فرانسىيە بايرىقى - بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    فرانسىيە بايرىقىنىڭ ئاساسلىق رەڭلىرى ئەنگىلىيە ۋە ئامېرىكا بايرىقى بىلەن ئوخشاش بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ قىزىل ، كۆك ۋە ئاق سىزىقلىرى پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان بىر نەرسىنى كۆرسىتىدۇ. ھەر بىر رەڭنىڭ مەنىسى ھەققىدە نۇرغۇن چۈشەندۈرۈشلەر يىللاردىن بۇيان بارلىققا كەلدى ، ئەمما ئۇنىڭ ياۋروپا تارىخىدىكى بەلگە خاراكتېرلىك ئورنى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان نەرسە ئەمەس. فرانسىيە ئۈچبۇلۇڭنىڭ نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقى ۋە ئۇنىڭ لايىھىسىنىڭ كۆپ يىللاردىن بۇيان قانداق تەرەققىي قىلغانلىقىنى بىلىش ئۈچۈن ئوقۇڭ.

    فرانسىيە بايرىقىنىڭ تارىخى

    فرانسىيەنىڭ تۇنجى بايرىقىنى پادىشاھ لۇئىس ئىشلەتكەن VII ئۇ 1147-يىلى ئەھلى سەلىپ ئەھلى سەلىپكە كەتكەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ تاج كىيگەن كىيىملىرىگە ئوخشايتتى ، چۈنكى ئۇنىڭ كۆك رەڭلىك تەگلىكى بار بولۇپ ، بىر نەچچە ئالتۇن رەڭلىك لامپۇچكا چېچىلىپ كەتكەن. گۈللەر پادىشاھنىڭ يېرۇسالېم ئۈچۈن كۆرەش قىلغاندا بەرگەن ياردىمىگە سىمۋول قىلىنغان. ئاخىرىدا ، پادىشاھ چارلىز V مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ غا سىمۋول قىلىنغان فىلور-دېس نى ئۈچكە قىسقارتتى.

    14-ئەسىرگە كەلگەندە ، ئاق رەڭ رەسمىي رەڭگە ئايلاندى. France. ئۇچار تەخسە ئاخىرىدا بىر ئاق كرېست نىڭ ئورنىنى ئالدى ، بۇ فرانسىيە ئەسكەرلىرىنىڭ بايرىقىدا داۋاملىق ئىشلىتىلدى.

    1661-يىلى 10-ئاينىڭ 9-كۈنى ، بۇ بەلگىلىمە رەسمىي ماقۇللاندى. ئۇرۇش پاراخوتىدا ئىشلىتىش ئۈچۈن ئوچۇق ئاق بەلگە. 1689-يىلى ، يېڭى بۇيرۇق كۆك كرېستنى ئاق كرېست بىلەن مەدھىيىلىدى ، فرانسىيەنىڭ گېربى مەركىزىدىكى گېربى خان جەمەتى دېڭىز ئارمىيىسىنىڭ رەسمىي سودا بايرىقىغا ئايلاندى.

    فرانسىيە ئىنقىلابى مەزگىلىدە1789-يىلى دۆلەت بايرىقىنىڭ يېڭى نۇسخىسى قۇرۇلدى. ئۇنىڭدا قىزىل ، ئاق ۋە كۆكتىن ئىبارەت ئۈچ خىل رەڭ بار بولۇپ ، ئىنقىلابنىڭ غايىسىگە سىمۋول قىلىنغان - باراۋەرلىك ، ئەركىنلىك ۋە قېرىنداشلىق. ناپالېئون مەغلۇپ بولغاندىن كېيىن ، ئاددىي ئاق بايراق قىسقا ۋاقىت ئىشلىتىلگەن ، ئەمما يەنە بىر ئىنقىلاب ئۈچبۇلۇڭنى مەڭگۈلۈك قايتۇرۇپ كەلگەن.

    فرانسىيە ئىنقىلابى مەزگىلىدە ، ئۈچبۇلۇڭ بايرىقى ئانچە كۆپ كۆرسىتىلمىگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ئىنقىلابىي مەنىسى فرانسىيە تارىخىغا چوڭقۇر سىڭگەن. ئۇ 7-ئايدىكى ئىنقىلابتىن بۇيان فرانسىيەنىڭ دۆلەت بايرىقى بولۇپ كەلدى ، بۇ 1830-يىلدىكى فرانسىيە ئىنقىلابى دەپمۇ ئاتىلىدۇ.

