ئەتىگەنلىك يۇلتۇز بەلگىسى - كېلىپ چىقىشى ، مەنىسى ۋە زامانىۋى ئىشلىتىلىشى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    سەھەر يۇلتۇزى ۋېنېرا پلانېتىسىغا بېرىلگەن ئىسىم. ئۇ قۇياش ۋە ئاي شارىدىن كېيىنلا ئاسماندىكى ئەڭ يورۇق جىسىم. ئۇ سەپەردە ، كۈن ئولتۇرغاندىن كېيىن غەربتە كۆرۈلىدىغان كەچلىك يۇلتۇزدىن ، كۈن چىققاندا شەرقتە كۆرۈلىدىغان سەھەر يۇلتۇزىغا ئۆزگىرىدۇ. بۇ ماقالىدە بىز ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ، مەنىسى ۋە ھازىرقى زامان ئىشلىتىلىشى بىلەن تەپسىلىي تونۇشۇپ ئۆتىمىز. قەدىمكى دىنلار ، ھەمدە ئىلاھ سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەر زامانىۋى ئاسترونومىيەنى چۈشەنمىگەچكە ، ئۇلار ۋېنېرانى ئەتىگەندە بىر قېتىم ، كەچتە بىر قېتىم ئايرىم-ئايرىم ھالدا ئىككى ئاسمان جىسىم دەپ قارىغان. Heosphoros ، يەنى «تاڭ ئاتقۇچى» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. كېيىن ئۇلار ئۇنىڭ بىر سەييارە ئىكەنلىكىنى تونۇپ يېتىپ ، ئۇنىڭغا مۇھەببەت ۋە تۇغۇش ئىلاھى ئافرودىتې (رىم ئەپسانىلىرىدىكى ۋېنىرا) دەپ ئىسىم قويدى.

    خىرىستىيان دىنىدا ، ئەتىگەنلىك يۇلتۇزنىڭ ئىسمى خۇدانى ھۆرمەتلەشنى رەت قىلغان ۋە جەننەتتىن قوغلانغان گۈزەل باش پەرىشتە لۇسىفېر بىلەن باغلانغان. لۇسىۋېر لاتىن تىلىدىكى «يورۇقلۇق ئېلىپ كەلگۈچى» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، بۇ يۇلتۇزنىڭ قەدىمكى مىسىر ۋە گرېتسىيە ئىسىملىرىغا تۇتىشىدۇ.

    سىمۋوللۇق مەنىسىسەھەر يۇلتۇزى

    يىراق ۋە ھەيۋەتلىك ، قاراڭغۇلۇقتىكى نۇرنىڭ مەنبەسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، يۇلتۇزلار ھەمىشە گۈزەل ، ئىلاھىي ، يېتەكچى ۋە مەرىپەتپەرۋەر نەرسە دەپ قارىلىدۇ. سەھەر يۇلتۇزى سىمۋولى دۇنيانىڭ نۇرغۇن ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ۋە ئەنئەنىلىرىدە پەيدا بولىدۇ ، بۇ يەردە ئۇنىڭ ئۇنىۋېرسال سىمۋوللۇق مەنىلىرى بار:

