Wat beteken Moksha in Oosterse godsdienste?

  • Deel Dit
Stephen Reese

Die godsdienste van die Verre Ooste deel sleutelbegrippe tussen hulle, alhoewel met 'n paar verskille in hul interpretasies. Een so 'n deurslaggewende idee wat die kern vorm van Hindoeïsme, Djainisme, Sikhisme, en Boeddhisme is moksha – die volledige vrystelling, redding, bevryding en bevryding van die siel van die lyding van die ewige siklus van dood en wedergeboorte . Moksha is die breek van die wiel in al daardie godsdienste, die einddoel waarna enige van hul praktisyns streef. Maar hoe presies werk dit?

Wat is Moksha?

Moksha, ook genoem mukti of vimoksha , beteken letterlik vryheid van samsara in Sanskrit. Die woord muc beteken vry terwyl die sha staan ​​vir samsara . Wat samsara self betref, dit is die siklus van dood, lyding en wedergeboorte wat die siele van mense deur karma in 'n eindelose lus bind. Hierdie siklus, terwyl dit deurslaggewend is vir die groei van 'n mens se siel op die pad na Verligting, kan ook verskriklik stadig en pynlik wees. So, moksha is die finale vrystelling, die doelwit aan die bopunt van die piek wat alle Hindoes, Jains, Sikhs en Boeddhiste probeer bereik.

Moksha In Hinduism

Wanneer jy kyk na al die verskillende godsdienste en hul verskillende denkrigtings, daar is baie meer as net drie maniere om moksha te bereik. As ons ons aanvanklike mymeringe net tot Hindoeïsme, die grootste, wil beperkgodsdiens wat moksha soek, dan stem die baie verskillende Hindoe-sektes saam dat daar 3 hoof maniere is om moksha - bhakti , jnana en karma .

  • Bhakti of Bhakti Marga is die manier om moksha te vind deur 'n mens se toewyding aan 'n bepaalde godheid.
  • Jnana of Jnana Marga, aan die ander kant, is die manier om te bestudeer en kennis te bekom.
  • Karma of Karma Marga is die manier waarvan Westerlinge die meeste van hoor – dit is die manier om goeie dade vir ander te verrig en na 'n mens se lewenspligte om te sien. Karma is die manier wat die meeste mense probeer neem, aangesien 'n mens 'n geleerde moet word om Jnana Marga te volg of 'n monnik of 'n priester om Bhakti Marga te volg.

Moksha in Buddhism

Die term moksha bestaan ​​in Boeddhisme, maar is relatief ongewoon in die meeste denkrigtings. Die veel meer prominente term hier is Nirvana, aangesien dit ook gebruik word om die toestand van vrylating van samsara uit te druk. Die manier waarop die twee terme werk, is egter redelik verskillend.

Nirvana is die toestand van vrylating van die self van alle materiële dinge, sensasies en verskynsels, terwyl moksha 'n toestand van aanvaarding en bevryding van die siel is. . Eenvoudig gestel, die twee verskil, maar hulle is inderdaad redelik soortgelyk in hul verhouding met samsara.

So, terwyl Nirvana meestal met Boeddhisme geassosieer word, word moksha gewoonlik as 'n Hindoe- of Jain-konsep beskou.

Moksha in Jainisme

Hierinvreedsame godsdiens, die konsepte van moksha en Nirvana is een en dieselfde. Die Jains gebruik ook dikwels die term Kevalya om die bevryding van die siel – Kevalin – uit die dood- en wedergeboortesiklus uit te druk.

Die Jains glo dat 'n mens moksha of Kevalya bereik deur in die self te bly en 'n goeie lewe te lei. Dit is anders as die Boeddhistiese siening om die bestaan ​​van 'n permanente self te ontken en 'n vrylating van die bande van die fisiese wêreld.

