Религиите на Далечния изток споделят ключови концепции, макар и с някои различия в тълкуванията им. Една такава ключова идея, която е в основата на Индуизъм, джайнизъм, сикхизъм, и Будизъм е мокша - пълното освобождаване, спасение, освобождение и еманципация на душата от страданията на вечния цикъл на смърт и прераждане . мокша е прекъсването на колелото във всички тези религии, крайната цел, към която се стремят всички техни последователи. но как точно става това?

Какво е мокша?

Мокша, наричана още Мукти или вимокша , буквално означава свобода от самсара на санскрит. Думата муц означава безплатно докато ша означава Самсара . Що се отнася до самата самсара, това е цикълът на смърт, страдание и прераждане, който ограничава душите на хората чрез карма в безкраен цикъл. Този цикъл, макар и ключов за израстването на душата по пътя към Просветлението, може да бъде и мъчително бавен и болезнен. Така че мокша е окончателното освобождаване, целта на върха, която всички индуси, джайнисти, сикхи и будисти се опитват да достигнат.

Мокша в хиндуизма

Ако разгледаме всички различни религии и техните различни школи, ще видим, че има много повече от три начина за постигане на мокша. Ако ограничим първоначалните си разсъждения само до индуизма - най-голямата религия, която търси мокша, тогава многото различни индуистки секти са съгласни, че има 3 основни начина за постигане на мокша - бхакти , джнана , и карма .

• Бхакти или Бхакти Марга е начинът за намиране на мокша чрез отдаденост на определено божество.
• Джнана или Джнана Марга, от друга страна, е начинът на изучаване и придобиване на знание.
• Карма или Карма Марга е пътят, за който западните хора чуват най-често - това е пътят на извършване на добри дела за другите и грижа за житейските задължения. Карма е пътят, по който най-често се опитват да поемат обикновените хора, тъй като човек трябва да стане учен, за да следва Джнана Марга, или монах или свещеник, за да следва Бхакти Марга.

Мокша в будизма

Терминът мокша съществува в будизма, но е сравнително рядко срещан в повечето мисловни школи. Много по-известен тук е терминът нирвана, тъй като той също се използва за изразяване на състоянието на освобождаване от самсара. Начинът, по който работят двата термина, обаче е доста различен.

Нирвана е състояние на освобождаване на Аз-а от всички материални неща, усещания и явления, докато мокша е състояние на приемане и освобождаване на душата. Казано по-просто, двете неща са различни, но в действителност са доста сходни по отношение на самсара.

И така, докато нирвана се свързва най-вече с будизма, мокша обикновено се разглежда като хиндуистка или джайнистка концепция.

Мокша в джайнизма

В тази мирна религия понятията мокша и нирвана са едно и също. джайнистите често използват и термина Kevalya да изразява освобождението на душата - Kevalin - от цикъла на смъртта и прераждането.

Джайнистите вярват, че човек постига мокша или кевалия, като пребъдва в себе си и води добър живот. Това не е сходно с будисткия възглед за отричане на съществуването на постоянна същност и освобождаване от оковите на физическия свят.

Трите основни начина за постигане на мокша в джайнизма са подобни на тези в индуизма, но има и допълнителни начини:

• Самяк Дарсана (Правилно мнение), т.е. водене на живот във вяра
• Самяк Джнана (Правилно знание), или да се посвети на преследването на знания
• Самяк Чаритра (Правилно поведение) - подобряване на кармичния баланс чрез добронамереност и благотворителност към другите.

Мокша в сикхизма

Сикхите, които хората на Запад често бъркат с мюсюлманите, имат общи черти с другите три големи азиатски религии. Те също вярват в цикъла на смърт и прераждане , и те също разглеждат мокша - или мукти - като освобождаване от този цикъл.

В сикхизма обаче мукти се постига изключително чрез Божията благодат, т.е. чрез това, което индусите биха нарекли бхакти, а джайнистите - самяк даршана. За сикхите предаността към Бога е по-важна от желанието на човека да получи мукти. Вместо да бъде цел, тук мукти е просто допълнителната награда, която човек получава, ако успешно е посветил живота си на възхвала чрез медитация и повтаряне на многобройнитеСикх имена на Бога .

ЧЕСТО ЗАДАВАНИ ВЪПРОСИ

В: Мокша и спасението едно и също ли са?

О: Лесно е да се разглежда спасението като алтернатива на мокша в авраамическите религии . И би било относително правилно да се направи този паралел - и мокша, и спасението избавят душата от страданието. Източникът на това страдание е различен в тези религии, както и методът на спасение, но мокша наистина е спасение в контекста на източните религии.

В: Кой е Богът на мокша?

О: В зависимост от конкретната религиозна традиция мокша може да бъде свързана с определено божество или не. Обикновено случаят не е такъв, но има някои регионални индуистки традиции, като например индуизмът в Одия, където бог Джаганатх се смята за единственото божество, което може да "даде" мокша. В тази секта на индуизма Джаганатх е върховно божество и името му буквално се превежда като Господар на Вселената.Любопитно е, че името на Господ Джаганатх произлиза от английската дума Juggernaut.

В: Могат ли животните да постигнат мокша?

О: В западните религии и в християнството се води дебат дали животните могат да постигнат спасение и да отидат на небето. В източните религии обаче няма такъв дебат, тъй като животните не са способни да постигнат мокша. Те са част от цикъла на смъртта и прераждането в самсара, но душите им са далеч от това да се преродят в хора и да постигнат мокша след това.в известен смисъл животните могат да постигнат мокша, но не в този живот - в крайна сметка ще трябва да се преродят в човек, за да имат шанс да постигнат мокша.

В: Има ли прераждане след мокша?

О: Не, не според нито една религия, която използва този термин. Смята се, че прераждането или превъплъщението се случва, когато душата е останала без желание, тъй като все още е свързана с физическия свят и не е постигнала Просветление. Постигането на мокша обаче задоволява това желание и така душата няма повече нужда да се преражда.

В: Какво е усещането за мокша?

О: Най-простата дума, която източните учители използват, за да опишат усещането от постигането на мокша, е "щастие". На пръв поглед това изглежда подценяващо, но се отнася до щастието на душата, а не на самата нея. Така че се смята, че постигането на мокша дава на душата усещането за пълно удовлетворение и задоволяване, тъй като тя най-накрая е осъществила своята вечна цел.

В заключение

Мокша е състояние, към което се стремят милиарди хора - освобождаването от самсара, вечния цикъл на смъртта и накрая прераждането. Мокша е трудно постижимо състояние и много хора посвещават целия си живот на него само за да умрат и да се преродят отново. Все пак това е крайното освобождение, което всички трябва да постигнат, ако искат душите им най-накрая дада бъде в мир .