    ئەركىن فرانسىيە بايرىقى

    ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە ، ناتسىست گېرمانىيە فرانسىيەگە بېسىپ كىردى. بۇ فرانسىيە ھۆكۈمىتىنى سۈرگۈن قىلىشقا مەجبۇرلىدى ۋە فرانسىيەنىڭ جەنۇبىدىكى فرانسىيەنىڭ ئىگىلىك ھوقۇقىنى چەكلىدى. بۇ يېڭى ۋىچى ھۆكۈمىتى ناتسىست گېرمانىيە بىلەن ھەمكارلاشتى. قانداقلا بولمىسۇن ، فرانسىيە پارلامېنت ئەزاسى چارلېز دېگول ئەنگىلىيەگە قېچىپ چىقىپ ، ئەركىن فرانسىيە ھۆكۈمىتىنى باشلىدى. ئۇلار ۋەتىنىنى كونترول قىلالمىدى ، ئەمما ئۇلار قارشىلىق كۆرسىتىش ھەرىكىتىدە ئاساسلىق رول ئوينىدى. ئۇلارنىڭ بايرىقى ناتسىستلار ساستىكىسىغا قارشى تۇرغانلىقى ئۈچۈن ئەركىن فرانسىيە بايرىقىنىڭ مۇھىم سىمۋولى دەپ قارالغان لوررايىن كرېستنى كۆتۈردى.

    ۋىچى ھۆكۈمىتىيىمىرىلىپ ناتسىستلار قوشۇنى دۆلەتتىن ئايرىلدى ، ئەركىن فرانسىيە ۋاقىتلىق ھۆكۈمەت تەشكىللەپ ، ئۈچبۇلۇڭنى فرانسىيە جۇمھۇرىيىتىنىڭ رەسمىي بايرىقى سۈپىتىدە قوبۇل قىلدى.

    فرانسىيە ئۈچ خىل رەڭنىڭ ئىزاھاتى Tricolor كۆپ يىللاردىن بۇيان بارلىققا كەلدى. بۇ يەردە ھەر بىر رەڭنىڭ نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىمىز. 16-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىدىن تارتىپ فرانسىيە ئىنقىلابىنىڭ ئاخىرىغىچە. يەنە بەزىلەر فرانسىيە ئۈچ خىل رەڭدىكى ئاق رەڭ ساپلىققا سىمۋول قىلىنغان ۋە مەريەم مەريەمگە ۋەكىللىك قىلىدۇ دەيدۇ. نېمىلا دېگەنبىلەن ، پادىشاھ لۇئىس XIII فرانسىيەنى 1638-يىلى مەريەم مەريەمگە بېغىشلىدى. 1794-يىلى ئاق رەڭ فرانسىيە خان جەمەتىنىڭ رەسمىي رەڭگىگە ئايلاندى.

    قىزىل

    فرانسىيە بايرىقىدىكى قىزىل رەڭ دەپ قارىلىدۇ. فرانسىيەنىڭ ھىمايىچىسى ئەۋلىيا دېنىسنىڭ قان تۆكۈلگەنلىكىگە سىمۋول قىلىنغان. ئۇ ئۈچىنچى ئەسىردە شەھىد دەپ ئېلان قىلىنغان ، ئۇ ئىجرا قىلىنغاندىن كېيىن ، دېنىسنىڭ كاللىسىنى ئالغان بېشىنى تۇتۇپ ، تەخمىنەن ئالتە مىل يول يۈرگەندە داۋاملىق ۋەز ئېيتقان.

    يەنە بىر چۈشەندۈرۈشتە كۆك ، قىزىل رەڭگە ۋەكىللىك قىلىدۇ دېيىلگەن پارىژ شەھىرى. پارىژ ئىنقىلابچىلىرى 1789-يىلى باستىل بورىنىدا كۆك ۋە قىزىل بايراقلارنى كىيىپ كۆك ۋە قىزىل لېنتا تاقىغان.

    كۆك

    پارىژ ئىنقىلابىغا ۋەكىللىك قىلىشتىن باشقا ،

    فرانسىيەنىڭ ئۈچ خىل رەڭگىدىمۇئاق كۆڭۈللۈككە سىمۋول قىلىنغان. بۇ چۈشەندۈرۈش بەلكىم 4-ئەسىردە ، ساينىت مارتىن كۆك رەڭلىك چاپاننى ھەمبەھىرلىگەن تىلەمچى بىلەن كۆرۈشكەنلىكىدىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن.