    • ئۈمىد ۋە يېتەكلەش. - كۆزگە كۆرۈنەرلىك كۆرۈنۈشى سەۋەبىدىن ساما ساھەسىدە ، سەھەر يۇلتۇزى دائىم يول باشلاش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. بۇ سىمۋوللۇق مەنىنى يەنە توغرا يۆنىلىشتە ساقلايدىغان كومپاس غا ئوخشايدىغان تۆت ئۇچلۇق يۇلتۇز شەكلىدىن سىزىشقا بولىدۇ.
    • ئۆزگىرىش ۋە يېڭى باشلىنىش. - سەھەر يۇلتۇزى تاڭنىڭ ۋە يېڭى بىر كۈننىڭ باشلانغانلىقىنى بىلدۈرىدىغان بولغاچقا ، ئۇ ھاياتىمىزدىكى مۇھىم ئۆزگىرىشلەرگە ۋە مەنىۋى سەپەر ۋە قايتا تۇغۇلۇشتىكى ئۇلۇغ تەجرىبىگە سىمۋول قىلىنغان.
    • قوغداش . - خىرىستىيان مۇھىتىدا ، «سەھەر يۇلتۇزى» خۇددى سەھەر يۇلتۇزىنىڭ كۈن نۇرىغا ئوخشاش ، دۇنياغا خۇشاللىق ئېلىپ كېلىدىغان ئەيسا مەسىھ دەپ ئىزاھلىنىدۇ. شۇڭلاشقا ، سەھەر يۇلتۇزى ھەمىشە قاراڭغۇلۇق ۋە نامەلۇم بىر مۇقەددەس جايغا سىمۋول قىلىنغان. بەزىلەر ئۈچۈن ئۇ قاراڭغۇ كېچىنى ئاخىرلاشتۇرىدىغان يورۇقلۇق ۋە خۇشاللىقنىڭ مەنبەسى ئەيسا مەسىھنىڭ ئوبرازى.
    • ئانا تەبىئەتكە ئۇلىنىش. ، ئۇ قارشىلىق ۋە تەڭپۇڭلۇقنى كۆرسىتىدۇ. بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، سەھەر يۇلتۇزى روھىي جەھەتتىكى مۇكەممەل باغلىنىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇۋە ماددىي دۇنيا ، ئىناقلىق ، ياخشىلىق ۋە تىنچلىقنى تەشەببۇس قىلىدۇ. مۇنبەت ۋە گۈللىنىش.

    مودا ۋە زىبۇزىننەتتىكى سەھەر يۇلتۇزى

    2> سەھەر يۇلتۇزى ھازىرقى زامان سەنئىتى ، زىبۇزىننەت ، مودا ۋە ھازىرقى زامان دۇنياسىدىكى ئورتاق نەقىش. ئۆزگىرىش ، مۇھەببەت ، باشلىنىش ۋە قوغداشنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سەھەر يۇلتۇزى ئەندىزىسىدىكى بىر پارچە زىبۇزىننەت ياكى كىيىم-كېچەك ئۈچۈن كۆڭۈلدىكىدەك سوۋغا بولىدۇ:

    • مۇناسىۋەتنىڭ بېشىدىكى ھەمراھى ، يېڭى باشلىنىشنى بەلگە قىلىڭ ؛
    • ھاياتىدىكى ئەڭ چوڭ خىرىسقا دۇچ كەلگەن يېڭى ئاتا-ئانىلار ؛>
    • خىرىستىيان قىممەت قارىشى ۋە ئېتىقادىنى ئەسلىتىش سۈپىتىدە

    ئەڭ قەدىمكى دەۋرلەردىن باشلاپ ، چەكمە چېكىش ئۆز-ئۆزىنى ئىپادىلەش شەكلى سۈپىتىدە مەدەنىيەتلەردە قوللىنىلىپ كەلگەن. يەرلىك ئامېرىكىلىق بەلگىلەر يەنىلا چەكمە ئورنىدا ئىشلىتىلىدۇ. «سەھەر يۇلتۇزى» چەكمىسى چوڭقۇر شەخسىي ئەھمىيەتكە ئىگە بولۇپ ، ئۇ ئادەمنىڭ ھاياتىدىكى يېڭى سەھىپىنىڭ باشلانغانلىقىنى ياكى ۋەزىيەتتىكى ھالقىلىق ئۆزگىرىشنى كۆرسىتىدۇ.

