كادۇس بەلگىسى دېگەن نېمە؟ - تارىخ ۋە مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    تېبابەتنىڭ سىمۋولى دەپ ئاتالغان كادۇكۇس ئىككى يىلاننىڭ سۈرىتىنى قانىتى بىلەن خىزمەتچىلەرگە ئوراپ تۇرغان. يىلانغا ئوخشاش بۇزغۇنچىلىق قىلىدىغان جانلىقلارنىڭ ساقىيىش مەقسىتىگە ئىشلىتىلىشى قارىماققا كۈلكىلىك تۇيۇلۇشى مۇمكىن ، ئەمما مانا ئۇنىڭ ئارقىسىدىكى تارىخ ۋە ئۇ ۋەكىللىك قىلىدىغان سىمۋوللۇق.

    ئەپسانىلەر ، كادۇس گرېتسىيە ئىلاھى ھېرمىسنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، رىم ئىلاھى مېركۇرىبىلەن سېلىشتۇرغىلى بولىدۇ. كادۇس سۆزى لاتىنچە كادۇسدىن كەلگەن. چۈنكى بۇ بەلگە ئىلاھلارنىڭ خەۋەرچىسى (ئەلچىسى) ھېرمىسغا تەقسىم قىلىنغان.

    رىۋايەتكە قارىغاندا ، گېرمېس / مېركۇرىنىڭ بەلگىسى ئىككى يىلان ئوتتۇرىسىدىكى ئۇرۇشنى توختاتماقچى بولغان ، شۇنىڭ بىلەن ، ئۇ تاياقنى ئۇلارغا تاشلىدى. ئەسلىدە كادۇس گۈللۈك ياكى لېنتا بىلەن زەيتۇن شېخى سۈپىتىدە ئىپادىلەنگەن ، ئەمما كېيىن ئۇ ئىككى يىلان ۋە بىر جۈپ قانىتى بار تاياق دەپ ھېرمىسنىڭ سۈرئىتىنىڭ نامايەندىسى دەپ ئىزاھلانغان.

    ھېرمىس ۋە مېركۇرىنىڭ ھەر ئىككىسى ئىلاھلارنىڭ ئەلچىلىرى دەپ بېكىتىلدى. مېركۇرى يەنە سودىگەرلەر ، ساياھەتچىلەر ۋە ئوغرىلارنىڭ ئىلاھى ۋە ئۇلارنىڭ ھەمراھى ۋە قوغدىغۇچىسى دەپ قارىلىدۇ. شۇنداق بولغاچقا ، كادۇس بەلگىسى بۇ سەلبىي جەمئىيەتلەر بىلەن باغلانغان. ئىلاھنىڭمۇ تىبابەت بىلەن مۇناسىۋىتى يوق. كېيىنكىسى تەۋەگرېتسىيە-رىم تېبابىتى ئىلاھى ئاسكلېپىئۇس ۋە تېبابەتنىڭ بىردىنبىر ھەقىقىي سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. 1902-يىلى ، ئامېرىكا قۇرۇقلۇق ئارمىيىسى داۋالاش ئەترىتى كادۇسنى بىتەرەپلىكنىڭ بەلگىسى قىلىپ ئىشلىتىپ ، قەدىمكى ، جەڭگىۋار بولمىغان سودا پاراخوتلىرىدا ئىشلىتىلگەن بەلگىنى تىلغا ئالغان. ئۇ يەنە ئۇلارنىڭ بەلگىسىنى باشقا دۆلەتلەردىكى ھەربىي تېبابەت دورىلىرى بىلەن پەرقلەندۈردى. ھازىر كۆپىنچە داۋالاش تەشكىلاتلىرى ئېسكۇلاپىيە تاياقچىسى ئىشلىتىشنى ياقتۇرىدۇ ، ئەمما بەزىلىرى كادۇسنى داۋالاشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە داۋاملىق ئىشلىتىدۇ. كېلەر قېتىم ئىككى يىلان بار قاناتلىق خىزمەتچىلەرنىڭ سىمۋولىنى كۆرگىنىڭىزدە ، ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشىنىڭ ئوخشىمايدىغانلىقىنى بىلىسىز.

