Mae gwirodydd Kumiho ym mytholeg Corea yn hynod ddiddorol ac yn hynod beryglus. Maent hefyd yn aml yn cael eu drysu rhwng y Japanese Kitsune llwynogod naw cynffon a'r Tsieineaid Huli Jing llwynogod naw cynffon . Mae'r tri yn dra gwahanol, ac mae'r Kumiho yn unigryw i'w cefndryd mewn llawer o ffyrdd.

Felly, beth sy'n gwneud y seductresses blewog a newidiol hyn mor arbennig?

Beth yw Kumiho Spirits? 9>

Crogdlws llwynog naw cynffon. Gwelwch ef yma.

Mae ysbrydion Kumiho neu Gumiho ym mytholeg Corea yn llwynogod hudolus naw cynffon sy'n gallu tybio ymddangosiad merched ifanc a hardd. Yn y ffurf honno, gall y newidwyr siâp hyn siarad a gweithredu fel bod dynol, fodd bynnag, maent yn dal i gadw rhai o'u nodweddion tebyg i lwynog fel y pawennau ar eu traed neu glustiau'r llwynog ar eu pennau. Yn bwysicach fyth, mae eu hymddygiad, eu cymeriad, a'u bwriad maleisus hefyd yn aros yr un fath ni waeth pa ffurf y maent yn ei gymryd.

Gweld hefyd: Beth mae Moksha yn ei olygu yng nghrefyddau'r dwyrain?

Yn wahanol i'w cymheiriaid Tsieineaidd a Japaneaidd, mae Kumiho bron bob amser yn hollol ddrwg. Yn ddamcaniaethol, gall Kumiho fod yn foesol niwtral neu hyd yn oed yn dda ond ymddengys nad yw hynny byth yn wir, o leiaf yn ôl y mythau Corea sydd wedi goroesi hyd heddiw.

Ysbrydion, Cythreuliaid, neu Llwynogod Gwirioneddol?<12

Mae'r Kumiho ym mytholeg Corea yn fath o ysbryd er yn un drwg. Tra bod y Kitsune Japaneaidd yn aml yn cael ei bortreadu fel llwynogod gwirioneddol sy'n tyfu mwy amwy o gynffonnau ac ennill galluoedd hudolus wrth iddynt heneiddio, mae'r Kumiho yn wirodydd naw cynffon drwyddo – nid oes eiliad yn gynnar ym mywyd y Kumiho pan fydd ganddo lai o gynffonnau neu lai o bwerau.

Dydy hynny ddim i dywedwch nad yw Kumiho's yn heneiddio, fodd bynnag, neu na allant newid gydag amser. Yn ôl mytholeg Corea, os yw Kumiho yn ymatal rhag bwyta cnawd dynol am fil o flynyddoedd, gall drawsnewid yn ddynol. Eto i gyd, nid yw hynny i'w weld yn digwydd mor aml gan nad yw'r rhan fwyaf o wirodydd Kumiho yn gallu ymatal rhag ceisio cnawd dynol cyhyd.

Ydy'r Kumiho Bob amser yn Ymosod ar y Rhai Mae hi Wedi'u Hudo?

Mae dioddefwr arferol y Kumiho yn wir yn ddyn ifanc y mae hi wedi'i hudo a'i dwyllo i briodas. Fodd bynnag, nid yw hynny'n wir bob amser.

Er enghraifft, yn Merch-yng-nghyfraith Kumiho yr Ymerawdwr mae Kumiho yn priodi mab yr ymerawdwr. Yn lle gwledda ar ei gnawd a'i egni, fodd bynnag, roedd y Kumiho yn hytrach yn targedu pobl ddiamheuol yn llys yr ymerawdwr.

Yn ei hanfod, roedd y Kumiho yn defnyddio ei phriodas â mab yr ymerawdwr i gael mynediad i nid un hygoelus ond lluosog. dynion. Wrth i fwy a mwy o bobl ddechrau diflannu, rhoddodd yr ymerawdwr y dasg i arwr y chwedl o ddod o hyd i'r Kumiho a'i ladd, sef yn union beth ddigwyddodd.

