سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى بۈگۈنكى كۈندە ئانچە تونۇلمىغان ، ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئەتراپىدىكى باشقا نۇرغۇن مەدەنىيەت ۋە دىنلار ئۈچۈن ئاجايىپ تەسىر كۈچىگە ئىگە قەدىمكى دىنلارنىڭ ئالاھىدە تۈرىگە تەۋە. نۇرغۇن دەۋرلەر يوقىلىپ كەتكەن بولسىمۇ ، بىز نەچچە ئونلىغان سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ، ئەپسانىۋى مەخلۇقلار ۋە قەھرىمانلار ھەققىدە خېلى كۆپ نەرسىلەرنى بىلىمىز. ئۇلارنىڭ ھازىرقى خىرىستىيان بايرىمىغا بىرلەشتۈرۈلگەن ھەر خىل بۇتپەرەسلىك مۇراسىملىرى ۋە مۇراسىملىرى. ئۇ يەردىن ، شۇنداقلا دەسلەپكى ۋە بۇتپەرەسلىك خىرىستىيان تەتقىقاتچىلىرىنىڭ يازغان ئەسەرلىرى ئۈچۈن ، بىز ئەڭ مۇھىم سىلاۋىيان ئىلاھلىرىغا لايىق قاراش شەكىللەندۈرۈش ئۈچۈن يېتەرلىك بىلىمىز. ئۇنداقتا ، تۆۋەندىكى 15 داڭلىق سىلاۋىيان ئىلاھى ۋە ئىلاھلىرىنى كۆرۈپ ئۆتەيلى.

بىرلىككە كەلگەن سىلاۋىيان پانتېخون بارمۇ؟

ئەلۋەتتە ئۇنداق ئەمەس. قەدىمكى سىلاۋىيان خەلقى مىلادىيە 5-ۋە 6-ئەسىرلەردە شەرقىي ۋە ئوتتۇرا ياۋروپادا بارلىققا كېلىشكە باشلىغان ، ئەمما ئۇلار قىتئەنىڭ شۇنداق چوڭ يەرلىرىنى قاپلىغان ، ئۇلارنى پەقەت بىر قەبىلە دېيىش توغرا ئەمەس. ئەكسىچە ، ئۇلار ئادەتتە ئۈچ گۇرۇپپىغا بۆلىنىدۇ:

• شەرقىي سىلاۋىيانلار - رۇسلار ، بېلورۇسىيە ۋە ئۇكرائىنالىقلار
• غەربىي سىلاۋىيانلار - چېخلار. ، سلوۋاكىس ، پولشا ، ۋېندس (شەرقىي گېرمانىيەدە) ۋە سوربس (شەرقىي گېرمانىيەدىمۇ ، سېربىيە بىلەن ئارىلاشتۇرۇۋەتمەسلىك) Montenegrins, andيەر ئاستى دۇنياسى. قانداقلا بولمىسۇن ، دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، ۋېلېسنىڭ سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىدىكى يەر ئاستى دۇنياسى باشقا ئەپسانىلەردىكى يەر ئاستى دۇنياسىغا ئوخشىمايتتى - ئەكسىچە ، ئۇ ھەشەمەتلىك يېشىل بولۇپ ، ئوتلاق تۈزلەڭلىك ۋە ئېگىز ، مول دەرەخلەر بىلەن تولغانىدى.

