Čo znamená mokša vo východných náboženstvách?

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Náboženstvá Ďalekého východu majú medzi sebou spoločné kľúčové koncepcie, aj keď s niekoľkými rozdielmi v ich interpretácii. Jednou z takýchto kľúčových myšlienok, ktorá je základom Hinduizmus, džinizmus, sikhizmus, a Budhizmus je . moksha - úplné oslobodenie, spásu, oslobodenie a emancipáciu duše od utrpenia večného kolobehu smrť a znovuzrodenie . mokša je vo všetkých týchto náboženstvách prelomením kolesa, konečným cieľom, o ktorý sa usilujú všetci ich vyznávači. ako to však presne funguje?

    Čo je mokša?

    Mokša, nazývaný aj mukti alebo vimoksha , doslova znamená oslobodenie od samsáry v sanskrite. Slovo muc znamená zadarmo zatiaľ čo sha znamená samsara . Pokiaľ ide o samotnú samsáru, je to cyklus smrti, utrpenia a znovuzrodenia, ktorý ohraničuje duše ľudí prostredníctvom karmy v nekonečnej slučke. Tento cyklus, hoci je kľúčový pre rast duše človeka na ceste k osvieteniu, môže byť aj neznesiteľne pomalý a bolestivý. Mokša je teda konečné oslobodenie, cieľ na vrchole, ktorý sa snažia dosiahnuť všetci hinduisti, džinisti, sikhovia a budhisti.

    Mokša v hinduizme

    Ak sa pozrieme na rôzne náboženstvá a ich rôzne myšlienkové smery, zistíme, že existuje oveľa viac než len tri cesty k dosiahnutiu mokše. Ak sa obmedzíme len na hinduizmus, najväčšie náboženstvo, ktoré sa snaží dosiahnuť mokšu, potom sa mnohé rôzne hinduistické sekty zhodujú v tom, že existujú 3 hlavné spôsoby, ako dosiahnuť mokšu - bhakti , jnana a karma .

    • Bhakti alebo bhakti marga je spôsob, ako nájsť mokšu prostredníctvom oddanosti konkrétnemu božstvu.
    • Na druhej strane džňána alebo džňána marga je spôsob štúdia a získavania poznania.
    • Karma alebo Karma Marga je cesta, o ktorej ľudia na Západe počujú najčastejšie - je to cesta vykonávania dobrých skutkov pre druhých a starostlivosť o svoje životné povinnosti. Karma je cesta, ktorou sa snaží ísť väčšina bežných ľudí, pretože človek sa musí stať učencom, aby nasledoval Džnána Margu, alebo mníchom či kňazom, aby nasledoval Bhakti Margu.

    Mokša v budhizme

    Pojem mokša v budhizme existuje, ale vo väčšine myšlienkových škôl je pomerne zriedkavý. Oveľa známejší je tu pojem nirvána, pretože aj ten sa používa na vyjadrenie stavu oslobodenia od samsáry. Spôsob fungovania týchto dvoch pojmov je však dosť odlišný.

    Nirvána je stav oslobodenia sa od všetkých hmotných vecí, pocitov a javov, kým mokša je stav prijatia a oslobodenia duše. Jednoducho povedané, tieto dva stavy sú odlišné, ale v skutočnosti sú si dosť podobné vo vzťahu k samsáre.

    Zatiaľ čo nirvána sa väčšinou spája s budhizmom, mokša sa zvyčajne považuje za hinduistický alebo džinistický koncept.

    Mokša v džinizme

    V tomto mierovom náboženstve sú pojmy mokša a nirvána jedným a tým istým. Džainisti tiež často používajú pojem Kevalya vyjadriť oslobodenie duše - Kevalin - z cyklu smrti a znovuzrodenia.

    Džainisti veria, že človek dosiahne mokšu alebo kevalju zotrvaním v sebe a vedením dobrého života. To sa nepodobá budhistickému názoru, ktorý popiera existenciu trvalého ja a oslobodenie sa od pút fyzického sveta.

    Tri hlavné spôsoby dosiahnutia mokše v džinizme sú podobné ako v hinduizme, existujú však aj ďalšie spôsoby:

    • Samyak Darśana (Správny pohľad), t. j. viesť život viery
    • Samyak Jnana (Správne poznanie), alebo venovanie sa snahe o vedomosti
    • Samyak Charitra (Správne správanie) - zlepšenie karmickej rovnováhy tým, že sa človek správa dobre a dobročinne voči ostatným.

