مىسىر ئەپسانىلىرىدە كېك بىلەن كاۋكېت قاراڭغۇلۇق ، قاراڭغۇلۇق ۋە كېچىنى سىمۋول قىلغان بىر جۈپ ئىپتىدائىي ئىلاھ ئىدى. ئىلاھلار دۇنيا شەكىللىنىشتىن بۇرۇنلا ياشىغان بولۇپ ، ھەممىسى قاراڭغۇلۇق ۋە مالىمانچىلىق بىلەن قاپلانغان دېيىلگەن.

كېك ۋە كاۋكېت كىملەر؟

كېك قاراڭغۇلۇققا سىمۋول قىلىنغان كېچىدە ، ئۇ تاڭ ئېتىشتىن بۇرۇن يۈز بەرگەن بولۇپ ، ھاياتلىق ئېلىپ كەلگۈچى دەپ ئاتالغان. كېچە ئېلىپ كېلىنگۈچى.

كېك بىلەن كاۋكېت گرېتسىيە ئېرېبۇسقا ئوخشاش ئىپتىدائىي قاراڭغۇلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار بەزىدە كېچە-كۈندۈز گە ۋەكىللىك قىلىدىغاندەك قىلىدۇ ، ياكى كېچە-كۈندۈزگە ۋە ئەكسىچە بولىدۇ.

كېك ۋە كاۋكەت «قاراڭغۇلۇق» دېگەن سۆزنىڭ ئەر-ئايال شەكلى بولۇپ ، گەرچە كاۋكېتنىڭ ئايالچە ئىسمى بار بولسىمۇ.

كېك بىلەن كاۋكېت سەككىز ئىپتىدائىي ئىلاھنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، Ogdoad دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ بىر تۈركۈم ئىلاھلار ھېرموپولىستا ئىپتىدائىي قالايمىقانچىلىقنىڭ ئىلاھلىرى سۈپىتىدە چوقۇنغان. ئۇلار تۆت ئەر-ئايال جۈپلەردىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، پاقا (ئەر) ۋە يىلان (ئايال) ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەر بىرى ئوخشىمىغان ئىقتىدارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋەخاسلىق. گەرچە ھەر بىر جۈپلەرگە ئېنىق ئونتولوگىيىلىك ئۇقۇمنى بېكىتىشكە ئۇرۇنغان بولسىمۇ ، ئەمما بۇلار بىردەك ئەمەس ۋە ئوخشىمايدۇ.

مىسىر سەنئىتىدە ، ئوگدوئادنىڭ بارلىق ئەزالىرى دائىم بىللە رەسىمگە تارتىلدى. كېك پاقا باشلىق ئەر سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن بولسا ، كاۋكەت يىلان باشلىق ئايال سۈپىتىدە ۋەكىللىك قىلىنغان. ئوگدوئادنىڭ بارلىق ئەزالىرى دەۋرنىڭ بېشىدا نۇننىڭ سۈيىدىن پەيدا بولغان دەسلەپكى دۆڭلۈكنى شەكىللەندۈرىدۇ دېيىلگەن ، شۇڭا ئۇلار مىسىردىكى ئەڭ قەدىمكى ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنىڭ بىرى دەپ قارالغان.

كېك ۋە كاۋكېتنىڭ ئاساسلىق ئىبادەت مەركىزى ھېرموپولىس شەھىرى بولسىمۇ ، ئوگدوئاد ئۇقۇمى كېيىن يېڭى پادىشاھلىقتىن باشلاپ مىسىرنىڭ ھەممە يېرىدە قوللىنىلدى. بۇ مەزگىلدە ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن ، تېبېسدىكى مەدىنەت ھابۇدىكى بۇتخانا كېك ۋە كاۋكېت قاتارلىق سەككىز ئىلاھنىڭ دەپنە قىلىنغان جايى دەپ قارالغان. رىم دەۋرىگە قەدەر فىرئەۋنلەر ئوگدوئادقا ھۆرمەت بىلدۈرۈش ئۈچۈن ھەر ئون يىلدا بىر قېتىم مەدىنەت ھابۇغا ساياھەتكە باراتتى.

كېك ۋە كاۋكەتنىڭ سىمۋوللۇق مەنىسى

• مىسىر ئەپسانىلىرىدە ، كېك ۋە كاۋكېت كائىنات يارىتىشتىن ئىلگىرى مەۋجۇت بولغان ئىپتىدائىي قاراڭغۇلۇققا سىمۋول قىلىنغان. ئۇلار ئىپتىدائىي قالايمىقانچىلىقنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، سۇسىز بوشلۇقتا ياشىدى.
• كېك بىلەن كاۋكېت قالايمىقانچىلىق ۋە قالايمىقانچىلىقنىڭ بەلگىسى ئىدى.
• مىسىر مەدەنىيىتىدە ، كېك ۋە كاۋكېت ئېنىقسىزلىققا ۋەكىللىك قىلدىكېچىنىڭ قاراڭغۇلۇقلىرى. ئۇلار بولمىسا يارىتىلىشنىڭ ئەھمىيىتى ۋە ھاياتنىڭ كېلىپ چىقىشىنى تولۇق چۈشىنىشكە بولمايدۇ.