  15. رود - ئەجداد ، تەقدىر ، يارىتىلىش ۋە ئائىلىنىڭ ئەڭ ئالىي سىلاۋىيان ئىلاھى

  بەزىلەرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، رود سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ ئەڭ ئالىي ئىلاھى ۋە ياراتقۇچى ئىلاھى. ئۇنىڭ ئىسمى پەقەت چوڭ ئائىلىدىكىگە ئوخشاش ئائىلە ياكى تۇغقانلارنى كۆرسىتىدۇ. تەبىئىيكى ، ئۇ كىشىلەرنىڭ ئەجدادلىرى ۋە ئائىلىسىنىڭ ئىلاھى ، شۇنداقلا ئۇلارنىڭ تەقدىرى ۋە تەقدىرى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. ئۇ ھەر بىر بالا ئەجدادلىرىدىن تۇغۇلغان بولغاچقا ، ئۇمۇ «تۇغۇت بەرگۈچى» دەپ ئاتالغان ، شۇڭلاشقا ، ئۇمۇ رودنىڭ تېمىسى. بارلىق ئەجدادلىرىمىزنىڭ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، رود دائىم ئىنسانىيەتنىڭ ياراتقۇچىسى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. بۇلارنىڭ كۆپىنچىسى سىلاۋيان قەبىلىلىرىنىڭ ھەممىسىدە ياكى كۆپىنچىسىدە كەڭ كۆلەمدە چوقۇنمىغان ، ئەمما مەلۇم ئالاھىدە رايونلارغا يەرلىك بولغان. بۇ ناھايىتى ئاز تەبىئىيكى ، بۇ كىچىك ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسى كېلتلار ، تراكيانلار ، فىنلار ، گېرمان قەبىلىلىرى ياكى باشقىلار قاتارلىق باشقا قوشنا مەدەنىيەتلەردىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن. باشقا سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ بەزىلىرى:

  • زارىيە- گۈزەللىك ئىلاھى
  • ئاتلار - ساقايتىش ئىلاھى ۋە قىشتىكى قۇياش
  • سىبوگ - مۇھەببەت ۋە نىكاھ ئىلاھى ، ئېرى شىۋا
  • ماروۋىت - قاباھەتلىك تەڭرى
  • پېرېپلۇت - ئىچىملىك ​​ئىلاھى ۋە تەلەينىڭ تېز ئۆزگىرىشى
  • بېرستۇك - ئورماننىڭ ئىلاھى ۋە ئۇنىڭ نۇرغۇن خەۋىپى
  • جۇتربوگ - ئاي ئىلاھى
  • تاۋايلار يايلاق ۋە ياخشى نېمەتلەرنىڭ ئىلاھى
  • كۇپالو - مۇنبەت تەڭرى
  • دوگودا - غەرب شامىلى شۇنداقلا مۇھەببەت ئىلاھى
  • كوليادا - ئاسمان ۋە ئاسمان ئىلاھى كۈن چىقىش
  • ئىپابوگ - ئوۋنىڭ تەڭرىسى تۇغۇشچانلىقى ، زىرائەتلىرى ۋە مېھماندوستلۇقى (تولكيېننىڭ «قوڭۇر راداگاس» ناملىق ئەسىرىنى ئىلھاملاندۇرۇشى مۇمكىن) ئارتېمىس
  • پېكلېنك - يەر ئاستى ۋە ئادالەتنىڭ تەڭرىسى>
  • Zeme - يەر ئىلاھى (بۇ ئىسىم كۆپىنچە سىلاۋىيان تىللىرىدا «يەر» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ)
  • فلىنس - ئۆلۈم ئىلاھى
  • ماتكا گابيا - ئۆي ئىلاھى ۋە ئوچاق

