كۇمىخو - كورېيە توققۇز قۇيرۇق تۈلكىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    كورېيە ئەپسانىلىرىدىكى كۇمىخو روھى كىشىنى مەپتۇن قىلىدۇ ۋە ئاجايىپ خەتەرلىك. ئۇلار يەنە ياپون كىتسون توققۇز قۇيرۇق تۈلكە ۋە جۇڭگولۇقلار خۇلى جىڭ توققۇز قۇيرۇق تۈلكە بىلەن ئارىلاشتۇرۇلىدۇ. بۇ ئۈچى بىر-بىرىگە ئوخشىمايدۇ ، كۇمىخو نۇرغۇن تەرەپلەردە نەۋرە تۇغقانلىرىغىلا خاس. 9>

    توققۇز قۇيرۇق تۈلكە مۈشۈك. بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. بۇ خىل شەكىلدە ، بۇ شەكىل ئۆزگەرتكۈچىلەر ئادەمگە ئوخشاش پاراڭلىشالايدۇ ۋە ھەرىكەت قىلالايدۇ ، قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار يەنىلا پۇتىدىكى پاچاق ياكى بېشىدىكى تۈلكە قۇلىقى قاتارلىق تۈلكەگە ئوخشاش بەزى ئالاھىدىلىكلىرىنى ساقلاپ قالىدۇ. تېخىمۇ مۇھىمى ، ئۇلارنىڭ شەكلى ، خاراكتېرى ۋە يامان غەرەزلىرىمۇ قايسى خىل شەكىلدە بولۇشىدىن قەتئىينەزەر يەنىلا ئوخشاش ھالەتتە تۇرىدۇ. قىياس جەھەتتىن ئېيتقاندا ، كۇمىخو ئەخلاق جەھەتتە بىتەرەپ ھەتتا ياخشى بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ھېچقاچان ئۇنداق ئەمەس ، ھېچ بولمىغاندا تا ھازىرغىچە ساقلىنىپ كەلگەن كورېيە ئەپسانىلىرىگە ئاساسەن.

    روھ ، ئالۋاستى ياكى ھەقىقىي تۈلكە؟

    كورېيە ئەپسانىلىرىدىكى كۇمىخو گەرچە ناچار بولسىمۇ روھنىڭ بىر تۈرى. ھالبۇكى ياپون كىتسۈن دائىم كۆپىيىدىغان ئەمەلىي تۈلكە سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇتېخىمۇ كۆپ قۇيرۇق ۋە ياشنىڭ چوڭىيىشىغا ئەگىشىپ سېھىرگەرلىك قابىلىيىتىگە ئېرىشىدۇ ، كۇمىخو توققۇز قۇيرۇقلۇق روھ بولۇپ ، كۇمىخونىڭ ھاياتىدا قۇيرۇقى ئاز ياكى كۈچى ئاز بولغان ۋاقىت يوق.

    ئۇنداق ئەمەس كۇمىخونىڭ قېرىمىغانلىقىنى ، ياكى ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئۆزگەرتەلمەيدىغانلىقىنى ئېيتقىن. كورېيە ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، ئەگەر كۇمىخو مىڭ يىل ئىنسانلارنىڭ گۆشىنى يېيىشتىن ۋاز كەچسە ، ئۇ ئىنسانغا ئايلىنىشى مۇمكىن. شۇنداقتىمۇ ، كۆپىنچە كۇمىخو روھى ئىنسانلارنىڭ گۆشىنى ئىزدەشتىن ئۆزىنى قاچۇرالمىغاچقا ، بۇ دائىم يۈز بەرمەيدىغاندەك قىلىدۇ.

    كۇمىخو ھەمىشە ئۆزى ئازدۇرغان كىشىلەرگە ھۇجۇم قىلامدۇ؟> كۇمىخونىڭ ئادەتتىكى زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغۇچى ھەقىقەتەن ئۇنى ئالدىغان ۋە ئالدانغان ياش. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ھەمىشە ئۇنداق ئەمەس. ئەمما ، كۇمىخو ئۇنىڭ گۆشى ۋە كۈچى بىلەن غىزالىنىشنىڭ ئورنىغا ، ئىمپېراتور مەھكىمىسىدىكى ئويلىمىغان كىشىلەرنى نىشانلىدى. ئەرلەر. تېخىمۇ كۆپ كىشىلەر غايىب بولۇشقا باشلىغانلىقتىن ، ئىمپېراتور چۆچەك قەھرىمانىغا كۇمىخونى تېپىش ۋە ئۆلتۈرۈشنى تاپشۇردى ، بۇ دەل يۈز بەرگەن ئىش.