Die drie hoof maniere om moksha in Djainisme te bereik, is egter soortgelyk aan dié in Hindoeïsme, daar is ook bykomende maniere:

  • Samyak Darśana (Korrekte siening), d.w.s. om 'n lewe van geloof te lei
  • Samyak Jnana (Korrekte Kennis), of om jouself toe te wy aan die strewe na kennis
  • Samyak Charitra (Korrekte Gedrag) – om jou karmiese balans te verbeter deur goed en liefdadig teenoor ander te wees

Moksha in Sikhisme

Siks, wat mense in die Weste dikwels as Moslems beskou, deel ooreenkomste met die ander drie groot Asiatiese godsdienste. Hulle glo ook in 'n siklus van dood en wedergeboorte , en hulle beskou ook moksha – of mukti – as die vrylating uit daardie siklus.

In Sikhisme, egter, mukti word uitsluitlik deur God se genade verkry, dit wil sê wat die Hindoes Bhakti sou noem en die Jains Samyak Darshana noem. Vir Sikhs is die toewyding aan God belangriker as 'n mens se begeertevir mukti. In plaas daarvan om die doelwit te wees, is mukti hier net die bykomende beloning wat 'n mens kry as hulle hul lewe suksesvol gewy het aan lofprysing deur middel van meditasie en die herhaling van die baie Sikh name van God .

Gereelde vrae

V: Is moksha en verlossing dieselfde?

A: Dit is maklik om verlossing as die alternatief van moksha in die Abrahamitiese godsdienste te beskou. En dit sal relatief korrek wees om daardie parallel te maak – beide moksha en redding verlos die siel van lyding. Die bron van daardie lyding is anders in daardie godsdienste net soos die metode van verlossing, maar moksha is inderdaad redding in die konteks van Oosterse godsdienste.

V: Wie is die God van moksha?

A: Afhangende van die spesifieke godsdienstige tradisie, kan moksha met 'n bepaalde godheid verbind word of nie. Gewoonlik is dit nie die geval nie, maar daar is 'n paar plaaslike Hindoe-tradisies soos Odia Hindoeïsme waar die god Jagannath beskou word as die enigste godheid wat moksha kan "gee". In hierdie sekte van Hindoeïsme is Jagannath 'n oppergod, en sy naam vertaal letterlik as Here van die Heelal. Vreemd genoeg is Lord Jagannath se naam die oorsprong van die Engelse woord Juggernaut.

V: Kan diere moksha bereik?

A: In Westerse godsdienste en in die Christendom is daar 'n voortdurende debat oor die vraag of diere verlossing kan bereik en hemel toe kan gaan of nie. Daar is nie so 'n debat in Oosterse niegodsdienste egter, aangesien diere nie in staat is om moksha te bereik nie. Hulle is deel van die dood en wedergeboorte-siklus van samsara, maar hulle siele is ver weg daarvan om in mense hergebore te word en daarna moksha te bereik. In 'n sekere sin kan diere moksha bereik, maar nie in daardie leeftyd nie - hulle sal uiteindelik in 'n persoon hergebore moet word om 'n kans te hê om moksha te bereik.

V: Is daar wedergeboorte na moksha?

A: Nee, nie volgens enige godsdiens wat die term gebruik nie. Daar word geglo dat wedergeboorte of reïnkarnasie plaasvind wanneer die siel gebrek ly, aangesien dit steeds aan die fisiese ryk gekoppel is en nie Verligting bereik het nie. Om moksha te bereik, bevredig egter hierdie begeerte en dus het die siel nie meer nodig om hergebore te word nie.

V: Hoe voel moksha?

A: Die eenvoudigste woord Oosterse onderwysers gebruik om die gevoel om moksha te bereik is geluk te beskryf. Dit lyk aanvanklik na 'n understatement, maar dit verwys na die geluk van die siel en nie die self nie. Dus, die bereiking van moksha word geglo om die siel die sensasie van volkome bevrediging en vervulling te gee, aangesien dit uiteindelik sy ewige doel bereik het.

Ten slot

Belangrik vir verskeie van die grootste godsdienste in Asië, moksha is die staat waarna miljarde mense streef – die vrylating van samsara, die ewige siklus van dood, en uiteindelik, wedergeboorte. Moksha is 'n moeilike toestand om te bereik en baie mensehulle hele lewe daaraan toegewy net om te sterf en weer gereïnkarneer te word. Tog is dit die uiteindelike bevryding wat almal moet bereik, as hulle wil hê dat hul siele uiteindelik in vrede moet wees.

Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.