سىلاۋىيان ئىلاھلىرى بۈگۈن

سىلاۋىيان دىنى ئەسىرلەردىن بۇيان كەڭ قوللىنىلمىغان بولسىمۇ ، سىلاۋىيان خەلقى ئاخىرىدا تەرەققىي قىلغان مەدەنىيەتلەردە زور ئىز قالدۇردى. پراۋۇسلاۋىيە خىرىستىيانلىرىنىڭ كۆپىنچىسىدە بۈگۈن ئون نەچچە كىشى بار ،ئەگەر يۈزلەرچە بولمىسا ، ئۇلارنىڭ قەدىمكى سىلاۋىيان يىلتىزىدىن كېلىپ چىققان «خىرىستىيان» قائىدە-يوسۇنلىرى ۋە ئەنئەنىلىرى. ئۇلارنىڭ قائىدە-يوسۇنلىرىنى تىنچ ئىجرا قىلىش ۋە ئۇلارنىڭ تەبىئىي ئىلاھلىرى ۋە كۈچ-قۇدرەتلىرىنى ھۆرمەتلەش. ھەر خىل سىلاۋىيان قەبىلىلىرى ياۋروپانىڭ كۆپ قىسىم جايلىرىدا تەخمىنەن بىر يېرىم يىل ياشىغان ۋە نۇرغۇن گېرمان ، كېلتىك ، سكاندىناۋىيە ، تراكيان ، ۋېنگرىيە ، بۇلغارىيە ، گرېتسىيە-رىم ، ئاۋار ، پرۇسسىيە ۋە باشقا مەدەنىيەتلەر بىلەن ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسەتكەن.

قەدىمكى كېلتلارغا ئوخشاش ، ئەمەل قىلىنغان ياكى قوللىنىلمىغان ، قەدىمكى سىلاۋىيان دىنى ۋە مەدەنىيىتى پۈتكۈل ياۋروپانىڭ DNA سىنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى.

ۋېنگرىيەلىكلەر ۋە بۇلغارىيەلىكلەرمۇ بۈگۈنكى كۈندە سىلاۋىيان مەدەنىيىتى دەپ قارىلىدۇ - ئالدىنقىسى غەربىي سىلاۋىيانلارنىڭ ، كېيىنكىسى بالقان رايونىدىكى جەنۇبىي سىلاۋىيانلارنىڭ بىر قىسمى.

The كۆپىنچە ئالىملارنىڭ بۇ ئىككى مىللەت ۋە دۆلەتنى باشقا دۆلەتلەردىن ئايرىپ چىقىشىدىكى سەۋەب ، ئۇلارمۇ باشقا مىللەتلەردىن تەركىب تاپقان ، يەنى ھونلار ۋە بۇلغارلار. بۇلار ئوتتۇرا ئاسىيا قارامتۇل چاچلىق كۆچمەن قەبىلىلەر بولۇپ ، ئۇلار ياۋروپادىكى كۆچمەنلەر دەۋرىدە (غەربىي رىم ئىمپېرىيىسى يىمىرىلگەندىن كېيىن) 5-7-ئەسىرلەر ئەتراپىدا ياۋروپاغا كىرگەن. ئۇلارنىڭ مەدەنىيىتى ۋە نەسەبنامىسىدە يەنىلا سىلاۋىيان يىلتىزى بار. ئەمەلىيەتتە ، بۇلغارىيە كىرىل ئېلىپبەسىنى ئىككى گرېكو / بۇلغارىيە / سىلاۋيان ئاكا-ئۇكا ، ئالىم كىرىل ۋە مېتودىئۇس كەشىپ قىلغان. بۈگۈنكى كۈندە ، ئوخشاش كىرىل ئېلىپبەسى يۇقارقى سىلاۋىيان دۆلەتلىرىنىڭ كۆپىنچىسىدە قوللىنىلىدۇ.

ئەمما نېمە ئۈچۈن تارىخ دەرسلىكى؟ ئۇلاردىن ئىلگىرىكى كېلتلارغا ئوخشاش ، سىلاۋيانلارنىڭ ئەجدادى ، تىلى ۋە دىنى ئورتاق ئىدى ، ئەمما ئۇلار ئوتتۇرىسىدا چوقۇنغان ئىلاھلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان زور پەرقلەر بار. بىز تۆۋەندە تىلغا ئالغان ئىلاھلار ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئوخشاش ئۇسۇلدا ئىبادەت قىلمىغان ، ئۇلارغا ئوخشاش ئىسىملارنى ئىشلەتكەن ياكى ئۇلارنى ئوخشاش دەرىجىگە ئايرىغان.مۇناسىپ پانتېئونلار. PD.