    بۇ سىن كۇمىخوغا مۇناسىۋەتلىك ئەپسانىلەر ھەققىدە.

    //www.youtube.com/embed/1OSJZUg9ow4

    كۇمىخو ھەمىشە رەزىلمۇ؟كۇمىخونى نوقۇل يامان غەرەزلىك ئەمەس دەپ تەسۋىرلەيدىغان ئەپسانىلەر. مەسىلەن ، داڭلىق Gyuwon Sahwa تېكىست بار. ئۇ 20-ئەسىرنىڭ بېشىدا قايتا يېزىلغان ، ئەمما ئۇ 1675-يىللاردىكى تېكىستلەرنى ئاساس قىلغان دەپ قارىلىدۇ. ئۇلارنىڭ بەزىلىرىدە كۇمىخو ئەمەلىيەتتە ئاغزىغا كىتاب ئېلىپ يۈرىدىغان ئاق كۆڭۈل ئورمان روھى دەپ تەسۋىرلەنگەن. شۇنداقتىمۇ ، Gyuwon Sahwa باشقا ئىشلاردىن بەكرەك قائىدىدىن مۇستەسنا.

    كۇمىخو بىلەن كىتسون ئوخشاشمۇ؟

    ئەمەلىيەتتە ئەمەس. ئۇلار بىر قاراشتىلا ئوخشاش كۆرۈنۈشى مۇمكىن ، ئەمما چاۋشيەن ۋە ياپونىيەنىڭ توققۇز قۇيرۇق تۈلكە روھىنىڭ كۆپ خىل ئاچقۇچلۇق پەرقى بار. ياخشى ياكى نېيترال بولىدۇ. ئۇلار ئادەم شەكلىدە بولسىمۇ ، بېشىنىڭ ئۈستىدىكى قۇلاق. ئۇلارنىڭ ئىنسانلارنىڭ قۇلىقى يوق. كۇمىخو بولسا ئىنسانلارنىڭ قۇلىقى ھەمىشە بولىدۇ ، تۈلكە قۇلىقى بولۇشى مۇمكىن ياكى بولماسلىقى مۇمكىن. . ئومۇمىي جەھەتتىن ئالغاندا ، كىتسونېنىڭ كۇمىخوغا قارىغاندا تېخىمۇ ئوچۇق كۆرۈنۈشى بار.ئۇلارنىڭ ئاغزىدىكى مەرمەر ياكى مونچاق. بۇ مونچاق ئۇلارغا سېھىرلىك كۈچ ۋە ئەقىل ئاتا قىلىدىغان نەرسە. بەزى كىتسون ھېكايىلىرىمۇ ئۇلارنى مۇنداق بۇيۇم بىلەن تەسۋىرلەيدۇ ، ئەمما كۇمىخو روھىغا ئوخشاش ئەمەس. 16-ئەسىرنىڭ ئاخىرى ، ئىمجىن ئۇرۇشى دەپ ئاتالغان. بۇ كورېيەلىكلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن كۇمىخو روھىنى قاتتىق رەزىل دەپ قارايدىغانلىقىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. كۆپ يىللاردىن بۇيان ئىككى دۆلەت ئوتتۇرىسىدا. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ بەلكىم جۇڭگونىڭ تەسىرى ۋە ئۇلارنىڭ توققۇز قۇيرۇق خۇلى جىڭ ئەپسانىۋى مەخلۇقىدىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن.

