Mae crefyddau’r Dwyrain Pell yn rhannu cysyniadau allweddol rhyngddynt, er bod rhai gwahaniaethau yn eu dehongliadau. Un syniad mor hanfodol sydd wrth wraidd Hindŵaeth, Jainiaeth, Sikhaeth, a Bwdhaeth yw moksha – rhyddhau, iachawdwriaeth, rhyddhad, a rhyddfreiniad llwyr y enaid rhag dioddefaint cylch tragwyddol marwolaeth ac aileni . Moksha yw torri'r olwyn ym mhob un o'r crefyddau hynny, y nod terfynol y mae unrhyw un o'u hymarferwyr yn ymdrechu tuag ato. Ond sut yn union mae'n gweithio?

Beth yw Moksha?

Moksha, a elwir hefyd yn mukti neu vimoksha , yn llythrennol yn golygu rhyddid rhag samsara yn Sansgrit. Mae'r gair muc yn golygu rhydd tra bod y sha yn sefyll am samsara . O ran samsara ei hun, dyna'r cylch marwolaeth, dioddefaint ac ailenedigaeth sy'n rhwymo eneidiau pobl trwy karma mewn dolen ddiddiwedd. Mae’r cylch hwn, er ei fod yn ganolog i dwf eich enaid ar y ffordd i’r Oleuedigaeth, hefyd yn gallu bod yn hynod o araf a phoenus. Felly, moksha yw'r datganiad terfynol, y nod ar frig y brig y mae pob Hindw, Jain, Sikh, a Bwdhydd yn ceisio ei gyrraedd.

Moksha Mewn Hindŵaeth

Pan fyddwch edrych ar yr holl wahanol grefyddau a'u hamrywiol ysgolion meddwl, mae llawer mwy na thair ffordd i gyrraedd moksha. Os ydym am gyfyngu ein meddyliau dechreuol i Hindŵaeth yn unig, y mwyafcrefydd sy'n ceisio moksha, yna mae'r llu o sectau Hindŵaidd gwahanol yn cytuno bod yna 3 phrif ffordd o gyflawni moksha – bhakti , jnana , a karma .

• Bhakti neu Bhakti Marga yw'r ffordd o ddod o hyd i moksha trwy ymroddiad rhywun i dduwdod penodol.
• Jnana neu Jnana Marga, ar y llaw arall, yw’r ffordd o astudio a chaffael gwybodaeth.
• Karma neu Karma Marga yw'r ffordd y mae Gorllewinwyr yn clywed amdano amlaf - dyma'r ffordd o gyflawni gweithredoedd da i eraill a gofalu am ddyletswyddau bywyd rhywun. Karma yw'r ffordd y mae pobl fwyaf cyffredin yn ceisio ei gymryd, gan fod yn rhaid dod yn ysgolhaig i ddilyn Jnana Marga neu fynach neu offeiriad i ddilyn Bhakti Marga.

Moksha mewn Bwdhaeth

Mae'r term moksha yn bodoli mewn Bwdhaeth ond mae'n gymharol anghyffredin yn y rhan fwyaf o ysgolion meddwl. Y term llawer amlycach yma yw Nirvana gan ei fod hefyd yn cael ei ddefnyddio i fynegi cyflwr rhyddhau o samsara. Mae'r ffordd y mae'r ddau derm yn gweithio, fodd bynnag, ychydig yn wahanol.

Nirvana yw cyflwr rhyddhau'r hunan o bob peth materol, synhwyriad, a ffenomena, tra bod moksha yn gyflwr o dderbyn a rhyddhau'r enaid . Yn syml, mae'r ddau yn wahanol ond yn wir maent yn eithaf tebyg yn eu perthynas â samsara.

Felly, tra bod Nirvana yn cael ei gysylltu'n bennaf â Bwdhaeth, mae moksha fel arfer yn cael ei ystyried yn gysyniad Hindŵaidd neu Jain.

Moksha yn Jainiaeth

Yn hyncrefydd heddychlon, mae cysyniadau moksha a Nirvana yr un peth. Mae'r Jainiaid hefyd yn aml yn defnyddio'r term Kevalya i fynegi rhyddhad yr enaid - Kevalin - o'r cylch marwolaeth ac aileni.

Mae'r Jainiaid yn credu bod rhywun yn cyflawni moksha neu Kevalya trwy gadw yn yr hunan a byw bywyd da. Mae hyn yn annhebyg i'r safbwynt Bwdhaidd o wadu bodolaeth hunan barhaol a rhyddhad o rwymau'r byd corfforol.

Mae'r tair prif ffordd o gyflawni moksha mewn Jainiaeth yn debyg i'r rhai mewn Hindŵaeth, fodd bynnag, mae yna ffyrdd ychwanegol hefyd:

• Samyak Darśana (Golwg Cywir), h.y., arwain bywyd ffydd
• Samyak Jnana (Gwybodaeth Gywir), neu ymroi eich hun i fynd ar drywydd gwybodaeth
• Samyak Charitra (Ymddygiad Cywir) – gwella cydbwysedd carmig rhywun drwy fod yn dda ac yn elusennol tuag at eraill

Moksha mewn Sikhaeth

Mae Sikhiaid, y mae pobl yn y Gorllewin yn aml yn eu camgymryd am Fwslimiaid, yn rhannu tebygrwydd â'r tair crefydd Asiaidd fawr arall. Maen nhw hefyd yn credu mewn cylch o marwolaeth ac ailenedigaeth , ac maen nhw hefyd yn gweld moksha – neu mukti – fel y rhyddhad o’r cylch hwnnw.