بىز ھەتتا ئەڭ چوڭ سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ھەققىدە ناھايىتى ئاز بىلىمىز. ھەقىقەتەن سىلاۋىيانچە دۇئا ياكى ئەپسانىلەر يوق - پەقەت خىرىستىيانلار تەرىپىدىن ئەسىرلەردىن كېيىن يېزىلغان ئىزاھلار. بىز بىلىدىغان ئازغىنە ئىشلاردىنمۇ ، بىز سىلاۋىيان خەلقى ۋە ئۇلارنىڭ دۇنيا قارىشىنى بىر ئاز پەرقلەندۈرەلەيمىز.

سىلاۋىيان ئىلاھلىرى باشقا نۇرغۇن قەدىمكى دىنلارغا ئوخشاش تەبىئىي ۋە مەنىۋىي. بۇ ئىلاھلار شامال ، يامغۇر ، ئوت ۋە تۆت پەسىل قاتارلىق تەبىئەتنىڭ كۈچلىرىگە ، شۇنداقلا يورۇقلۇق ۋە قاراڭغۇلۇق ، مۇھەببەت ۋە ئۆچمەنلىك ، تۇغۇش ۋە ئۆلۈم قاتارلىق ئابستراكت ۋە مەنىۋى ئۇقۇملارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

بۇنىڭدىن باشقا ، سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ ئۇلارغا خاس قوشلۇق ئىكەنلىكى ئېنىق. نۇرغۇنلىغان سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ئۆلۈم ۋە قايتا تۇغۇلۇشتەك قارمۇ قارشىدەك ۋەكىللىك قىلىدۇ ، مەسىلەن يورۇقلۇق ۋە قاراڭغۇلۇق. چۈنكى سىلاۋىيانلار ئەتراپىدىكى دۇنيانىڭ دەۋرىيلىك خاراكتېرىنى - قىشتىن كېلىدىغان باھار ۋە ئۆلۈمدىن كېلىدىغان يېڭى ھاياتنى تونۇپ يەتتى.

نەتىجىدە ، سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئەخلاقسىزلىق دەپ قارالغاندەك قىلىدۇ - يوق ياخشى ياكى ناچار ، پەقەت سىلاۋىيان خەلقى ئەتراپىدىكى تەبىئىي دۇنيانىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى.

1. پېرۇن - گۈلدۈرماما ۋە ئۇرۇشنىڭ سىلاۋىيان ئىلاھى

بەلكىم ئەڭ داڭلىق سىلاۋىيان ئىلاھى بولۇشى مۇمكىن ، پېرۇن كۆپىنچە سىلاۋىيان پانتېخانىلىرىدىكى ئاساسلىق ئىلاھ. ئۇ گۈلدۈرماما ، چاقماق ۋە ئۇرۇش ئىلاھى بولۇپ ، ھەمىشە دۇب دەرىخى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ شىمالىي ياۋروپا ئىلاھى تور ۋە ئودىنغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، گەرچە بىۋاسىتە ئۇلىنىش تېخى سىزىلمىغان. بۇلغارىيەدىكى تاغ تىزمىسى پىرىن ئۇنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

2. لادا - گۈزەللىك ۋە مۇھەببەت ئىلاھى

لادا ئەتىياز پەسلىدە مۇھەببەت ، گۈزەللىك ئىلاھى ۋە تويلارنىڭ ئاساسلىق ھىمايىچىسى سۈپىتىدە كەڭ چوقۇنىدۇ. ئۇنىڭ لادو ئىسىملىك ​​بىر قوشكېزەك ئىنىسى بار ، ئەمما بۇ ئىككىسى دائىم ئوخشاش بىر گەۋدىنىڭ ئىككى قىسمى دەپ قارىلىدۇ - سىلاۋىيان دىنىدا كۆپ ئۇچرايدىغان ئۇقۇم. بەزى سىلاۋىيانلار لاداغا ئانا ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ ، يەنە بەزىلەر ئۇنى قىزدەك كۆردى. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇ سكاندىناۋىيەدىكى مۇھەببەت ۋە تۇغۇش ئىلاھى فرېيجاغا پۈتۈنلەي ئوخشايدۇ.

