Традиционни персийски имена за момчета и техните значения

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Персийска култура е една от най-старите съществуващи цивилизации и като такава е претърпяла много промени с течение на времето.

    През вековете Персия се превръща от сравнително малка провинция в Югозападен Иран в родно място на няколко огромни империи и от дом на много религии в една от основните крепости на шиитския ислям.

    Персийските имена са сред аспектите на иранската култура, които най-добре отразяват разнообразието и богатството на историята ѝ. В тази статия ще се спрем на персийските имена за момчета и на тяхната еволюция.

    Структура на персийските имена

    След модернизацията на иранската държава, извършена от Реза Шах в началото на ХХ век, конвенциите за именуване на персийски език се променят, като включват използването на фамилни имена, а вторите имена изчезват. В този раздел ще бъде направен кратък преглед на традиционната структура на съвременните персийски (фарси) имена.

    От 1919 г. нататък собствените персийски имена се състоят от собствено име и фамилия. Както персийските собствени имена, така и фамилиите могат да бъдат в проста или сложна форма.

    В днешно време повечето персийски имена са с ислямски произход. Някои примери за дадени персийски имена са:

    Мохамад ("похвален, достоен за похвала"), Али ("висок, повишен"), Реза ("задоволство"), Hossein/Hussein ("красив, хубав"), Каза ("благословен, щастлив, търпелив"), Захра ("ярък, блестящ, лъчезарен"), Fatemeh ("въздържател"), Хасан ("благодетел").

    Персийските имена в сложна форма съчетават две имена от ислямски или персийски произход. Някои персийски имена в сложна форма са:

    Мохамад Насър ("възхваляван дарител на победа"), Мохамед Али ("достоен за похвала"), Амир Мансур ("победоносен генерал"), Мохамад Хосейн ("възхваляван и красив"), Мохамад Реза ("талантлив човек или личност с голяма стойност"), Мостафа Мохамад ("възхваляван и предпочитан"), Мохамад Багер ("похвален и талантлив танцьор").

    Струва си да се отбележи, че при някои персийски сложни имена двете имена могат да се изпишат заедно, без интервал между тях, както в Mohamadreza и Алиреза .

    Както вече споменахме, възможно е да се намерят персийски фамилни имена с проста структура (т.е., Азад което означава свободен или Mofid означава полезен]) или сложна структура (т.е. Karimi-Hakkak).

    Персийските фамилни имена могат също да съдържат префикси и суфикси, които действат като определители (т.е. придават допълнителна информация на съществителното). Например афикси като "-и", "-и" или "-и" обикновено се използват за образуване на фамилни имена със значения, свързани с лични качества ( Karim+i ['generous'], Shoja+ee ['brave']), както и конкретни местоположения ( Техеран+i ["свързан с Техеран или произхождащ от Техеран"]).

    Любопитни факти за персийските имена

    1. Иранците (съвременните перси) могат да получат две имена, въпреки че не използват средни имена сред конвенциите си за именуване.
    2. Много често срещани персийски имена са вдъхновени от велики политически или религиозни лидери, като Дариуш, прочутия ахеменидски монарх, или пророка Мохамед.
    3. Не е необичайно персийските имена да имат значение.
    4. Именуването е патрилинеарно, така че децата приемат фамилното име на баща си. Заслужава да се отбележи също така, че персийските жени не са длъжни да заменят фамилното си име с това на съпруга си, след като се омъжат. Желаещите обаче могат да използват тире, за да обединят двете фамилни имена и да образуват ново.
    5. Суфиксът -zadden/-zaddeh (син на) се добавя към някои персийски имена, за да отрази синовната връзка между баща и син. Например името Hassanzadeh означава, че неговият носител е "син на Хасан".
    6. Някои имена отразяват произхода на семейството на даден човек. Например тези, които са кръстени на пророка Мохамед или на уали (ислямски светец), може да произхождат от семейство със силни религиозни убеждения. От друга страна, тези с класическо персийско име може да произхождат от семейство с по-либерални или неортодоксални ценности.
    7. Ако името на някого включва титлата "хадж", това е знак, че този човек е извършил поклонението си до Мека, родното място на пророка Мохамед.
    8. Повечето персийски имена, които завършват на суфиксите -ян или -ян, произхождат от времето на Арменската империя, поради което се считат и за традиционни арменски имена.