    بۇ فلورىئان كرېست بىلەن مالتا كرېست ، ئۇلار دائىم ئوت ئۆچۈرگۈچىلەر ۋە ئوت ئۆچۈرۈش تارماقلىرىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئالماشتۇرۇلىدۇ.

    كادۇس بەلگىسىنىڭ مەنىسى ۋە سىمۋولى تىبابەتكە ۋەكىللىك قىلىدىغان توغرا بەلگە ئەمەس ، ئۇنىڭ ئاسكلېپىئۇس تاياقچىسىغا سېلىشتۇرغاندا ئۇنىڭ قانداق ئىزاھلىنىشىدا بىر قانچە ئوخشاشلىقى بار.

    بۇ بەلگە دائىم تۆۋەندىكى مەنىلەرگە ئىگە دەپ قارىلىدۇ:

    • شىپالىق - گرېتسىيەلىكلەر يىلاننى مۇقەددەس دەپ قارىدىئۇلارنى ساقىيىش مۇراسىمىدا ئىشلىتىپ ئاسكلېپىئۇسنى ھۆرمەتلىگەن.
    • نىجاتلىق جازا سۈپىتىدە. ھەر قانداق ئادەم يىلان چېقىپ ، مىس يىلانغا قارىغان ۋاقىتتا ، ئۇ ياشىغان. كونا ئۆزىنى يېڭى ساقايغان ئۆزىگە قاراپ سىيرىلىش. ئۇ يەنە قايتا تۇغۇلۇش ۋە ياشارتىشقا سىمۋول قىلىنغان. يىلان زەھىرىنىڭ دورىلىق خۇسۇسىيىتىمۇ سىمۋولنىڭ تىبابەتتە ئىشلىتىلىشىگە تۆھپە قوشتى. ئۇلار ئوتتۇرىسىدىكى تىنچلىق. تاياق كۈچ ۋە بىرلىككە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، قانات بولسا تېخىمۇ يۇقىرى پىكىرلەرگە سىمۋول قىلىنىدۇ. كادۇس ھاۋا ، سۇ ، ئوت ۋە يەرشارىنىڭ ئېلېمېنتلىرىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ھېرمېتىك سەنئىتى بىلەن شۇغۇللانغۇچىلار ۋە ئالخېمىكلار كادۇكۇسنىڭ قانىتى بولغان تۆت ئامىلغا سىمۋول قىلىنغان دەپ قارىغان.ھاۋا ، يىلانلارنىڭ سۇ ئۈچۈن يۆتكىلىشى ، ئوت ئۈچۈن يىلانلار ۋە يەر يۈزىدىكى تاياق.

    ئۇ يەنە ئەرلىك ۋە ئاياللىق كۈچلەر ئارىسىدىكى جىسمانىي ۋە مەنىۋى باغلىنىشنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، شۇنداقلا يىن ۋە ياڭ ئۇقۇمىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    • تەڭپۇڭلۇق. بۇ بەلگە قۇياش بىلەن ئاي ، ياخشىلىق ۋە يامانلىق ، يورۇقلۇق ۋە قاراڭغۇلۇق ، ھاياتلىق ۋە ئۆلۈم قاتارلىق ئىككى خىل تەڭپۇڭلۇقنى تەڭپۇڭلاشتۇرۇشنىڭ مۇھىملىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. داۋالاشنىڭ سىمۋولى تاسادىپىي يۈز بەرگەن ، بۈگۈن كادۇس داۋالاش ۋە داۋالاشنىڭ نامايەندىسى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىنغان. ئۇنى دوختۇرخانا چاپان ، فورما ، كىتابچە ۋە مىخلاردا كۆرگىلى بولىدۇ. بەزى ۋاقىتلاردا ، كادۇس ساغلاملىق خىزمەتچىلىرىنى پەرقلەندۈرۈشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ ، ئۇلارنىڭ باش ھەرىپى بۇ بەلگە ، شۇنداقلا ئۇلارنىڭ دوختۇر ، سېستىرا ياكى جىددى قۇتقۇزۇش تېخنىكلىرى بولۇشتەك رولىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

