قانۇنغا خىلاپلىق قىلىش ۋە قانۇنغا خىلاپلىق قىلىش قىلمىشلىرىنى تازىلاش ۋە ئاقلاشتىكى خىزمىتىنى تەكىتلەيدۇ. 13. پاناسېيا مەنبە

    قەدىمكى يۇنانلارغا نىسبەتەن ، پاناسېئا داۋالاش ۋە ساغلاملىقنىڭ ئوبرازى ئىدى. پاناسېيا دورا خوجايىنى ئاسكلېپىئۇس ۋە ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ئازابنى يەڭگىللىتىدىغان ئىلاھ ئېپىئوننىڭ قىزى ئىدى.

    ۋە دۇنيادىكى قىيىنچىلىقلار. ئاكا-ئۇكا ، ئورتاق ھالدا Asclepiadae دەپ ئاتالغان ، ئېھتىياجلىق كىشىلەرگە غەمخورلۇق ۋە شىپالىق بېرىدۇ. ھەر بىر ئاكا-ئۇكا ساقىيىش جەريانىدا ئۆزگىچە رول ئوينايدۇ ، پاناسېيانىڭ كونكرېت مەسئۇلىيىتى داۋالاش ئۇسۇللىرى بىلەن تەمىنلەش.

    14. مامى ۋاتا

    مەنبە

    كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ۋە مۇرەككەپ ئافرىقا ۋە ئافرو-كارىب دېڭىزى فولكلورى ئىلاھى مامى ۋاتا ئاساسلىقى سۇ ، بايلىق ۋە ھەيۋەتلىك ئىلاھ دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.