    كۇمىخو بىلەن خۇلى جىڭ ئوخشاشمۇ؟ چاۋشيەن كۇمىخو بىلەن جۇڭگولۇق خۇلى جىڭنىڭ پەرقى. كۇمىخوسنىڭ پۇتىدا تۈلكە پاچىقى بار بولسا ، ئۇ دائىم ئىنسانلارنىڭ پۇتى بىلەن تەسۋىرلىنىدۇ> خۇلى جىڭ يەنە قويۇق ھەم قوپال چاپانلار بىلەن تەسۋىرلەنگەن ، كۇمىخو ۋە كىتسونې يۇمشاق.تېگىشىشكە ماس كېلىدىغان چاپانلار. ماھىيەتتە ، كۆپىنچە تەسۋىرلەردە ئۇلارنىڭ قولى ۋە پۇتىدىكى ئالاھىدىلىكلەر بۇرۇلۇپ كېتىدۇ. بىر ياش قىزنىڭ. چۈنكى ئۇلار بۇ شەكىلدە ئەڭ ئۈنۈملۈك بولالايدۇ - زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنى ئازدۇرۇشنى ئىمكانقەدەر ئاسانلاشتۇرىدۇ.

    قانداقلا بولمىسۇن ، كۇمىخو باشقا شەكىللەرنىمۇ قوللىنالايدۇ. مەسىلەن ، ئوۋچى ۋە كۇمىخو ئەپسانىسىدە ، ئوۋچى ئىنسانلارنىڭ باش سۆڭىكىدە توققۇز قۇيرۇق تۈلكە چىشلىۋالغان. ئۇ تۈلكەگە ھۇجۇم قىلىشتىن ئىلگىرى ، بۇ ھايۋان مومايغا - باش سۆڭىكى يەيدىغان مومايغا ئايلىنىپ قېچىپ كەتكەن. ئوۋچى ئۇنى قوغلاپ يېقىن ئەتراپتىكى يېزىغا يېتىشىۋالغان.

    ئۇ يەردە ، كۇمىخو زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنىڭ ئۆيىگە بېرىپ بالىلىرىنىڭ ئالدىدا مومايدەك ياسىنىۋالغان. ئوۋچى ئاندىن بالىلارغا بۇ ئۇلارنىڭ ئانىسى ئەمەسلىكىنى ئاگاھلاندۇرۇپ ، كۇمىخونى قوغلىغان.

    كۇمىخو ئەر بولالامدۇ؟ ئىنسان ، ئەمما ، ئۇ دائىم يۈز بەرمەيدىغاندەك قىلىدۇ. بىز كۇمىخونىڭ ئىنسانغا ئايلانغانلىقىنى بىلىدىغان بىردىنبىر ئەپسانىلەر خەنزۇچە شېئىر ئارقىلىق كۇمىخونى بايقىغان قىز . ئۇنىڭ بىلەن توي قىلىش. بىز تاپالمايمىزمۇشۇنىڭغا ئوخشاش يەنە بىر ھېكايە ، قانداقلا بولمىسۇن - باشقا جايلاردا ، كۇمىخونىڭ جىنىسلىرى ۋە ئولجىسى تەتۈر يۆنىلىشتە بۇرۇلدى.

    كۇمىخونىڭ قانداق ھوقۇقى بار؟ گۈزەل ، ياش ئايالغا ئايلىنىش ئىقتىدارى. بۇ خىل شەكىلدە ، كۇمىخو ئەرلەرنى قىزىقتۇرۇش ۋە ئالداش ئارقىلىق ئۇلارنىڭ بۇيرۇقىنى قىلىشقا ياكى ئۇلارنى ئۆلتۈرۈشكە ئۇرۇنماقچى بولىدۇ. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، كۇمىخو روھى ھەتتا قەبرىستانلىقنى ئايلىنىپ ئايلىنىپ ، تىرىك ئادەمنى قىزىقتۇرالمىغان ۋە ئۆلتۈرەلمىگەن ۋاقىتتا يېڭى جەسەتلەرنى كولايدۇ. ئۇلارنىڭ ئېغىزلىرى ھەر خىل «چوڭقۇر سۆيۈش» ئارقىلىق كىشىلەرنىڭ ھاياتىي كۈچىنى سۈمۈرۈۋالىدۇ. پەقەت ئۆلمەيدۇ ، بەلكى «ئاسمان ، قۇرۇقلۇق ۋە كىشىلەر» ھەققىدە ئاجايىپ بىلىمگە ئېرىشىدۇ. شۇنداقلا كىشىلەرنىڭ ياش چىرايلىق قىزلارنى يامان غەرەز بىلەن ئازدۇرۇشىدىن قورقىدۇ. كېيىنكىلەر بۈگۈنكى نۇقتىدىن سەل ئەخمەقلىق ھېس قىلالايدۇ ، ئەمما كۆپىنچە قەدىمكى مەدەنىيەتلەردە ئائىلىلەرنى پارچىلايدىغان ياكى ياشلارنى ئاۋارىچىلىككە سالىدىغان گۈزەل ئاياللارنىڭ «رەزىللىكى» ھەققىدە ئەپسانىلەر بار.