Mae'r fideo hwn yn sôn am chwedl yn ymwneud â kumiho.

A yw Kumiho Bob amser yn Drygioni?

Mae yna raimythau sy'n portreadu Kumiho fel rhywbeth nad yw'n gwbl ddrwg. Er enghraifft, mae'r testun enwog Gyuwon Sahwa . Fe'i hailysgrifennwyd ar ddechrau'r 20fed ganrif ond credir ei fod yn seiliedig ar destunau cynharach o 1675.

Mae'n manylu ar sawl ochr i hanes Corea ac mae hefyd yn crybwyll cryn dipyn o fythau. Mewn rhai ohonynt, disgrifir y Kumiho mewn gwirionedd fel ysbrydion coedwig llesol sy'n cario llyfrau yn eu cegau. Eto i gyd, mae'r Gyuwon Sahwa yn fwy o eithriad i'r rheol na dim arall.

A yw Kumiho a Kitsune yr un peth?

Ddim mewn gwirionedd. Gallant ymddangos yr un peth ar yr olwg gyntaf ond mae gan wirodydd llwynogod naw cynffon Corea a Japan wahaniaethau allweddol lluosog.

• Mae Kumiho bron bob amser yn wrywaidd tra bod Kitsune yn fwy moesol amwys - gallant fod yn ddrwg hefyd cystal neu niwtral.
• Dywedir bod cynffonnau Kitsune ychydig yn fyrrach a bod y crafangau ar eu dwylo yn hwy na rhai'r Kumiho.
• Gall y clustiau fod yn wahanol hefyd – mae gan Kitsune llwynog bob amser clustiau ar ben eu pennau, hyd yn oed pan fyddant mewn ffurf ddynol. Nid oes ganddynt glustiau dynol byth. Ar y llaw arall, mae gan Kumiho glustiau dynol bob amser a gall fod ganddo glustiau llwynog neu beidio.
• Mae Kumiho hefyd yn dueddol o gael pawennau llwynog am draed tra bod gan Kitsune gymysgedd rhyfedd o draed dynol a llwynog. . Yn gyffredinol, mae ymddangosiad y Kitsune yn fwy gwyllt na'r Kumiho.
• Mae gwirodydd Kumiho hefyd yn aml yn cario yeowoo guseul marmor neu lain yn eu cegau. Y glain hwn yw'r union beth sy'n rhoi eu pwerau hudol a'u deallusrwydd iddynt. Mae rhai straeon Kitsune hefyd yn eu portreadu ag eitem o'r fath ond nid bron mor aml â gwirodydd Kumiho.

Mae rhai yn credu bod myth Kumiho Corea wedi dod o chwedl Kitsune ar ôl goresgyniad Japan ar Corea yn diwedd yr 16eg ganrif , a elwir yn Rhyfeloedd Imjin . Byddai hynny'n egluro pam mae'r Coreaid yn ystyried ysbrydion Kumiho yn hollol ddrygionus.

Fodd bynnag, dim ond am 6 blynedd y parhaodd y goresgyniad hwnnw o'r 16eg ganrif felly mae'n fwy tebygol i'r myth gael ei drosglwyddo'n fwy graddol a hyd yn oed cyn y rhyfel gyda'r rhyngweithiadau niferus rhwng y ddwy wlad dros y blynyddoedd. Fel arall, efallai ei fod wedi dod o ddylanwad China a’u creadur mytholegol Huli Jing naw cynffon.

A yw Kumiho a Huli Jing yr un fath?

Fel gyda’r Kitsune, mae yna dipyn o rai gwahaniaethau rhwng y Kumiho Corea a'r Huli Jing Tsieineaidd.