    سەھەر يۇلتۇزى بەلگىسىنىڭ كېلىپ چىقىشى

    ھەيران قالارلىق ، بۈگۈن بىز بىلىدىغان تۆت ئۇچلۇق ئەتىگەنلىك يۇلتۇز سىمۋولى يەرلىك ئامېرىكا مەدەنىيىتىدە يىلتىز تارتقان. ئۇلار ھەر خىل گېئومېتىرىيەلىك شەكىللەرنى قوللانغانئۇ ھايۋانلارغا ، تەبىئىي ھادىسىلەرگە ۋە ساماۋى جىسىملارغا ئوخشايدىغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ مەنىۋى خاراكتېرى ، ئېتىقادى ۋە تۇرمۇش ئۇسۇلىنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان سىمۋول سۈپىتىدە. بۇ بەلگىلەرنىڭ بىرى سەھەر يۇلتۇزى. ئۇلارنىڭ دىنىي داھىيسى شامان دەپ ئاتالغان بولۇپ ، ئۇ كۆرۈنۈش بىلەن مەنىۋى دۇنيا ئوتتۇرىسىدا ۋاسىتە بولغان. ئۇ بۇ باغلىنىشنى كۈچەيتىپ ، تەبىئەت دۇنياسىنى يېڭىلاش ئۈچۈن ئوخشىمىغان سىرلىق مۇراسىملارنى قىلاتتى. شاماننىڭ سىمۋولى دائىم ئەتىگەنلىك يۇلتۇز بەلگىسى بىلەن باغلانغان. بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، ئۇ تەبىئىي دۇنيا بىلەن روھ دۇنياسىنىڭ رىشتىسىنى ئىپادىلەيدۇ.

    ئەرۋاھ ئۇسسۇلى دىنى

    ئەرۋاھ ئۇسسۇلى ، يەرلىك ئامېرىكىلىقلارنىڭ دىنىي ھەرىكىتى ، ئەنئەنىۋى قىممەت قارىشىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن مۇراسىم ئۇسسۇلى ۋە ناخشا ئېيتىشقا قاتناشقان. بۇ مۇراسىملاردا ئۇلار سەھەر چولپىنىنى جاسارەت ، ئەنئەنىنىڭ يېڭىلىنىشى ۋە ئىلگىرىكى قەھرىمانلارنىڭ قايتا تىرىلىشىنىڭ سىمۋولى قىلدى.

    سەھەر يۇلتۇزى مۇراسىمى

    پاۋنىي بۈگۈنكى كۈندە نېبراسكا دەپ ئاتالغان زېمىندا كۆممىقوناق ئۆستۈرگەن دېھقانچىلىق قەبىلىسى ئىدى. ئۇلار يۇلتۇزلارنىڭ ھەرىكىتىنى كۆزىتىپ ، ساماۋى تەبىرىگە ئاساسەن پەسىل خاراكتېرلىك مۇراسىملارنى ئۆتكۈزىدۇ. بۇ مۇراسىملار ئۇلار ئۈچۈن مۇھىم ئىدى ، چۈنكى ئۇلار دېھقانچىلىققا تەسىر كۆرسىتىدۇ دەپ قارىدى. بۇ مۇراسىملارنىڭ بىرى دەپ ئاتالغانسەھەر يۇلتۇزى مۇراسىمى ، ئۇ ئىنسانلارنىڭ ياش ئايالنى قۇربانلىق قىلىش ئادىتىنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. پاۋنىي نۇقتىسىدىن ئېلىپ ئېيتقاندا ، بۇ ئايال زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى ئەمەس ، بەلكى تۇغۇشقا سىمۋول قىلىنغان خەۋەرچى . سەھەر يۇلتۇزى. ئۇلارنىڭ جەم بولۇشى زىرائەتلىرى ۋە يەر شارىدىكى بارلىق ئۆسۈۋاتقان نەرسىلەرنىڭ يېڭىلىنىشىدىن دېرەك بېرىدۇ. ھەمدە بۈگۈنگە قەدەر ناھايىتى قىممەتلىك. مەنىۋى بىلەن ماددى ئوتتۇرىسىدىكى كۆۋرۈك ، شۇنداقلا مۇھەببەت ، نۇر ، خۇشاللىق ۋە تەڭپۇڭلۇقنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئەتراپىمىزدىكى دۇنيا بىلەن بولغان رىشتىمىزگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە بىزگە تەسەللىي تۇيغۇسى بېرىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.