    104 персийски имена за момчета и техните значения

    След като научихте как се образуват персийските имена, в този раздел ще разгледаме списък с традиционни персийски имена за момчета и техните значения.

    1. Абас: Lion
    2. Абдалбари: Истински последовател на Аллах
    3. Абдалхалим: Слуга на пациента
    4. Абдалафиф: Слуга на добрия човек
    5. Абдала: Слуга на Аллах
    6. Амин: Истински
    7. Амир: Принц или високопоставено длъжностно лице
    8. Анош: Вечен, вечен или безсмъртен
    9. Ануша: Сладко, радостно, щастливо
    10. Анзор: Noble
    11. Араш: Персийски стрелец
    12. Ареф: Знаещ, мъдър или мъдър
    13. Арман: Желание, надежда
    14. Арша: Трон
    15. Аршам: Някой, който е много силен
    16. Артин: Праведен, чист или свят
    17. Арио: Името на иранския герой, който се сражава срещу Александър Велики. Известен е също като Ариобарзан Храбрият
    18. Аржан: Име на герой от Шахнаме - дълга епична поема, написана от персийския поет Фердоуси между 977 и 110 г.
    19. Ашкан : Древен персийски цар
    20. Асман: Най-високото от небесата
    21. Ата: Подарък
    22. Атал: Герой, лидер, водач
    23. Ауранг: Склад, място, където се съхраняват стоки
    24. Аяз: Нощен бриз
    25. Азад: Безплатно
    26. Азар: Пожар
    27. Азис: Мощен, уважаван, обичан
    28. Бааз: Eagle
    29. Баддар: Който е винаги навреме
    30. Бадинджан: Човек, който притежава отлична преценка
    31. Багиш: Лек дъжд
    32. Бахири: Блестящ, ясен или прочут
    33. Бахман: Човек с доволно сърце и добър дух
    34. Бахнам: Уважаван и почтен човек
    35. Бахрам: Името на четвъртия сасанидски крал на Иран, управлявал от 271 до 274 г.
    36. Bakeet: Този, който издига човечеството
    37. Бахшиш: Божествена благословия
    38. Биджан: Герой
    39. Borzou: Висок статус
    40. Каспар: Пазител на съкровището
    41. Променете: Адаптирано от Ченгиз хан, страховития монголски владетел
    42. Чарлз: Вожд на племето
    43. Чавдар: Достоен
    44. Чауш: Лидер на племето
    45. Сайръс: От Кир Велики
    46. Даракшан: Ярка светлина
    47. Дариус: Богата и царствена
    48. Давуд: Персийска форма на David
    49. Емад: Носител на подкрепа
    50. Esfandiar: Чисто творение, също от епоса
    51. Ескандар: От Александър Велики.
    52. Faireh: Носител на щастие
    53. Farbod: Този, който защитава славата
    54. Фархад: Помощник
    55. Фариборз: Човек, който притежава голяма чест и мощ
    56. Фарид: Този
    57. Фарджад: Човек, който е изявен в обучението
    58. Фарзад: Splendid
    59. Ферейдоон: Персийски митичен цар и нейният
    60. Фируз: Човек на триумфа
    61. Giv: Герой от Шахнаме
    62. Хасан: Красив или добър
    63. Hormoz: Господ на мъдростта
    64. Хосейн: Красива
    65. Джахан: World
    66. Джамшид: Митологичен цар на Персия.
    67. Джавад: Righteous от арабското име Jawad
    68. Кай-Хосроу: Легендарен цар от династията Каяниан
    69. Камбиз: Древен цар
    70. Камран: Проспериращ и щастлив
    71. Карим: Щедър, благороден, почтен
    72. Касра: Мъдър крал
    73. Кавех: Митичен герой в епоса "Шахнаме
    74. Казем: Човек, който споделя нещо между хората
    75. Кейван: Сатурн
    76. Хосров: King
    77. Киан: King
    78. Махди: Правилно ръководство
    79. Махмуд: Похвала
    80. Мансур: Този, който е победител
    81. Манучехр: Лицето на Небето - името на митичен персийски цар
    82. Масуд: Щастлив, благополучен, щастлив
    83. Мехрдад: Подарък от слънцето
    84. Милад: Син на слънцето
    85. Мирза: Принц на фарси
    86. Мортеза: Който е угоден на Бога
    87. Надер: Редки и изключителни
    88. Насър: Победоносен
    89. Навуд: Добри новини
    90. Омид: Надежда
    91. Парвиз: Щастлив и щастлив
    92. Паям: Съобщение
    93. Пируз: Победоносен
    94. Рахман: Милостив и милосърден
    95. Рамин: Спасител от глад и болка
    96. Реза: Доволство
    97. Ростам: Легендарен герой в персийската митология
    98. Салман: Безопасност или сигурност
    99. Шахин: Falcon
    100. Шапур: Син на краля
    101. Шариар: Цар на царете
    102. Солейман: Мирен
    103. Соруш: Щастие
    104. Зал: Герой и покровител на древна Персия