• Mae'r Huli Jing yn fwy moesol amwys – yn union fel Kitsune – tra bod Kumiho bron bob amser yn ddrwg.
• A Huli Jing hefyd yn cael ei bortreadu'n aml gyda thraed dynol tra bod gan Kumihos bawennau llwynog i'w draed.
• Mae cynffonnau'r Huli Jing yn tueddu i fod yn fyrrach na rhai'r Kumiho ond ddim cymaint â rhai'r Kitsune.
• > Disgrifir Huli Jing hefyd gyda chotiau mwy trwchus a mwy bras tra bod gan y Kumiho a'r Kitsune feddalcotiau sy'n neis i'w cyffwrdd.
• Yn aml mae gan Huli Jing bawennau llwynog yn lle dwylo tra bod dwylo dynol gan Kumiho. Yn y bôn, mae'r nodweddion ar eu dwylo a'u traed yn cael eu gwrthdroi yn y rhan fwyaf o ddarluniau.

Ydy Kumiho Bob amser yn Siapio'n Ferched Ifanc?

Ffurf dynol traddodiadol y Kumiho yw hynny o forwyn ieuanc. Mae hynny oherwydd y gallant fod yn fwyaf effeithiol yn y ffurf honno - mae'n ei gwneud mor hawdd â phosibl i hudo eu dioddefwyr.

Fodd bynnag, gall Kumiho gymryd ffurfiau eraill hefyd. Er enghraifft, yn myth The Hunter a'r Kumiho , mae heliwr yn dod ar draws llwynog naw cynffon yn cnoi ar benglog dynol. Cyn iddo allu ymosod ar y llwynog, trawsnewidiodd yr anifail yn hen wraig - yr un hen wraig yr oedd ei phenglog yn bwyta - a rhedodd i ffwrdd. Erlidiodd yr heliwr dim ond i ddal i fyny ato yn y pentref cyfagos.

Yna, roedd y Kumiho wedi mynd i gartref ei ddioddefwr ac yn smalio mai hi oedd yr hen wraig o flaen ei phlant. Yna rhybuddiodd yr heliwr y plant nad hon oedd eu mam ac erlidiodd y Kumiho i ffwrdd.

A all Kumiho fod yn Ddyn?

Ni ddywedir yn benodol na all Kumiho fod yn ddyn. ddyn, fodd bynnag, nid yw'n ymddangos ei fod yn digwydd mor aml â hynny. Yr unig chwedl a wyddom am ble y trawsnewidiodd Kumiho yn ddyn yw Y Forwyn a Ddarganfod Kumiho trwy Gerdd Tsieineaidd .

Yna, mae Kumiho yn troi'n ddyn ifanc ac yn twyllo merch i mewn i'w briodi. Ni allwn ddod o hydstori debyg arall, fodd bynnag – ym mhobman arall, mae rhywiau'r Kumiho a'i ysglyfaeth yn cael eu gwrthdroi.

Pa Bwerau Sydd gan Kumiho?

Gallu enwocaf y llwynog naw cynffon hwn yw hi. y gallu i drawsnewid yn fenyw ifanc hardd. Yn y ffurf honno, mae'r Kumiho yn tueddu i hudo a thwyllo dynion i wneud eu cynigion neu i geisio eu lladd.

Mae Kumiho wrth ei fodd yn gwledda ar gnawd dynol, yn enwedig ar galonnau ac iau pobl. Dywedir bod ysbrydion Kumiho hyd yn oed yn crwydro mynwentydd i gloddio cyrff ffres pan nad ydynt wedi gallu hudo a lladd person byw.

Gall Kumiho hefyd ddefnyddio'r marmor hudol yeowoo guseul i mewn eu cegau i amsugno egni hanfodol pobl trwy “gusan dwfn” o ryw fath.

Fodd bynnag, os yw rhywun yn gallu cymryd a llyncu marmor yeowoo guseul y Kumiho yn ystod y cusan honno, ni fydd y person Ni fydd yn marw ond bydd yn cael gwybodaeth anhygoel am yr “awyr, y tir, a'r bobl”.