Yn Sikhaeth, fodd bynnag, mae mukti yn cael ei gyrraedd trwy ras Duw yn unig, h.y., yr hyn y byddai'r Hindŵiaid yn ei alw'n Bhakti a'r Jainiaid yn ei alw'n Samyak Darshana. I Sikhiaid, mae ymroddiad i Dduw yn bwysicach na dymuniad rhywunar gyfer mukti. Yn lle bod yn nod, dyma’r wobr ychwanegol y bydd mukti yn ei chael os ydyn nhw wedi ymroi eu bywyd yn llwyddiannus i ganmol trwy fyfyrio ac ailadrodd nifer o enwau Sikh Duw .

FAQ

C: A yw mocsha ac iachawdwriaeth yr un peth?

A: Mae'n hawdd ystyried iachawdwriaeth fel y dewis arall o moksha yn y crefyddau Abrahamaidd . A byddai'n gymharol gywir gwneud hynny'n gyfochrog - mae moksha ac iachawdwriaeth yn gwaredu'r enaid rhag dioddefaint. Mae ffynhonnell y dioddefaint hwnnw'n wahanol yn y crefyddau hynny fel y mae dull iachawdwriaeth, ond yn wir, iachawdwriaeth yng nghyd-destun crefyddau'r Dwyrain yw moksha.

C: Pwy yw Duw moksha?

A: Yn dibynnu ar y traddodiad crefyddol penodol, efallai na fydd moksha yn gysylltiedig â dwyfoldeb penodol. Fel arfer, nid yw hyn yn wir, ond mae rhai traddodiadau Hindŵaidd rhanbarthol fel Hindŵaeth Odia lle mae'r duw Jagannath yn cael ei ystyried fel yr unig dduwdod sy'n gallu “rhoi” moksha. Yn y sect hon o Hindŵaeth, mae Jagannath yn dduwdod goruchaf, ac mae ei enw yn llythrennol yn cyfieithu fel Arglwydd y Bydysawd. Yn rhyfedd ddigon, enw'r Arglwydd Jagannath yw tarddiad y gair Saesneg Juggernaut.

C: A all anifeiliaid gyrraedd moksha?

A: Yng nghrefyddau'r Gorllewin ac mewn Cristnogaeth, mae yna dadl barhaus a all anifeiliaid gael iachawdwriaeth ai peidio a mynd i'r nefoedd. Nid oes dadl o'r fath yn y Dwyraincrefyddau, fodd bynnag, fel anifeiliaid yn analluog i gyflawni moksha. Maent yn rhan o gylch marwolaeth ac aileni samsara, ond mae eu heneidiau ymhell i ffwrdd o gael eu haileni yn bobl a chyflawni moksha ar ôl hynny. Mewn ffordd, gall anifeiliaid gyflawni moksha ond nid yn yr oes honno – yn y pen draw bydd angen eu haileni yn berson i gael siawns o gyrraedd moksha.

C: A oes aileni ar ôl moksha?

A: Na, nid yn ôl unrhyw grefydd sy’n defnyddio’r term. Credir bod ailenedigaeth neu ailymgnawdoliad yn digwydd pan fydd yr enaid yn cael ei adael yn eisiau gan ei fod yn dal i fod ynghlwm wrth y byd corfforol a heb gyflawni'r Oleuedigaeth. Mae cyrraedd moksha, fodd bynnag, yn bodloni'r awydd hwn ac felly nid oes angen i'r enaid gael ei aileni mwyach.

C: Sut mae moksha yn teimlo?

A: Y gair symlaf Mae athrawon y dwyrain yn defnyddio i ddisgrifio'r teimlad o ennill moksha yw Hapusrwydd. Mae hyn yn ymddangos fel tanddatganiad ar y dechrau, ond mae'n cyfeirio at hapusrwydd yr enaid ac nid yr hunan. Felly, credir bod cyrraedd moksha yn rhoi teimlad o foddhad a chyflawniad llwyr i'r enaid gan ei fod wedi gwireddu ei nod tragwyddol o'r diwedd.

I gloi

Yn hanfodol i nifer o grefyddau mwyaf Asia, moksha yw'r wladwriaeth y mae biliynau o bobl yn ymdrechu amdano - rhyddhau o samsara, cylch tragwyddol marwolaeth, ac yn olaf, aileni. Mae Moksha yn gyflwr anodd i'w gyflawni a llawer o boblymroddi eu holl fywydau iddo yn unig i farw a chael eu hail-ymgnawdoliad eto. Er hynny, dyma'r rhyddhad eithaf y mae'n rhaid i bawb ei gyrraedd, os ydynt am i'w heneidiau fod o'r diwedd mewn heddwch .