    Mokša v sikhizme

    Sikhovia, ktorých si ľudia na Západe často mýlia s moslimami, majú podobné črty ako ostatné tri veľké ázijské náboženstvá. smrť a znovuzrodenie , a aj oni považujú mokšu - alebo mukti - za vyslobodenie z tohto cyklu.

    V sikhizme sa však mukti dosahuje výlučne prostredníctvom Božej milosti, t. j. toho, čo by hinduisti nazvali bhakti a džinisti samjak daršana. Pre sikhov je oddanosť Bohu dôležitejšia než túžba človeka po mukti. Namiesto toho, aby bola cieľom, je tu mukti len dodatočnou odmenou, ktorú človek dostane, ak úspešne zasvätil svoj život chvále prostredníctvom meditácie a opakovania mnohýchSikh Božie mená .

    ČASTO KLADENÉ OTÁZKY

    Otázka: Je mokša a spása to isté?

    Odpoveď: Je ľahké vnímať spásu ako alternatívu mokši v abrahámovské náboženstvá . A bolo by relatívne správne urobiť túto paralelu - tak mokša, ako aj spása vyslobodzujú dušu z utrpenia. Zdroj tohto utrpenia je v týchto náboženstvách odlišný, rovnako ako spôsob spásy, ale mokša je v kontexte východných náboženstiev skutočne spásou.

    Otázka: Kto je Bohom mokše?

    Odpoveď: V závislosti od konkrétnej náboženskej tradície môže, ale nemusí byť mokša spojená s konkrétnym božstvom. Zvyčajne to tak nie je, ale existujú niektoré regionálne hinduistické tradície, ako napríklad odiánsky hinduizmus, kde sa boh Džagannáth považuje za jediné božstvo, ktoré môže "dať" mokšu. V tejto sekte hinduizmu je Džagannáth najvyšším božstvom a jeho meno sa doslova prekladá ako Pán vesmíru.Zaujímavé je, že meno Pána Džagannátha je pôvodom anglického slova Juggernaut.

    Otázka: Môžu zvieratá dosiahnuť mokšu?

    Odpoveď: V západných náboženstvách a v kresťanstve prebieha diskusia o tom, či zvieratá môžu dosiahnuť spásu a dostať sa do neba. Vo východných náboženstvách však takáto diskusia neprebieha, pretože zvieratá nie sú schopné dosiahnuť mokšu. Sú súčasťou cyklu smrti a znovuzrodenia samsáry, ale ich duše sú ďaleko od toho, aby sa znovu narodili do ľudí a potom dosiahli mokšu.v istom zmysle môžu zvieratá dosiahnuť mokšu, ale nie v tomto živote - nakoniec sa budú musieť znovuzrodiť v človeka, aby mali šancu dosiahnuť mokšu.

    Otázka: Existuje znovuzrodenie po mokši?

    Odpoveď: Nie, nie podľa žiadneho náboženstva, ktoré používa tento pojem. Verí sa, že k znovuzrodeniu alebo reinkarnácii dochádza vtedy, keď duša zostáva v túžbe, pretože je stále pripútaná k fyzickej sfére a nedosiahla Osvietenie. Dosiahnutie mokši však túto túžbu uspokojí, a tak duša už nemá potrebu znovuzrodenia.

    Otázka: Aký je pocit mokše?

    Odpoveď: Najjednoduchšie slovo, ktoré východní učitelia používajú na opísanie pocitu dosiahnutia mokši, je Šťastie. Na prvý pohľad sa zdá, že je to slabé slovo, ale vzťahuje sa na šťastie duše, a nie na seba samého. Predpokladá sa teda, že dosiahnutie mokši dáva duši pocit úplného uspokojenia a naplnenia, pretože konečne dosiahla svoj večný cieľ.

    Na záver

    Mokša je kľúčový stav pre niekoľko najväčších náboženstiev v Ázii, o ktorý sa usilujú miliardy ľudí - oslobodenie od samsáry, večného kolobehu smrti a nakoniec znovuzrodenia. Mokša je ťažko dosiahnuteľný stav a mnohí ľudia mu zasvätili celý svoj život, len aby zomreli a znovu sa prevtelili. Napriek tomu je to konečné oslobodenie, ktoré musia všetci dosiahnuť, ak chcú, aby ich duše konečnebyť na mier .

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.