Symbolau a Symboledd Kumiho

Mae gwirodydd Kumiho yn cynrychioli'r ddau berygl sy'n llechu yn yr anialwch fel yn ogystal ag ofn pobl ifanc bert yn eu hudo gyda bwriad maleisus. Gall yr olaf deimlo braidd yn wirion o safbwynt heddiw ond mae gan y rhan fwyaf o ddiwylliannau hynafol chwedlau am “drwg” merched hardd sy'n gallu torri teuluoedd yn ddarnau neu gael dynion ifanc i drwbl.

Yn ei hanfod, myth Kumiho yn cyfuno'r diffyg ymddiriedaeth oedd gan bobl tuag at harddmerched ifanc a'u dicter tuag at y llwynogod gwyllt a oedd yn ysbeilio'u tai ieir a'u heiddo yn gyson.

Yn ogystal, os gwnaeth myth Kumiho ei ffordd i mewn i Korea o Japan mewn gwirionedd, gall hyn esbonio pam mae Kumiho bob amser yn ddrwg. Ym mytholeg Japan, mae Kitsune naw cynffon yn aml yn foesol niwtral neu hyd yn oed yn llesol.

Fodd bynnag, o ystyried ei bod yn debygol bod pobl Corea wedi dioddef cryn dipyn o ddirmyg tuag at y Japaneaid ar adegau penodol mewn hanes, efallai mai dim ond troi'r myth Japaneaidd hwn yn fersiwn ddrwg ohono.

Pwysigrwydd Kumiho mewn Diwylliant Modern

Mae llwynogod naw cynffon i'w gweld ym mhob rhan o ddiwylliant pop modern. Mae manga dwyreiniol ac anime yn llawn cymeriadau fel llawer o gemau fideo a chyfresi teledu. Mae hyd yn oed y Gorllewin yn defnyddio'r creadur mytholegol unigryw hwn fwyfwy fel ysbrydoliaeth ar gyfer cymeriadau ffuglennol amrywiol.

Fodd bynnag, oherwydd y tebygrwydd rhwng Kumiho, Kitsune, a Huli Jing, mae'n aml yn anodd darganfod pa greadur mytholegol penodol seilir y cymeriad arno.

Cymerwch Ahri, er enghraifft – cymeriad o gêm fideo enwog MOBA Cynghrair Chwedlau . Mae hi'n swynwraig hardd a hudolus gyda chlustiau llwynog a naw cynffon llwynog hir. Fodd bynnag, nid yw'n ymddangos bod ganddi bawennau llwynog ar ei thraed na'i dwylo. Yn ogystal, caiff ei phortreadu'n bennaf fel cymeriad cadarnhaol neu foesol amwys. Byddai hyn yn awgrymu hynnymae hi'n fwy seiliedig ar chwedl Kitsune yn hytrach na myth Kumiho. Ar yr un pryd, mae llawer o bobl yng Nghorea yn mynnu ei bod yn seiliedig ar ysbryd Kumiho. Felly, a yw'n deg dweud ei bod hi'n seiliedig ar y ddau?

Serch hynny, mae yna lawer o enghreifftiau eraill o gymeriadau yn seiliedig ar Kumiho, Kitsune, neu Huli Jing. Mae rhai o'r rhai enwocaf yn cynnwys ffilm arswyd 1994 The Fox with Nine Tails , pennod o gyfres deledu 2020 HBO Lovecraft Country , drama SBS 2010 My Girlfriend is a Gumiho , a llawer o rai eraill.

I gloi

Mae gwirodydd llwynogod naw cynffon Kumiho Corea mor swynol ag y maent yn gymhleth ac yn ddryslyd. Maen nhw'n debyg iawn i'r Kitsune Japaneaidd a'r ysbrydion Tsieineaidd Huli Jing – cymaint fel nad yw'n 100% clir pa chwedl oedd gyntaf. a newyn byth yn ymddangos i'r cnawd dynol. Eu tric enwocaf yw troi'n wragedd hardd a denu dynion diniwed i'w marwolaeth ond gall y llwynogod hudolus hyn wneud tipyn mwy na hynny.