Djet تۈۋرۈك بەلگىسى ، بەزىدە ئوسىرىسنىڭ ئومۇرتقىسى دەپ ئاتىلىدۇ ، ئۇ قەدىمكى مىسىرنىڭ ئەڭ قەدىمكى ۋە كۆپ ئىشلىتىلىدىغان سىمۋوللىرىنىڭ بىرى. ئۇ تىك تۈۋرۈككە ئوخشايدۇ ، ئۇنىڭ ئۈستىدە بىر نەچچە گورىزونتال سىزىق بار. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ تارىخى ئەھمىيىتىنى ئىنكار قىلغىلى بولمايدۇ ۋە ئۇنىڭ مەنىسىنى - تەرجىمە قىلىشقا ۋە ئەھمىيەتكە ئىگە. بىز ئىز قوغلىيالايمىز - كەم دېگەندە 5000 يىل ۋە ئۇنىڭدىنمۇ كۆپ. ئۇ ئەسلىدە تۇغۇش مەدەنىيىتى سۈپىتىدە تەرەققىي قىلغان دەپ قارىلىدۇ. چوقۇنۇشنىڭ تۈۋرۈك شەكلىمۇ دەرەخكە ۋەكىللىك قىلالايدۇ ، سىمۋولنى چۆرىدىگەن ئەپسانىلەر سەۋەبىدىن ، بۇ پەرەز ئېھتىمالغا قارىغاندا تېخىمۇ كۆپدەك قىلىدۇ. ئۇنىڭ فىزىكىلىق ئىپادىلىنىشىدە ، بۇ بەلگە قومۇش ۋە شېغىلدىن توتېم قىلىپ ياسالغان بولۇشى مۇمكىن. قەدىمكى مىسىرلىقلارغا ئوخشاش. Djet نىڭ تەدرىجىي تەرەققىياتنىڭ سىمۋولىغا ئايلىنىشىمۇ لوگىكىلىق ، چۈنكى ئۆسۈملۈكلەرنىڭ يۇقىرى ئۈنۈمدارلىقى ئۇنىڭ رايونغا ئېلىپ كەلگەن مۇقىملىقى ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم ئىدى. ,ئۆزىمۇ مۇقىملىقنىڭ سىمۋولى. قەدىمكى مىسىرلىقلار ئەرلەرنىڭ ئۇرۇقى ئومۇرتقىدىن كەلگەن دەپ قارىغانلىقتىن ، بۇ دىجېدنى تۇغۇشقا باغلايدۇ. بۇلار ئارخېئولوگلار ۋە تارىخچىلار ئادەتتە ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشىنى تەھلىل قىلىدۇ. ئۇ دەسلەپتە ئىلاھ پىتانىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن ، ئۇ يەنە «ئالىيجاناب جىجد» دەپمۇ ئاتالغان.
- يۈرۈشلۈك ۋە ئوسىرىس ئەپسانىلىرى كېيىنكى مىسىر ئەپسانىلىرىدە دىجېد ئوسىرىس ئەپسانىلىرىگە باغلانغان. ئۇنىڭدا ، سېت ئوسىرىسنى ئالداش ئارقىلىق ئۇنى جەسەت ساندۇقىغا ياتقۇزۇپ ئۆلتۈردى. سېت جەسەت ساندۇقىدا ئوسىرىسنى قاپسىلىپ قېلىپ ، كېيىن قازا قىلغاندىن كېيىن ، سېت جەسەت ساندۇقىنى نىل دەرياسىغا تاشلىدى. ئۇ يەردىن ، رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، جەسەت ساندۇقى ئوتتۇرا دېڭىزغا كىرىپ ، لىۋان قىرغاقلىرىدا يۇيۇلغان. جەسەت ساندۇقىنىڭ غولى ئىچىگە ئورىلىدۇ. لىۋان پادىشاھى بۇ دەرەخكە قىزىقىپ قالدى ، شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئۇنى كېسىپ ، تۈۋرۈككە ئايلاندۇردى ۋە ئوسىرىسنىڭ جەسىتى بىلەن يەنىلا ئوردىغا ئورناتتى.