      بۇنداق داۋالاشنى كىيىش زىننەت بۇيۇملىرى پەقەت مودا ۋە زىننەت بۇيۇملىرى ئۈچۈنلا ئۈمىدسىزلىنىدۇ ، چۈنكى ئۇ ساقلىقنى ساقلاش خادىملىرى ، ئامېرىكا ئارمىيىسىنىڭ تېببىي خادىملىرى ۋە قۇتقۇزۇش خادىملىرى تەرىپىدىن ئىشلىتىلىدۇ. بەزى تېببىي خادىملار ئۆزلىرىنىڭ كىملىكىنى ۋە ئۇنىڭغا بولغان مۇھەببىتىنى كۆرسىتىدۇكادۇس قەلەمچىسى ، كىملىك ​​بىلەيزۈك ، جەزبىدار ۋە زەنجىر بىلەن مۇلازىمەت. تۆۋەندىكىسى كادۇس بەلگىسى چۈشۈرۈلگەن تەھرىرلىگۈچنىڭ ئەڭ يۇقىرى تاللانما تىزىملىكى.

      تەھرىرنىڭ ئەڭ ياخشى تاللانمىلىرى ئامازون. Com كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق جەلپ قىلىش كۈچى -... بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ ئامازون تورى ئەڭ ئاخىرقى يېڭىلاش ۋاقتى: 2022-يىلى 11-ئاينىڭ 23-كۈنى كەچ سائەت 9:58 دە ياكى سالامەتلىك ئەھۋالى ئالدى بىلەن ئىنكاس قىلغۇچىلار جىددىي ئەھۋاللاردا بىلىشى كېرەك. ئىسمىڭىز ، داۋالاش شارائىتىڭىز ، دورىلىرىڭىز ، ھەتتا جىددىي ئالاقىلىشىش نومۇرى قاتارلىق تەپسىلاتلار ئادەتتە زىبۇزىننەت بۇيۇمىغا كادۇس ياكى ئاسكلېپىئۇسنىڭ سىمۋولى بىلەن ئويۇلغان.

      داۋالاش بىلەيزۈكى ۋە ئويۇلغان زەنجىرلەر ھاياتىڭىزنى قۇتۇلدۇرۇڭ ، چۈنكى ئۇلار قىلالمىغاندا سىز ئۈچۈن سۆزلەش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن ، ھەمدە ساقلىقنى ساقلاش خادىملىرىنى سىزگە مۇۋاپىق داۋالاشقا يېتەكلەيدۇ. ۋە جەلپكار مونچاقلار. قانداقلا بولمىسۇن ، بېزەكلىك ، مۇرەككەپ لايىھىلەنگەنلەر چوقۇم كادۇس / رود بولۇشى كېرەكئۇنىڭدىكى ئاسكلېپىئۇس سىمۋولى ئۇنىڭ جىددىي پەيتتە ئۇنىڭ مۇھىملىقىنى بىلدۈرىدۇ. داۋالاش بەلگىسى سۈپىتىدە. گەرچە ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى مۇناسىۋەتسىز بولسىمۇ ، سىمۋولدا تەسۋىرلەنگەن يىلان ھەر خىل مۇھىتتا ساقايتىش ، قۇتۇلۇش ، ئۆلمەسلىك ۋە ساقايتىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. دىققەت قىلىشقا تېگىشلىك يەنە بىر ئىش شۇكى ، بەلگىلەرنىڭ مەنىسى ھەرىكەتچان بولۇپ ، دەۋر بىلەن ئۆزگىرىدۇ. ئۇلار يېڭى مەنالارغا ئېرىشىدۇ ۋە ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ بەزى مەنىلەر بىلەن بولغان ئالاقىسىنى يوقىتىدۇ. شۇ كۈنىنىڭ ئاخىرىدا ، سىمۋولنىڭ مەنىسى ئۇنىڭغا بېرىلگەن نەرسە. بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، كادۇس تېبابەتنىڭ سىمۋولى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.