    ماھىيەتتە ، كۇمىخو ئەپسانىلىرى كىشىلەرنىڭ گۈزەللىككە بولغان ئىشەنچىسىنى بىرلەشتۈردىياش ئاياللار ۋە ئۇلارنىڭ توخۇ ئۆيلىرى ۋە مال-مۈلۈكلىرىگە توختىماي ھۇجۇم قىلىپ كېلىۋاتقان ياۋا تۈلكىلەرگە بولغان غەزىپى. ياپون ئەپسانىلىرىدە ، توققۇز قۇيرۇقلۇق كىتسۈن دائىم ئەخلاق جەھەتتە بىتەرەپ ، ھەتتا ئاقكۆڭۈل بولىدۇ. بۇ ياپون ئەپسانىسىنى ئۇنىڭ ناچار نەشرىگە بۇراپ قويدى. شەرقتىكى مانگا ۋە كارتون فىلىملەر نۇرغۇنلىغان سىنلىق ئويۇنلار ۋە تېلېۋىزىيە تىياتىرلىرىغا ئوخشاش پېرسوناژلار بىلەن تولغان. ھەتتا غەربمۇ بۇ ئۆزگىچە ئەپسانىۋى مەخلۇقنى ھەر خىل توقۇلما پېرسوناژلارغا ئىلھام سۈپىتىدە تېخىمۇ كۆپ ئىشلىتىدۇ. خاراكتېرى ئاساس قىلىنغان.

    Ahri نى مىسالغا ئالايلى - داڭلىق MOBA سىن ئويۇنى رىۋايەتلەر بىرلەشمىسى دىكى پېرسوناژ. ئۇ تۈلكە قۇلىقى ۋە توققۇز ئۇزۇن تۈلكە قۇيرۇقى بار چىرايلىق ھەم سېھىرلىك جەلپكار. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ پۇتىدا ياكى قولىدا تۈلكە پاچىقى يوقتەك قىلىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ كۆپىنچە ئاكتىپ ياكى ئەخلاق مۈجمەل خاراكتېردە تەسۋىرلەنگەن. بۇ شۇنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇئۇ كۇمىخو ئەپسانىسىنى ئەمەس ، كىتسون ئەپسانىسىنى ئاساس قىلغان. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، كورېيەدىكى نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنىڭ كۇمىخو روھىنى ئاساس قىلىدىغانلىقىنى تەكىتلىدى. ئۇنداقتا ، ئۇ ھەر ئىككىسىنى ئاساس قىلغان دېيىش توغرىمۇ؟ ئەڭ داڭلىقلىرى 1994-يىلدىكى قورقۇنچلۇق فىلىم توققۇز قۇيرۇق تۈلكە نى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، HBO نىڭ 2020-يىلدىكى تېلېۋىزىيە تىياتىرى مۇھەببەت يۇرتى ، 2010-يىللىق SBS دراممىسى مېنىڭ قىز دوستۇم Gumiho ۋە باشقا نۇرغۇن كىشىلەر. ئۇلار ياپونىيە كىتسونې ۋە جۇڭگونىڭ خۇلى جىڭ روھىغا ناھايىتى ئوخشايدۇ - شۇڭا قايسى ئەپسانىلەرنىڭ بىرىنچى ئىكەنلىكى 100% ئېنىق ئەمەس. قارىماققا ئىنسانلارنىڭ تېنىگە بولغان ئاچارچىلىق. ئۇلارنىڭ ئەڭ داڭلىق ھىيلىسى گۈزەل ئاياللارغا ئايلىنىش ۋە ئويلىمىغان ئەرلەرنى ئۇلارنىڭ ئۆلۈمىگە قىزىقتۇرۇش ، ئەمما بۇ سېھىرلىك تۈلكە بۇنىڭدىنمۇ كۆپ ئىشلارنى قىلالايدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.