    Еволюцията на древната персийска култура

    Персийските имена са резултат от богатата култура и история на страната, която днес е известна като Иран. Влиянието на древните царе и ислямската култура може да се види в избора на тези имена и днес. Затова не можем да отделим историята от имената, когато се опитваме да разберем откъде идват тези имена.

    Имайки предвид това, ето един поглед към древната история на Персия.

    Смята се, че персите са се спуснали от Централна Азия в Югозападен Иран в началото на I хил. пр. н. е. През X в. пр. н. е. те вече са се установили в Персида - регион, наречен така по името на жителите му. Съвсем скоро мълвата за майсторството на персийските стрелци се разпространява бързо сред различните цивилизации в Близкия изток. Персите обаче няма да играят пряко важна роля вполитиката на региона до средата на VI в. пр.

    От Ахеменидската империя до завоеванието на Александър Велики

    Персите стават известни на останалата част от древния свят през 550 г. пр.н.е., когато персийският цар Кир II (наричан оттогава "Великият") разгромява силите на най-голямата за времето си Мидийска империя, завладява нейните територии и впоследствие основава Ахеменидската империя.

    Кир бързо показва, че е умел владетел, като осигурява на империята си ефективна административна структура, справедлива съдебна система и професионална армия. При управлението на Кир границите на Ахеменидската империя се разширяват до Анадолското крайбрежие (днешна Турция) на запад и долината на Инд (днешна Индия) на изток, като по този начин тя се превръща в най-голямото политическо образувание на века.

    Друга забележителна черта на управлението на Кир е, че въпреки практикуването Зороастризъм , той обявява религиозна толерантност към повечето етнически групи, които живеят на територията му (нещо доста необичайно за тогавашните стандарти). Тази мултикултурна политика се прилага и за използването на регионалните езици, въпреки че официалният език на империята е староперсийският.

    Ахеменидската империя просъществува повече от два века, но въпреки величието си, тя бързо приключва след нашествието на Александър III Македонски през 334 г. пр.н.е. За изненада на съвременниците си Александър Велики завладява цяла древна Персия за по-малко от десетилетие, но умира съвсем скоро след това, през 323 г. пр.н.е.

    Селевкидското царство и елинизацията на Древна Персия

    Александър Велики. Детайл от мозайка в Дома на фавна, Помпей. PD.

    Наскоро създадената Македонска империя се разделя на няколко части след смъртта на Александър. В Близкия изток Селевк I, един от най-близките военачалници на Александър, основава със своя дял Селевкидското царство. Това ново Македонско царство в крайна сметка ще замени Ахеменидската империя като най-висша власт в региона.