3. بېلوبوگ ۋە 4. چېرنوبوگ - نۇر ۋە قاراڭغۇلۇق ئىلاھلىرى

بۇ ئىككى ئىلاھ يېقىنقى يىللاردا غەربتە نېل گايماننىڭ داڭلىق ئامېرىكا ئىلاھلىرى ناملىق رومانى ۋە تېلېۋىزىيە تىياتىرلىرى تەرىپىدىن غەربكە تارقالغان. ئوخشاش ئىسىم. بىز بېلوبوگ بىلەن چېرنوبوگنى بىرلىكتە تىلغا ئالىمىز ، چۈنكى لادا ۋە لادوغا ئوخشاش ، ئۇلار ئايرىم-ئايرىم ، ئەمما ئۆز-ئارا باغلانغان ئىككى جانلىق دەپ قارىلىدۇ. يەنە بىر جەھەتتىن ، چېرنوبوگنىڭ ئىسمى «قارا ئىلاھ» دەپ تەرجىمە قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ قاراڭغۇلۇقنىڭ ئىلاھى دەپ قارالغان. كېيىنكىسى ھاياتنىڭ رەزىل ۋە قاراڭغۇ قىسمىنىڭ نامايەندىسى ، دەپ قارالغان جىنپەقەت ئاپەت ۋە بەختسىزلىك ئېلىپ كەلدى. بېلوبوگ بولسا ، ئىنىسىنىڭ قاراڭغۇلۇقنىڭ ئورنىنى تولدۇرىدىغان ساپ ۋە مۇكەممەل ياخشى ئىلاھ ئىدى. . بۇ ئىككىسى ئاددىيلا ھاياتتىن قېچىپ قۇتۇلغىلى بولمايدىغان ئىككى خىل قاراش دەپ قارىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئەگەر كىشىلەر بېلوبوگنى ئىنىسىسىز تەبرىكلىگەندە ، بۇ بەلكىم ئۇلارنىڭ ھاياتتىكى ياخشى ئىشلارغا ئەھمىيەت بېرىش ئارزۇسىدىن بولغان بولۇشى مۇمكىن.

5. ۋېلىس - يەر شەكلىدىكى يىلان ۋە ئىلاھ

پېرۇنغا دۈشمەن ، ۋېلىس بارلىق سىلاۋىيان پانتېخانىلىرىدا ئۇچرايدۇ. ئۇ ئادەتتە بوران ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ ، قانداقلا بولمىسۇن ، ۋېلېس ھەمىشە يوغان يىلان سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ. بۇ خىل شەكىلدە ئۇ پېرۇننىڭ مۇقەددەس دۇب دەرىخىگە يامىشىپ گۈلدۈرماما ئىلاھىنىڭ دائىرىسىگە ئوغرىلىقچە كىرمەكچى بولىدۇ.

يىلان شەكلى ۋېلېسنىڭ بىردىنبىر شەكلى ئەمەس. ئۇ دائىم ئۆزىنىڭ ئىلاھىي ئادىمىيلىك شەكلىدە پەيدا بولىدۇ ، ئەمما ئۇمۇ شەكىل ئۆزگەرتكۈچى. ئۇ يىلان شەكلىدە پېرۇننىڭ بىر قىسىم مال-مۈلۈكلىرىنى ئوغرىلاش ياكى ئايالى ۋە بالىلىرىنى تۇتقۇن قىلىش ۋە ئۇلارنى يەر ئاستىغا سۆرەپ كىرىشتە مۇۋەپپەقىيەت قازاندى.

