Религиите на Далечниот Исток споделуваат клучни концепти меѓу нив, иако со неколку разлики во нивните толкувања. Една таква клучна идеја која е во срцето на хиндуизмот, џаинизмот, сикизмот, и будизмот е мокша - целосно ослободување, спасение, ослободување и еманципација на душа од страдањето на вечниот циклус на смрт и преродба . Мокша е кршење на тркалото во сите тие религии, крајната цел кон која се стреми секој од нивните практичари. Но, како точно функционира?

Што е Мокша?

Мокша, исто така наречена мукти или вимокша , буквално значи слобода од самсара на санскрит. Зборот muc значи бесплатно додека sha значи самсара . Што се однесува до самата самсара, тоа е циклусот на смрт, страдање и повторно раѓање што ги врзува душите на луѓето преку кармата во бескрајна јамка. Овој циклус, иако е клучен за растот на душата на патот кон просветлувањето, може да биде и мачно бавен и болен. Значи, мокша е последното ослободување, целта на врвот на врвот што сите Хиндуси, Џаини, Сики и Будисти се обидуваат да го достигнат.

Мокша во хиндуизмот

Кога ќе погледнете ги сите различни религии и нивните различни школи на мислата, има многу повеќе од само три начини да се стигне до мокша. Ако сакаме да ги ограничиме нашите првични размислувања само на хиндуизмот, најголемиотрелигијата која бара мокша, тогаш многуте различни хинду секти се согласуваат дека има 3 главни начини за постигнување мокша – бхакти , џнана и карма .

• Бхакти или Бхакти Марга е начин да се најде мокша преку нечија посветеност на одредено божество.
• Јнана или Јнана Марга, пак, е начинот на студирање и стекнување знаење.
• Кармата или Карма Марга е начинот за кој западњаците најчесто слушаат - тоа е начин на вршење добри дела за другите и стремеж кон нечии животни должности. Кармата е начинот на кој најобичните луѓе се обидуваат да го преземат, бидејќи мора да се стане научник за да ја следи Џнана Марга или монах или свештеник за да ја следи Бхакти Марга.

Мокша во будизмот

Терминот мокша постои во будизмот, но е релативно невообичаен во повеќето школи на мислата. Многу поистакнат термин овде е Нирвана бидејќи и тој се користи за да се изрази состојбата на ослободување од самсара. Сепак, начинот на кој функционираат двата поима е прилично различен.

Нирвана е состојба на ослободување на себе од сите материјални нешта, сензации и феномени, додека мокша е состојба на прифаќање и ослободување на душата . Едноставно кажано, двете се различни, но навистина се доста слични во односот со самсара.

Значи, додека Нирвана главно се поврзува со будизмот, мокша обично се гледа како хинду или џаин концепт.

Мокша во џаинизмот

Во овамирољубива религија, концептите на мокша и нирвана се едно исто. Џајните, исто така, често го користат терминот Кевалија за да го изразат ослободувањето на душата - Кевалин - од циклусот на смрт и повторно раѓање.

Џаинците веруваат дека некој постигнува мокша или Кеваља со тоа што ќе остане во себе и ќе води добар живот. Ова е различно со будистичкото гледиште за негирање на постоењето на постојано јас и ослободување од врските на физичкиот свет.

Трите главни начини за постигнување мокша во џаинизмот се слични на оние во хиндуизмот, сепак. има и дополнителни начини:

• Samyak Darśana (Правилен поглед), т.е. водење живот со вера
• Samyak Jnana (Точно знаење) или посветување на потрагата по знаење
• Samyak Charitra (правилно однесување) – подобрување на кармичката рамнотежа со тоа што ќе бидеме добри и добротворни кон другите

Мокша во сикизмот

Сиките, кои луѓето на Запад често ги погрешно ги сметаат за муслимани, споделуваат сличности со другите три големи азиски религии. И тие веруваат во циклус на смрт и преродба , а исто така гледаат на мокша - или мукти - како ослободување од тој циклус.

Во сикизмот, сепак, мукти се постигнува исклучиво преку Божјата благодат, т.е., она што Хиндусите би го нарекле Бхакти, а Џаините го нарекуваат Самјак Даршана. За Сиките, посветеноста на Бога е поважна од нечија желбаза мукти. Наместо да биде цел, овде мукти е само дополнителната награда што ја добива ако успешно го посветил својот живот на фалење преку медитација и повторување на многуте Сики Божји имиња .

ЧПП

П: Дали мокша и спасение се исти?

О: Лесно е да се гледа спасението како алтернатива на мокша во абрахамските религии . И би било релативно правилно да се направи таа паралела - и мокша и спасение ја избавуваат душата од страдање. Изворот на тоа страдање е различен во тие религии како и методот на спасение, но мокша е навистина спасение во контекст на источните религии.

П: Кој е Богот на мокша?

О: Во зависност од одредената религиозна традиција, мокша може или не може да биде поврзана со одредено божество. Вообичаено, тоа не е така, но постојат некои регионални хинду традиции како што е Хиндуизмот Одиа каде богот Јаганнат се смета за единственото божество што може да „даде“ мокша. Во оваа секта на хиндуизмот, Јаганат е врховно божество, а неговото име буквално се преведува како Господар на вселената. Доволно чудно, името на лордот Јаганат е потеклото на англискиот збор Juggernaut.

П: Дали животните можат да постигнат мокша?

О: Во западните религии и во христијанството, постои тековната дебата за тоа дали животните можат или не да постигнат спасение и да одат во рајот. Нема таква дебата во Источнарелигиите, сепак, бидејќи животните не се способни да постигнат мокша. Тие се дел од циклусот на смрт и повторно раѓање на самсара, но нивните души се далеку од тоа да се преродат во луѓе и да постигнат мокша после тоа. Во извесна смисла, животните можат да постигнат мокша, но не во тој живот - тие на крајот ќе треба да се преродат во личност за да имаат шанса да стигнат до мокша.

П: Дали има повторно раѓање после мокша?

О: Не, не според некоја религија што го користи терминот. Се верува дека повторното раѓање или реинкарнација се случуваат кога душата е оставена да сака бидејќи е сè уште врзана за физичкото царство и не го постигнала просветлувањето. Меѓутоа, достигнувањето мокша ја задоволува оваа желба и така душата нема повеќе потреба да се прероди.

П: Како се чувствува мокша?

А: Наједноставниот збор Источните наставници користат за да го опишат чувството за постигнување мокша е среќа. Ова на почетокот изгледа како потценување, но се однесува на среќата на душата, а не на себе. Така, се верува дека достигнувањето мокша и дава на душата чувство на целосно задоволство и исполнетост бидејќи конечно ја реализирала својата вечна цел.

Во заклучок

Клучно за неколку од најголемите религии во Азија, мокша е државата кон која се стремат милијарди луѓе - ослободување од самсара, вечниот циклус на смртта и конечно, повторното раѓање. Мокша е тешка држава за постигнување и многу луѓему го посветуваат целиот свој живот само за да умрат и повторно да се реинкарнираат. Сепак, тоа е конечното ослободување што треба да го достигне сите, ако сакаат нивните души конечно да бидат во мир .