    Селевкидското царство съществува от 312 г. пр.н.е. до 63 г. пр.н.е., но се запазва като реална основна сила в Близкия и Средния изток само за малко повече от век и половина поради внезапното издигане на властта на Партската империя.

    Докато е в най-високата си точка, династията на Селевкидите започва процес на елинизация на персийската култура, като въвежда коинейския гръцки език като официален език на царството и стимулира притока на гръцки имигранти към територията на Селевкидите.

    Близо до средата на III в. пр.н.е. владетелите на Селевкидите се сблъскват с поредица от вътрешни бунтове, които значително отслабват авторитета им в региона, като по този начин оставят отворен пътя за появата на нов голям политически играч.

    Партската и Сасанидската империя

    Именно партите се възползват най-много от критичната ситуация на Селевкидите, като обявяват независимостта на своите земи през 247 г. пр.н.е. Партия, разположена в североизточен Иран, е провинция на Селевкидското царство. Тази територия има голяма стратегическа стойност, тъй като се намира между няколкото опасни ирански номадски племена, които скитат по източните граници на Каспийско море, исеверните градове на империята и следователно служи като бариера за задържане.

    За разлика от Селевкидите, партските владетели не основават претенциите си за власт само на своята сила, а и на общия културен произход, който споделят с други ирански племена (особено с тези от Северен Иран). Смята се, че тази близост с местните жители позволява на партите да увеличават и поддържат последователно сферата си на влияние във времето.

    Въпреки това не трябва да се пренебрегва и приносът на Арсацес I, основателя на Партската империя, тъй като той предоставя на империята си армия от обучени войници, а също така укрепва много партски градове, за да се противопостави на евентуални опити на Селевкия да погълне отново Партия.

    През четирите века на своето съществуване Партската империя се превръща в първостепенен търговски център, тъй като Пътят на коприната (по който се търгува с коприна и други ценни стоки от Хански Китай към западния свят) пресича територията ѝ от единия до другия край. През това време партските имперски сили играят решаваща роля и за спирането на експанзията на Римската империя на изток,в края на 210 г. от н.е. империята започва да запада поради вътрешни размирици и постоянна поредица от римски нашествия.

    Вакуумът във властта, оставен от партите, е запълнен от династията на Сасанидите през 224 г. Сасанидите произхождат от Персида и затова се смятат за истински наследници на Ахеменидската империя.

    За да докажат тази връзка, сасанидските владетели се съсредоточават върху иранизацията на културата на империята (тенденция, която вече е започнала при партите), като превръщат средноперсийския език в официален език на държавата и ограничават влиянието на гърците във висшите сфери на управлението. Това възраждане на персийската култура засяга и изкуството, тъй като през този период елинистичните мотиви постепенно са изоставени.

    Подобно на своите предшественици, сасанидските владетели продължават да отблъскват нашествениците от региона (първо римляните, а след това, от началото на IV в., и византийците), докато не настъпват мюсюлманските завоевания през VII в. Тези завоевания бележат края на древната епоха в Персия.

    Защо толкова много персийски имена са с арабски произход?

    Съществуването на персийски имена с арабски произход може да се обясни с транскултурацията, настъпила след мюсюлманското завладяване на персийските територии (634 г. и 641 г.). След това завладяване персийската култура е дълбоко засегната от религиозните идеали на исляма до такава степен, че последиците от ислямизацията на Персия все още са осезаеми в съвременен Иран.

    Заключение

    Персийските имена са сред аспектите на персийската култура, които най-добре отразяват нейното историческо богатство. Само през античната епоха персийската цивилизация е била дом на няколко огромни империи (като Ахеменидската, Партската и Сасанидската). По-късно, в предмодерните времена, Персия се превръща в една от основните крепости на шиитския ислям в Близкия изток. Всеки от тези периоди е оставил особенаЗатова в съвременен Иран е възможно да се срещнат традиционни имена с персийски или арабски произход (или и с двата).

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.