    باشقا چۈشەندۈرۈشلەر

    گەرچە تۆۋەندىكىلەر بولسىمۇ چۈشەندۈرۈش رەسمىي ئەمەس ، ئۇلارنىڭ كىشىلەرنىڭ فرانسىيەنىڭ ئۈچ خىل رەڭگىگە بولغان كۆز قارىشىنى قانداق شەكىللەندۈرىدىغانلىقىغا دىققەت قىلىشمۇ قىزىقارلىق. كۆك ئۆزىنىڭ ئالىيجاناب سىنىپىغا ، قىزىل بۇرژۇئازىيەگە ، ئاق تەنلىك دىنىي زاتلارغا ۋەكىللىك قىلاتتى. فرانسىيە ئىنقىلابى. بۇلار ئەركىنلىك ، قېرىنداشلىق ، سېكۇلارىزم ، باراۋەرلىك ، زامانىۋىلاشتۇرۇش ۋە دېموكراتىيەنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ شۇئار قىسقارتىلىپ Liberté, Egalité, Fraternité ، بولۇپ ، تەخمىنەن ئەركىنلىك ، باراۋەرلىك ، قېرىنداشلىق دەپ تەرجىمە قىلىنغان.

    • باشقىلار بۇ رەڭلەرنى دېيىشىدۇ فرانسىيە بايرىقىنىڭ فرانسىيە تارىخىدىكى مۇھىم شەخسلەرگە سىمۋول قىلىنغان. ساينىت مارتىن (كۆك) ۋە ساينىت دېنىس (قىزىل) دىن باشقا ، ئۇ شىمالىي قۇتۇپتىكى Joan نىڭ (ئاق) نىڭ ساپلىقىغا سىمۋول قىلىنغان دەپ قارىلىدۇ.

    بىرلىكتە ، بۇ ئۈچى رەڭلەر فرانسىيەنىڭ مول تارىخى ۋە خەلقىنىڭ ئۆچمەس ۋەتەنپەرۋەرلىككە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇلار يەنە فرانسىيەنىڭ كۈچلۈك خىرىستىيان ئېتىقادىدا چوڭقۇر يىلتىز تارتقان ، بۇنى فرانسىيەگە ھۆكۈمرانلىق قىلغان پادىشاھلار ئىسپاتلايدۇيىللار.

    ھازىرقى دەۋردىكى فرانسىيە بايرىقى نۇرغۇن ھۆكۈمەت بىنالىرى ۋە دۆلەت مۇراسىملىرى ۋە چوڭ تىپتىكى تەنھەرىكەت پائالىيەتلىرىگە قاتناشتۇرۇلدى. ئۇ يەنە ھەر قېتىم كىشىلەرگە خىتاب قىلغاندا فرانسىيە پرېزىدېنتىنىڭ ئارقا كۆرۈنۈشى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. گەرچە بۇ بايراقنى چېركاۋنىڭ ئىچىدە كۆرۈش ئادەتتىكى ئىش بولمىسىمۇ ، ئەمما ساينىت لۇيىس چوڭ چېركاۋى ئەسكەرلەر چېركاۋى دەپ قارالغانلىقتىن ، يەنىلا مۇستەسنا بولۇپ قالدى. . كۆپىنچە سىياسىئونلارغا ئوخشاش ، ئۇلار ئۇنى خاتىرىلەش ۋە ۋەزىپىگە ئولتۇرۇش مۇراسىمى قاتارلىق مۇراسىم پائالىيەتلىرىدە كىيىدۇ. ئۇ مىللەتنىڭ يادرولۇق قىممەت قارىشىنى داۋاملىق ساقلاپ ، خەلقىگە ئۆزىنىڭ مىراسىدىن مەڭگۈ پەخىرلىنىشنى ئەسكەرتىدۇ. ئۇ ئەركىنلىك ، قېرىنداشلىق ۋە باراۋەرلىكنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەن بولۇپ ، فرانسىيە ئىنقىلابى ئاخىرلىشىپ ئۇزۇن يىللار ئۆتكەندىن كېيىن فرانسىيە خەلقى بىلەن داۋاملىق ياڭرىماقتا.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.