6. Dzbog - يامغۇر ئىلاھى ، ئوچاق ئوتى ۋە ئامەت

يەنە بىر داڭلىق شەكىل ئۆزگەرتكۈچى Dzbog ياكى Daždbog ئامەت ۋە مول ئىلاھ. ئۇ ھەم يامغۇر ھەم ئوچاقنىڭ ئوتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇنىڭ ئىسمى بىۋاسىتە «ئىلاھ بېرىش» دەپ تەرجىمە قىلىنغان ۋە ئۇكۆپىنچە ياكى بارلىق سىلاۋىيان قەبىلىلىرى تەرىپىدىن چوقۇنىدۇ. ئۇنىڭ ھەم يامغۇر ۋە ئوت بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ئۇلارنىڭ «بېرىش» ئىقتىدارى بىلەن مۇناسىۋەتلىك - يامغۇر يەرنى جانلاندۇرىدىغان يامغۇر ۋە ئوچاق ئوتى سوغۇق قىش ئايلىرىدا ئىللىقلىق بېرىدۇ.

7. زورىيا - كەچكىچە ، كېچە ۋە تاڭدىكى ئۈچ ئىلاھ

باشقا سىلاۋىيان ئىلاھلىرىغا ئوخشاش ، زورىيامۇ ئوخشىمىغان ئىككى خىل شەخس بىلەن تەسۋىرلىنىدۇ - يەنى كەچ ۋە تاڭ. ئەمەلىيەتتە ، بەزى رىۋايەتلەردە ئۇنىڭ ئۈچىنچى شەخسىيىتى بار - يەنى كەچكى شەپەق بىلەن تاڭ ئاتقۇچە.

بۇ زوريانىڭ ھەر بىرىنىڭمۇ ئىسمى بار. Zorya Utrennjaja (ياكى سەھەردىكى زوريا) ھەر كۈنى ئەتىگەندە جەننەتنىڭ دەرۋازىسىنى ئېچىپ ، قۇياشنىڭ چىقىشىغا يول قويىدۇ. Zorya Vechernjaja (كەچتىكى زورىيا) ئاندىن كۈن ئولتۇرغاندىن كېيىن جەننەتنىڭ دەرۋازىسىنى تاقايدۇ. ئۇ ھەر كۈنى كەچتە ئاسمان-زېمىننى كۆزىتىپ تۇراتتى. ئىلاھنىڭ ئىككى ياكى ئۈچ تەرىپى بىرلىكتە ئاچا-سىڭىللار سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ

گەرچە ئۇلار بىر كۈننىڭ ئوخشىمىغان جايلىرىغا قاراشقا تېگىشلىك بولسىمۇ ، ئەمما دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، ئۇلارنىڭ ئاساسلىق ئىسمى زورىيا تاڭ ، قۇتۇپ نۇرى دەپ تەرجىمە قىلىنغان. ياكى كۆپ قىسىم سىلاۋىيان تىللىرىدا پارقىرايدۇ. شۇڭا ، بۇ ئۈچ ئىلاھ ئىلاھ ھاياتنىڭ ئوخشىمىغان ۋە قارمۇ-قارشى تەرەپلىرىگە ۋەكىللىك قىلىشنى مەقسەت قىلغان بولسىمۇ ، سىلاۋىيان خەلقى يەنىلا ئىلاھنىڭ ئىجابىي تەرىپىگە ئەھمىيەت بەردى.كىملىكى. موكوش - سىلاۋىيانلارنىڭ تۇغۇش ئىلاھى