نەچچە يىلدىن كېيىن ، ئىسىس يەنىلا ئىزدەۋاتقاندا يۈتۈپ كەتكەن ئوسىرىس ئانۇبىس نىڭ ياردىمىدە ئۇ ئوسىرىسنىڭ لىۋاندىكى مەۋجۇتلۇقىنى بىلدى. ئۇ لىۋان پادىشاھىنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشتى ۋە ئۇنىڭ تاللىشى بىلەن مۇكاپاتلاندى. تەبىئىيكى ، ئۇ تۈۋرۈكنى تاللىدى ۋە ئۇنىڭ ئارزۇسى ئەمەلگە ئاشتى. مىسىرغا قايتىش ،ئىشىس تۈۋرۈكتىن جەسەت ساندۇقىنى چىقىرىپ ، دەرەخنىڭ قالدۇقلىرىنى مۇقەددەس قىلدى ، ئۇنى مىرزا بىلەن ياغلىدى ۋە رەخت بىلەن ئوردى. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، بۇ تۈۋرۈك Djed نىڭ سىمۋولىغا ئايلانغان. مۇقىملىق ». ئىلاھ ئوسىرىسنىڭ ئومۇرتقىسىنىڭ. ئۇ دائىم «ھاياتلىق» ياكى «پاراۋانلىق» دەپ تەرجىمە قىلىنغان tyet بەلگىسى بىلەن بىللە ئىشلىتىلىدۇ ،
ھەم مۇقىملىق ، ھەم تۇغۇش بەلگىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن. ، دىجېد كۆپىنچە مۇراسىم پائالىيەتلىرىدە كەڭ قوللىنىلدى. كېيىنكى مىسىر خانلىقلىرىدىكى كېيىنكى دىنىي چوقۇنۇشلاردىمۇ ، Djed بەلگىسى ئۇنىڭ ئومۇمىي مەنىسى ۋە قەدىمكى كېلىپ چىقىشى سەۋەبىدىن داۋاملىق ئىشلىتىلگەن.
ھازىرقى زامان سەنئىتى ياكى دىنىي سىمۋوللۇقتا كەڭ قوللىنىلىدۇ ، چۈنكى ئۇنىڭ ئاددىي تۈۋرۈك شەكلى كۆپىنچە سەنئەتكارلارنىڭ تەسەۋۋۇرىنى قوزغىتالمايدۇ. بۇنداق كونا ۋە بىۋاسىتە بەلگىلەر ئۈچۈن بۇ نورمال ئەھۋال - نېمىلا دېگەن بىلەن ، كۆپىنچە قەدىمكى مەدەنىيەت ۋە ئەپسانىلەردە مۇقىملىقنى سىمۋول قىلىش ئۈچۈن تۈۋرۈك شەكىللەر قوللىنىلدى.بۇنى Djed بەلگىسىگە قارشى تۇرۇشنىڭ ھاجىتى يوق. ھەمدە ئۇنى ئاسانلا كۆرگىلى بولىدۇپايدا - مۇشۇنداق ئاممىباب مەنىگە ئىگە ، Djed بىر مەدەنىيەتتىن يەنە بىر مەدەنىيەتكە ئاسانلا تەرجىمە قىلىنىدىغان بەلگىلەرنىڭ بىرى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۈستىدىكى گورىزونتال سىزىقلىق زىننەتلەر ئۇنى باشقا تۈۋرۈك بەلگىلەرگە سېلىشتۇرغاندا خېلىلا ئالاھىدە پەرقلەندۈرىدۇ. شۇنداقلا كىيىم-كېچەك زىننەت بۇيۇملىرى. ئۇ بەزىدە ئاسما ، جەزبىدار ، ھالقا ياكى ھەر خىل بۇيۇملارنىڭ بېزەك نەقىشى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. مىسىردا ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. ئۇنىڭ مەنىسى ئاممىباب بولۇپ ، ھەرقانداق مەدەنىيەت ياكى ئېتىقادقا قوللىنىلىدۇ.