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىدىكى نۇرغۇن تۇغۇش ئىلاھلىرىنىڭ بىرى ، موكوشمۇ ئانا ئوبراز بولۇپ ، بارلىق ئاياللارنى قوغدىغۇچى ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. ئۇ توقۇمىچىلىق ، ئېگىرىش ، تاماق ئېتىش ، يۇيۇش قاتارلىق ئەنئەنىۋى ئاياللار پائالىيەتلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ تۇغۇت جەريانىدا ئاياللارنىمۇ كۆزىتىپ تۇراتتى. ئۇ يەردە ئۇ تۇغۇش ئىلاھى بولۇپلا قالماي ، يەنە جىنسىي مۇناسىۋەت ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ كۆپىنچىسى كۆكرەك شەكىللىك ئىككى يوغان تاشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇپ ، ئۇ دائىم ھەر بىر قولىدا پەلەمپەي تۇتقاندەك تەسۋىرلەنگەن.

9. سۋاروگ - ئوت ۋە تۆمۈرچىلىك ئىلاھى

سۋاروگ كۆپىنچە سىلاۋىيان مەدەنىيىتىدىكى قۇياش ئىلاھى ، شۇنداقلا ئوت ۋە تۆمۈرچىلىك ئىلاھى. ئۇ دائىم گرېتسىيە ئىلاھى Hephaestus بىلەن پاراللېل بولىدۇ ، ئەمما بۇ سېلىشتۇرۇشلار سۋاروگ ئادالەتنى قىلمايدۇ. سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىدە ، سۋاروگ دائىم قۇياش ئىلاھى ئەمەس ، بەلكى ياراتقۇچى ئىلاھ دەپمۇ ئاتىلىدۇ - ئۇنىڭ ئىجاد قىلىنىشىدا دەل يەر شارى يارىتىلغان.

ھەتتا سۋاروگنى ئارىلاشتۇرىدىغان سىلاۋىيان گۇرۇپپىلىرىمۇ بار. پېرۇن بىر ئالىي ئاتىلىق ئىلاھقا ئايلىنىدۇ. سۋاروگنىڭ ئۇيقۇسىدا دۇنيانى ياراتقانلىقى توغرىسىدا رىۋايەتلەرمۇ بار. ھەمدە ، بىر قېتىمسۋاروگ ئويغىنىدۇ ، دۇنيا پارچىلىنىدۇ.

10. مارزاننا ياكى مورانا - قىش ، ئۆلۈم ، ھوسۇل ۋە قايتا تۇغۇلۇش ئىلاھى

مارزاننا ، پولشا تىلىدا ، ياكى مورانا ، مارېنا ياكى باشقا مارا ، باشقا سىلاۋىيان تىللىرىدا قىش ۋە ئۆلۈمنىڭ ئىلاھى. قانداقلا بولمىسۇن ، ھەقىقىي سىلاۋىيانچە مودا ، ئۇ يەنە كۈزلۈك ھوسۇلنىڭ ئىلاھى شۇنداقلا ھاياتنىڭ باھاردا قايتا تۇغۇلۇشىدىكى ئىلاھ.

باشقىچە ئېيتقاندا ، مورانا تىپىك رەزىل ئىلاھ ئەمەس ، بەلكى يەنە بىر سىلاۋىيان. ھايات دەۋرىيلىكىنىڭ نامايەندىسى. ئەمەلىيەتتە ، سىلاۋىيانلار يەنە مورانانىڭ ئۆزىمۇ قىش پەسلىدە ئۆلۈپ كېتىپ ، تۇغۇت ئىلاھى لادادىن باشقا ھېچكىمدەك قايتا تۇغۇلمايدۇ دەپ قارىغان. كىشىلەر ھەتتا مورانانىڭ ئەسىرىنى ياساپ ، قىشتا ئىلاھنىڭ كېلەر يىلى ئەتىيازدا دەرەخلەردە قايتا ئۆسۈشى ئۈچۈنلا كۆيۈپ ياكى سۇغا غەرق بولىدۇ.

11. شىۋا - مۇھەببەت ۋە تۇغۇش ئىلاھى

شىۋا ياكى جىۋا ھايات ، مۇھەببەت ۋە مۇنبەت ئىلاھ. ئۇنىڭ ئىسمى بىۋاسىتە «ھايات» ياكى «ھايات» دەپ تەرجىمە قىلىنغان. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئايال ئىلاھ ئىسمى بىلەن داڭق چىقارغان بولسىمۇ ، ئەمەلىيەتتە ئۇ توغرىسىدا ئانچە كۆپ بىلىنمىگەن. ئۆلىمالار بىرلىككە كەلگەنلەرنىڭ كۆپىنچىسى ئۇنىڭ ئىسمىدىن كەلگەن. بەزىلەر ھەتتا جىۋانى پەقەت تۇغۇش ئىلاھى موكوشنىڭ باشقا ئىسمى دەپ قارايدۇ.

12. سۋىتوۋىد - ھەم تۇغۇش ۋە ئۇرۇشنىڭ تەڭرىسى

مولچىلىق ئىلاھى ، شۇنداقلا تۇغۇش ۋە ئۇرۇش ئىلاھى ، سۋېتوۋىد قارىماققا زىددىيەتلىك كۆرۈنگەن سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ بىرى. ئۇمۇ ئۆزى ئويلىغاندەك خېلى يەرلىكلەشتۈرۈلگەنكۆپىنچە گېرمانىيەدىكى رۇگېن ئارىلىدا چوقۇنىدۇ. بەزى ھەيكەللەر يەنە دۇنيانىڭ تۆت تەرىپىگە قارايدىغان تۆت باشنىڭ ھەممىسىنى تەسۋىرلەپ ، ئۇنىڭ زېمىنىنى شۇنداقلا دۇنيانىڭ پەسىللىرىنى نازارەت قىلدى.

13. ترىگلاۋ - سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ ئۈچ باشلىق قوشۇلۇشى

ترىگلاۋنىڭ ئىسمى «ئۈچ باش» دەپ تەرجىمە قىلىنغان. تېخىمۇ مۇھىمى ، بۇ يالغۇز ئىلاھ ئەمەس. ئەكسىچە ، ئۇ سىلاۋىيان پانتېخانىسىدىكى ئۈچ چوڭ ئىلاھنىڭ ئۈچ ئىلاھى. ئىشلارنى تېخىمۇ مۇرەككەپلەشتۈرۈش ئۈچۈن ، بۇ ئۈچ ئىلاھنىڭ كىملىكى سىلاۋىيان قەبىلىسىدىن يەنە بىر قەبىلىگە ئوخشىمايدۇ. بەرگۈچى. قانداقلا بولمىسۇن ، Dzbog نىڭ ئورنىنى دائىم ۋېلېس ياكى سۋېتوۋىد ئالىدۇ.

14. يارىلو - باھار ، ئۆسۈملۈك ۋە مۇنبەت تەڭرى

موراناغا ئوخشاش ، يارىلومۇ تۇغۇش ئىلاھى بولۇپ ، ئۇ ھەر يىلى قىشتا پەقەت ئەتىيازدا قايتا تۇغۇلۇش ئۈچۈن ئۆلۈپ كېتەتتى. ئۇنىڭ ئىسمى ھەم «باھار» ۋە «ياز» شۇنداقلا «كۈچلۈك» ۋە «ئاچچىق» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ.

يارىلو گۈلدۈرماما ئىلاھى پېرۇننىڭ ئوغلى - ئۇنىڭ ئونىنچى ئوغلى ، ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، يۈتۈپ كەتكەن ئوغلى. بىز يارىلونىڭ رىۋايىتى ، پېرۇننىڭ دۈشمىنى ، بىلىشىمىزچە ، يىلان ئىلاھى ۋېلېس دۈشمىنىنىڭ ئونىنچى ئوغلىنى تۇتقۇن قىلىپ ، ئۇنى ئۆزىنىڭ دائىرىسىگە ئېلىپ كەلگەن.